Лето на носу

Apr. 30th, 2026 04:15 pm
kuzulka: (Вышел погулять)
[personal profile] kuzulka
По счастью, наша жизнь монотонна, в чем-то даже скучновата, и не изобилует событиями.
Кот наш на этой неделе отчебучил: внезапно захромал, причем всерьез - припадал на левую переднюю лапу, аж взвизгивал, так ему было больно. Попытка изловить мерзавца и посмотреть, что у него там, закончилась очередным покусом меня. Удачно, что когтистая лапа просвистела мимо моего лица, а зубы, хоть и вонзились в руку, но свитер и футболку не прокусили. Кот, несмотря на больную лапу, шустро упрыгал в кусты.

Ерунда с картинками )

(no subject)

Apr. 30th, 2026 11:13 am
yostrov: (Default)
[personal profile] yostrov
Сосед начал избирательную кампанию: хочет быть Народным Депутатом Обласного Совета. Georgia General Assembly - House of Representatives.
Вроде нормальный мужик: выпивали вместе несколько раз, дочки наши в одной банде... Оказалось - демократ.
Собрал соседей в клубе микрорайона и толкнул речь на пол часа: пять минут говорил о том, какой он хороший, 25 минут - о том, какой Трамп плохой.
В нашем дистрикте демократы не побеждали уже много лет.

Платье с узором Waves

Apr. 30th, 2026 11:05 am
hanima: (Default)
[personal profile] hanima posting in [community profile] ru_knitting_dw
Платье из пряжи Schachenmayr
Fashion Soft Linen Mix. Версия номер два

IMG-20260430-091351

Read more... )

Место для вопроса

Apr. 30th, 2026 05:34 am
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed
Вопросы непрофессионалов, которые хотят понять - о чем угодно. Задавайте, если интересно. Отвечайте, если в самом деле можете.

c*l*e*v*e*r

Apr. 29th, 2026 01:49 pm
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed

Пришла мысль, что всем посетителям этого блога повезло: мы родились в середине 20 века и все без исключения грезили о наступлении 21, пытаясь угадать его реалии.
А родившиеся в начале века в подавляющем большинстве на такое не смогут рассчитывать. primat09
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300687652#t300687652


Одна проблема у таких патриотов — вечно путают страну с начальством. hungry_ewok
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656727.html?thread=300697815#t300697815


На ситуацию можно взглянуть и с другой стороны. Вот человек с криком "Ура!" поднимается из окопа и бежит в атаку. Он первый, кто увлекает за собой других. Его убивают через семь десятков шагов, но остальные продолжают атаковать и захватывают вражеские позиции. Проиграл он или выиграл?
СССР с коммунизмом может и проиграл, но коммунизм с СССР выиграл однозначно. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656727.html?thread=300725719#t300725719


Мой моск сначала осторожно пощупал текст (кажется, выборкой по объёму), установил архаичность — ага, цитата — и только потом начал включать смыслы слов и связывать слова в предложения.
Кажется, это специальный режим. выработанный для чтения клеверов среднего и большого размера (маленькие забрасываются без тестирования). Он позволяет избежать чтения того, что ему (моску) не нужно. В частности, если при сэмплировании определяется слово из блэклиста (например, "квалия"), клевер с большой вероятностью пропускается. rogerius
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300691053#t300691053


Известное у Пелевина: "Антирусский заговор, безусловно, существует — проблема только в том, что в нём участвует всё взрослое население России". В том и дело, что взрослое. Дети не акторы, а жертвы. Иначе говоря, антирусский заговор - это заговор настоящего России против ее будущего. Настоящее и будущее - понятия многозначные, только в России они все равно уже лет полтораста не дружат. Сильно отличаются по степени радикальности.
https://bouzyges.livejournal.com/584904.html


- Индийская культура — обычная ложная варварская культура. А конкретно индуизм — обычная ложная религия.
Ну, не "обычная" ложная религия, а из (немногих) старых и матерых.
И эта религия — ложь и зло. Зло, потому что ложь. ...
- У ИП здесь в журнале пост один был, и там была мысль, подходящая к случаю: если автор некоего исследования берется говорить о неком предмете своей веры как бы "снаружи", то положение его очень трудное. Он не должен заниматься несложными заклинаниями по типу "масло масляное" и должен отдавать себе отчет, где для него находятся области ограничения, где свобода мысли невозможна в принципе. Я пересказываю очень приблизительно, может быть, кто-то помнит точнее. Вот у вас тоже такие ограничения видны, но вы их не признаете, а думаете, что вы объективны, потому что — а как же иначе. Вы уже заранее ответили на все возможные вопросы о качестве, содержании, ценности произведений искусства, принадлежащих другим эпохам, народам и культурам. Мне кажется, это значит, что они вам попросту не нужны и не интересны сами по себе. Очень заметно, что содержание вы не видите и не хотите видеть. И что-то мне сомнительно, чтобы в православной церкви сейчас были такие моды и тон в оценках светского искусства. Конечно, всегда найдутся наивные и рьяные, но это все-таки несколько против хорошего вкуса — такие речи про зло и грех произведений из нехристианских культур.
- Православие тоталитарно.:)
Мы можем судить обо всем.
Потому что наше "мы" включает Иисуса Христа.
Когда "мы" превращается в самоуверенное "я", не спрашивая Господа, как считает Он, то, конечно, ошибки бывают. И постоянно.
Но в Церкви они не выживают.
"Все (иные) боги народов — бесы" — это древня фраза, еще из Псалтыри.
Ничего не изменилось. ...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300668964#t300668964


мы действительно родились на Чукотке. Ну, сестра-то по малости лет этот период своей жизни совсем не помнит, а я так очень хорошо даже помню и не перестаю любить Чукотку. ...Я не считаю, что Советский Союз был империей, а Чукотка — колонией, но перед тем Чукотка была колонией Российской Империи, и пережитки колониальных отношений в общественном сознании за советский период изжиты не были.

На снимке бухта (гавань) Эмма, она же бухта Комсомольская, часть бухты Провидения. Домики на левом берегу — посёлок Провидения, на правом — село Урелики. Мне посчастливилось пожить на обоих берегах.
Мама у меня "чистокровная" армянка. Правда, по-армянски совсем не разговаривает и лишь кое-что понимает. Говорит, что в детстве понимала неплохо. Вот бабушка (бабуня) — мамина мама — разговаривала прекрасно, но не хуже, чем по-армянски, она разговаривала по-турецки. В семье, где она росла, армянский язык был чем-то вроде праздничного, для особых случаев, а в быту повседневной жизни в основном использовался турецкий. Это потому что они были трабзонские армяне, из турецкого Трапезунда (Трабзона). Мамино поколение уже нет, но бабушкино — ереванских армян (а "ереванскими" они называли всех армян из Армении, не только из Еревана) "своими" не считали, и когда говорили "наши армяне" или просто "наши", говорили о трабзонцах. А между тем все они родились уже в России. Незадолго до геноцида армян (а также греков, ассирийцев и езидов, про которых склонны забывать) прадед женился и перевез жену из Османской империи в Российскую — в Крым. К тому времени он уже прожил в Крыму несколько лет, поработал управляющим у немца-колониста (прадед был агроном по образованию), купил землю, построил дом и в Трабзон съездил только, чтобы жениться на ранее обещанной ему девушке. Кстати, прежде чем осесть в Крыму, прадед попытал счастья в Америке (кажется, в Аргентине), но там что-то не задалось.
...В общем, бабуня и все её пять братьев и две сестры ... родились уже в Крыму — село Васильевка, Сакский район. Довоенный Крым — был уникальным по своим этносоциальным характеристикам местом. На его сравнительно небольшой территории можно было наблюдать черезполосицу многочисленных компактно проживающих этнических групп. Больше всего было, конечно, крымских татар, но жили так же понтийские греки, армяне, немцы, караимы, румыны, болгары, украинцы, русские. ...И все эти люди между собой общались, так что моя малограмотная (4 класса) бабуня свободно разговаривала на 7 языках. Всю нерусь одномоментно вычистили из Крыма в 1944 году (кроме немцев — их выселили раньше — и, конечно, украинцев — их причислили к русским), так что многие районы Крыма надолго обезлюдели. Не говорю о том, что речь идёт о сотнях тысяч живых людей, но такой объект для научного наблюдения и изучения уничтожили!
...Но почему я, когда начал говорить об отце, вставил оговорку "прежде всего"? ...Потому что я знаю, что отец — это социальная функция, или, говоря по простому, тот кто воспитал и вырастил. А в свете национального вопроса — тем более социальная: кровь не имеет национальности, и даже наличие гаплогрупп ДНК тут ровным счётом ничего не меняет. Национальность — та, к которой человек сам себя причисляет и (в меньшей степени) которую признают за ним другие люди той же национальности. И всё же полностью отбросить "кровь" я не могу — именно потому, что очень многие социальные существа по-прежнему придают ей значение. А с другой стороны, было бы, наверное, и несправедливо умолчать о моём "кровном" (биологическом, генетическом) отце — хотя бы по отношению к моей маме, которая его полюбила. О нём я знаю мало, но как раз в свете национального вопроса — знаю. Он был (а, может, и есть) белорус, причём фамилия чётко указывает на западнобелорусские корни. Но тоже не "чистый": мать у него украинка с киевщины, там же в Киеве или под Киевом его родители и проживали, когда он встретился в мамой на Чукотке.
https://lenivtsyn.livejournal.com/470869.html


Праймированное редактирование ДНК прошло клинические испытания на людях
...Классический CRISPR-Cas9 — это молекулярные «ножницы», режущие обе нити ДНК в заданном месте, после чего клетка пытается залатать разрыв. Но часто случаются ошибки: случайно удаляются или вставляются генетические «буквы». Поэтому такой метод не подходит для исправления конкретной мутации. В 2019 году ученые предложили праймированное редактирование: они взяли «испорченный» Cas9, режущий только одну нить из двух, и прикрепили к нему обратную транскриптазу. Этот инструмент позволяет создавать новую цепочку ДНК, используя РНК как готовую «инструкцию по сборке». А еще они придумали гибридную pegRNA, что не только наводит Cas9 на цель, но и несет в себе черновик нужной правки.
То есть Cas9 делает надрез одной цепи ДНК, освободившийся конец находит на pegRNA нужный участок и обратная транскриптаза дописывает новый фрагмент прямо в разрыв. В итоге праймированное редактирование позволяет аккуратно добавлять или удалять конкретные участки генетической информации, работая только с одной нитью ДНК и становясь своеобразным «текстовым редактором».
...Главный «враг» технологии праймированного редактирования — система репарации неспаренных оснований (MMR). Это «служба контроля качества», которая следит, чтобы в ДНК организма не было ошибок и «опечаток», ведущих к раку и другим проблемам. Она же распознает несовпадения в ДНК, возникающие при редактировании, и отменяет правку. С помощью доминантно-негативного белка MLH1 ее научились подавлять, также увеличивая эффективность. Затем задумались о расширении мишеней для новой технологии, поэтому теперь подход может нацелиться почти на любую позицию в геноме.
...Отдельная головная боль — доставка. Стандартные аденоассоциированные вирусы (AAV) вмещают не более 4,7 тысячи пар оснований, тогда как для полноразмерного праймированного редактирования требуется около 6,3 тысячи пар оснований, не говоря о дополнительных архитектурах. Нашли несколько решений этой проблемы. Так, белок можно разрезать на две половины, чтобы каждую упаковать в свой вирус, а потом сшить его внутри клетки. Так исправляли мышей с наследственной тирозинемией и с врождённой слепотой. Эффективность невысокая, но достаточная для клинического эффекта, так как исправленные клетки получают преимущество в росте.
https://alev-biz.livejournal.com/7168150.html



https://flamaquaron.livejournal.com/1122103.html


Возможно, что именно об этом та часть моего комментария, на которую вы отвечать не стали: "свободный поток ассоциаций детерминируется социальным окружением, и потому человек теряет свободу". Смотрите: в материалистах меня больше всего удивляет и даже шокирует то, что они нисколько не проблематизируют человеческую свободу подумать то или другое, хотя из их же собственных взглядов (которые в этом аспекте я разделяю) и следует ограниченность такой свободы. Получается противоречие. То, что приходит нам в голову, — кем-то или чем-то предрешено. Значит, надо не игнорировать этот вопрос (как это делают материалисты) и не придумывать на него мистический ответ (как это делают идеалисты), а прямо спросить себя: чем и как это предрешено. Нет, это не формальное противоречие в выписанной системе взглядов — но это противоречие в подходе: в том субъекте, который эту систему взглядов выписывает. cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300676427#t300676427


можно ли не оставить след в самом себе... пройти в никуда.
Если что-то делать, то лучше - большое бесполезное дело.
вопрос только — кто и как решает "пользу". СЕБЕ. ildar0101
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300688932#t300688932


"Пройти, чтоб не оставить следа, пройти, чтоб не оставить тени"
Нет не хотел бы. Мне нравится оставлять следы.
Я ещё понимаю-принимаю эту поэтическую формулировку, как антитезу к капслочному "ОСТАВИТЬ СЛЕД В ИСТОРИИ". Вот этого мне нафиг не нать.
А так, если не бороться с пафосом и загонами.... Я существо социальное и люблю общаться. А "след" в данном контексте имеет значение влияния на людей, прикосновение к ним. Я люблю прикасаться. Обниматься, толкаться локтями, гладить по головке, жать руку — в зависимости от ситуации. Также я могу оставить след в человеке своими словами и делами. И мне приятно его оставлять. Сажаю деревья, имея в виду, что они порадуют ещё кого-то кроме меня. Я работаю отделочником и главная мотивация такая — мне приятно, что прихожу в убитую обшарпанную квартиру, а оставляю чистую-красивую и пригодную для жизни. Приятно и то, что я капельку трансформировал мироздание и то, что меня, возможно, вспомнят за это добрым словом. А когда наступит время, я вовсе не прочь, чтобы раз в год дети приходили ко мне на могилку. Чтобы у них остались обо мне какие-то истории-воспоминания. И у моих друзей.
Другое дело, что следы стираются и это нормально. Есть такая порода людей, которая пытается оставить нестираемый след в центре мира на плите из чугуния. Если человек пишет симфонию или картину только по этой причине, то это уже патология, происходящая от страха смерти. Следы стираются. Деревья, посаженные мной через 80 лет погибнут. Или через 50 лет их спилят. Ну и ладно. Ремонт, сделанный мною, через 10-15 лет потребует переделки. И после моей смерти дети будут вспоминать меня всё реже год от года. Внуки — так к слову несколько раз в год. А праправнуки, возможно, забудут моё имя. И это тоже правильно.
А вот (да простит меня большинство верхних комментаторов) в жажде прожить не оставив следа мне видится какая-то закомплексованность. Социофобия что ли... brat_chik_2
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300681764#t300681764


Поиски очковтирательства составляют едва ли не половину удовольствия при работе с дневниками военного времени.
Я выявил множество дневников, которые были подделаны и подмалеваны с целью приукрасить личные заслуги или затушевать вопиющие провалы. В 1942 году Роммель велел перепечатать страницу за ноябрь 1941 года, чтобы скрыть ошибку, допущенную им в ходе сражения в Ливийской пустыне («Крестоносец»); после войны под американскую диктовку журналы ОКВ подретушировал их составитель Гельмут Грейнер; ключевую страницу журнала британской Второй армии, описывающую реальный характер гибели Гиммлера, перепечатали несколько дней спустя на той же машинке, но другой рукой; Генри Л. Стимсон перепечатал все страницы своего дневника между июлем 1941 года и Пирл-Харбором, чтобы вычеркнуть все упоминания о Дальнем Востоке и системе Magic (расшифровках секретных японских сообщений), поскольку, как он бесхитростно объяснил Генри Р. Моргентау, хотел «убрать все, что могло бы повредить през[иденту] Рузвельту»; и так далее.
...Шпеер, по сути дела, задушил германскую атомную программу еще в колыбели. Дефицитные материалы и ресурсы он направлял на другие, более животрепещущие проекты: танки, подводные лодки, и прежде всего – на умопомрачительные баллистические ракеты Вернера фон Брауна.
https://vashsovrimennik.livejournal.com/90854.html


Таруса



https://photo-discovery.livejournal.com/6690133.html




https://kolllak.livejournal.com/182489.html


В порядке запоздалого освоения мировой классики изучил "Потерянный рай" Джона нашего Мильтона, великого слепца (1660-е). Про бунт Люцифера и про то, как Адам с Евой согрешили и были изгнаны из Рая, в переводе из "Всемирки."
И там в сюжете много странного...
Сатана успешно проникает в Рай, с интересом и восхищением впервые наблюдает людей (особенно Еву) и узнает из их разговора о Древе и запрете, но никакой пакости совершить не успевает, поскольку тут же отловлен поднятым по тревоге ангельским патрулем и после перепалки ранен и выдворен. Гм.
Создатель, естественно, заранее знает о грядущем грехопадении Адама и Евы -- но, чтобы грех был ими совершен с полным осознанием, отправляет к ним архангела провести политинформацию. Из нее люди (и читатели) узнают историю бунта Сатаны.
(Чудесный эпизод: обнаружив, что небесное воинство для них неуязвимо, потрепанные падшие ангелы тут же на поле боя изобретают и изготовляют огнестрельное оружие -- и уже небесному воинству приходится несладко. Тут-то и появляется Бог-Сын на колеснице, вооруженный небесными молниями, и единолично низвергает противников в Геенну. Ишь.)
...Кстати, естествоиспытательское любопытство Адама ("А как устроен небосклон?" и т.п.) архангел отказывается удовлетворить: не вашего, мол, ума дело. Вопрос "зачем нужна такая огромная пустая Вселенная -- неужели все это ради крошечной Земли?" тоже задан, но остается без ответа.
...Узнав о падении Евы, Адам решает разделить судьбу любимой жены. Бог-Сын вершит суровый суд (в числе прочего земную ось наклоняют к эклиптике, испортив климат и создав времена года), но обещает спасение в надлежащее время. Адам и Ева смиряются.
https://filin.livejournal.com/2459104.html


Заметь Господь,
Что я не охал
И не бросал проклятий камни
Когда меня ты так мудохал
Что было стыдно за тебя мне. apestalmenos
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300689956#t300689956


- У меня домашняя библиотека томов в четыре тысячи. И ей тоже редко кто пользуется :)
- Прикиньте как нибудь, сколько времени понадобится, чтобы ее перечитать? Вашей жизни хватит?
А-а-а, это для потомков... Которые, вероятнее всего, выкинут все на помойку...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300694308#t300694308


У Вл. Орлова в «Альтисте Данилове» есть эпизод, где контрабасист, всю жизнь проработавший в оркестре, выйдя на пенсию, привёл в театр внука, на «Кармен»: «В первом же перерыве он прибежал в яму, чуть ли не закричал: «Музыка-то какая! Увертюра-то какая! Опера-то какая! Я-то всю жизнь думал, что в ней только пум-пум, а в ней, оказывается, и та-ра-ра-ра…» – и пропел тему тореадора».
https://anna-bpguide.livejournal.com/1432110.html


Перечитала «Сороку на виселице» Эдуарда Веркина ...Итак, через сорок с лишним лет моего читательского стажа со мной наконец приключился казус, который многим знаком - когда нравится, как написано, но книга всё же не заходит. Со мной же раньше такого не бывало.
...Так почему же не заходит? Видите ли, роман - это не только техники письма, которые нам могут нравиться или не нравиться, это не только сюжет и персонажи, не только антураж. Как это ни пошло звучит, роман - это ещё и идеи. Чтобы понравилось, нужно, чтобы идеи автора или хотя бы кого-то из героев были созвучны читателю. В данном случае же, увы, идеи не только не созвучны мне, но и подбешивают.
Речь идёт об основной идее романа - идее космической экспансии, которая в мире, выстроенном автором, выглядит крайне плохо обоснованной. В самом деле, в мире Веркина нет дефицита ресурсов, ему не угрожает перенаселение - постоянно повторяется, что человечество открыло больше планет, чем в состоянии заселить. Простите, а с какого хрена человечеству рваться дальше, за пределы ойкумены?
...Всё, что способен выдвинуть в качестве обоснования сам Веркин - это якобы паприродная потребность разума в экспансии, без которой разум неминуемо скукожится и сдохнет. Это очень мужская и очень европейская точка зрения, родившаяся в эпоху Великих географических открытий. ...беда, что автор явно не в курсе существования альтернативных точек зрения. Его герои, по замыслу, хорошо владеют историей философии 20-21 веков, но отчего-то не слышали про постколониализм, которому уже сейчас пятьдесят лет в обед. Можно оспаривать ценности постколониализма (лично я многое оспариваю), но игнорировать его вклад в философию странно.
...Был один человек - мужчина и европеец, между прочим, - который считал, что путь в космос пролегает через самопознание. За это его в 1600 году сожгли на костре. Думаю, его имя известно всем со школьной скамьи, хотя работ его обычно не читают. Джордано Бруно.
Так вот, на протяжении всего романа Веркина передо мной маячил призрак Джордано Бруно, который грустно усмехался: «Какой вам космос, ребята? Вы в себе-то толком не разобрались».
https://steblya-kam.livejournal.com/342287.html


В Петербурге зацвела сакура





https://kavery.livejournal.com/4172563.html


В раннем детстве я очень удивлялся, что реки впадают в океаны, а не вытекают из них. Мне казалось самочевидным (и подкрепляющимся ежедневным опытом на огороде), что поток воды по местности должен разветвляться и постепенно уходить в землю, а не наоборот, мистически вытекать из-под земли и собираться вместе. Осознание реальности было мучительным. От реальности конечно никуда было не деться, то что море соленое а реки пресные я тоже лично проверял, но переварить, откуда же берется вся та масса воды, что по рекам стекает в океаны, было трудно. a_konst
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300702318#t300702318


Начальство, нами правящее — все еще комсомольцы (престарелые) из СССР, и познамши методы тех времен не могут сами отказаться от соблазна продолжить. Советская социализация — это проклятие такое. Ну а их дети, все эти молодные технократы, те, к кому по мнению старцев все должно перейти — нисколько не меньшие циники, и скорее даже большие, оторованные от "земли" совершенно и абсолютно просто по праву рождения. lazybird_ru
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656727.html?thread=300705495#t300705495


<Сирия> Коэффициент фертильности 2,7 — довольно высокий даже для того региона. Население тоже не маленькое 26 млн. Средний возраст 24 года. Классическая развивающаяся страна, больше половины — городское население.
Да, в РФ с демографией швах (1.47), примерно на среднеевропейском уровне, но в половине стран ещё хуже. В Китае по итогам 2025 коэффициент 1. В Южной Корее 0,75. Дичь какая-то.
Я помню картинку (примерно сорокалетней давности), как будет выглядеть среднестатистический человек через сто что ли лет, нарисованную (скомпонованную) исходя их тогдашних демографических трендов. Получалась примерно китайская женщина, чуть смугловатая, с чуть филиппинскими/индийскими чертами. А сегодня вырисовывается совсем другая картина будущего. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652710.html?thread=300706854#t300706854


- А зачем мир-то покорять? Он всё равно погибнет. Много званных, да мало избранных.
- Вот правильно, давно пора этот мир уничтожить. Непонятно, правда, зачем тогда вообще было огород городить, создавать его, но то такэ. И есть ещё прекрасный выход: выкопать могилку, приготовить крестик, лечь туда и читать по памяти молитвослов. Вот это и есть цель. Ведь всё равно умирать-то.
Христианство, дорогой товарищ, заключается в осознании того, что жизнь человечества и по крайней мере некоторых людей — это и есть жизнь самого Бога, и это не игра и не прихоть: она, эта жизнь, необходима Богу для того, чтобы действительно стать личностью. И вот, собственно, мир покорять нужно было для того, чтобы открыть новый, необходимый этап в осуществлении полноты этой жизни Бога. При этом открыв также многим народам выход из тьмы язычества, в которую вы, наоборот, пытаетесь спрятаться.
Вы правда считаете себя избранными? Обалдеть. Вы не избранные, а совсем наоборот, потому что вы ЖИВЁТЕ ДЛЯ СЕБЯ. Ищете только самоудовлетворения и комфорта, что подчёркивается также тум обстоятельством, что вы лично вот горой стоите за этот бюрократически-бандитскую систему, которая и вообще-то есть страшная мерзость перед Господом... и которая семимильными шагами ведёт Россию к катастрофе: вам комфортно здесь и сейчас, а там, глядишь, и конец света, ха-ха. Никакой духовной жизни у вас нет. Вы просто дезертиры и предатели, надувающиеся глупой ханжеской важностью.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300738539#t300738539


27 апреля









https://kot-kam.livejournal.com/4196065.html


- Несколько раньше я сказал, что надо позволить мыслям течь свободно, что бы раскрепостить ассоциативное мышление, на что вы возразили, что нужна дисциплина, и мышление надо контролировать.
Когда я признал, что придерживаюсь определённой, материалистической парадигмы, и мои мысли так или иначе, ей сами собой ограничиваются, вы упрекаете меня в недостатке свободы.
Я один вижу здесь взаимоисключающие параграфы?
- Я сказал, что ассоциативное мышление — это несвободное мышление, потому что оно детерминировано социумом, а не вами. Потом я эту фразу ещё раз повторил. И Вы как будто снова не услышали.
А дисциплинированное мышление может как быть, так и не быть свободным (от социума) — смотря по тому, как именно вы его контролируете. Свобода — это самопринадлежность: я свободен, если это я решаю, как мне думать и что мне делать.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300741195#t300741195


- Иметь детей в целом НЕВЫГОДГО с энергетической точки зрения. Это не нужно родителю. Ребенок берет всё, что он пожелает (это очень хорошо показано в фильме), а родитель остается без ничего, причем никто его не слышит.
- Ребёнок даёт. Начиная с того, что делает человека родителем. Создаёт из него мать или отца.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2658213.html?thread=301285797#t301285797


Я помню, в начале 90-х, когда уже началось, но ещё теплились демократические надежды, мы с нашим завлабом, член-корром обсуждали проблемы финансирования науки при отсутствии средств. Я, молодой и наивный, настаивал, что нужно сконцентрировать и дать достьойным группам, которые бы смогли реально что-то выдавать. А он уверенно утверждал что нужно равномерно размазать по всем, "кто жив", ибо неизвестно, чт озавтра потребуется /заиграет. Задним числом я понимаю, что в той ситуации он был прав. Я-то примерно тогда получил чисто символический грант "моральной поддержки" от РФФИ в 10 раз меньший, чем было нужно для получения результатов. Меня можно было понять.
Но в конечном итоге я так и уехал искать места, где к задачам прилагались ресурсы (да, пришлось существенно сдвинуться в инженерную часть, не только переместиться географически). Наверное, имело смысл сделать то раньше, а не тратить дефицитные ресурсы на "хотя бы отчёт-то можешь ведь написать!" levyi_botinok
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656727.html?thread=300753367#t300753367


\Лучшее аниме последних лет, и не только по моему мнению. «Фрирен» стоит наравне с величайшими произведениями этого жанра, вроде «Берсерка» и «Стального алхимика», при всём своём несходстве с ними обоими.\
Вообще поразительно. Если конечно считать слэшер "Берсерк", который стоит в одном ряду с "Клэймор" и "Сагой о Винланде"(которую я в ряду поставил бы первой) "величайшим произведением", а не брать скажем "Царство". Ну и "Алхимика то же касается". То, действительно "Фрирен" стоит наравне. Но если сравнить с великолепно сбалансированным "Монологом фармацевта" или даже с поднимающим серьёзные актуальные вопросы "Инцидентом Дарвина", "Фрирен" теряется, особенно если смотрел 10-20 подобных аниме там дай бог памяти "Укрась прощальное утро..." итд. till_j
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656973.html?thread=300767437#t300767437


- свобода воли это подчиненность совести
- Свобода это подчиненность. Удивительно. Удивительно что люди не мыслят свободу дальше выбора хозяина (внутри или снаружи), который теперь их от неё освободит.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656973.html?thread=300768717#t300768717



Ондатра, познавшая дзен. Сидела и грызла свою тростничину у самой людской дороги, и плевать ей было и на меня, прыгающего с аппаратом в трёх шагах от неё, и на весь окружающий антропоген... Сегодня, Верхнеяузские болота в "Лосином острове" возле Мытищ.
https://prokhozhyj.livejournal.com/3679630.html


Слышал я о нейроботе, который ходит по древним клеверам, ворует оттуда комментарии, ставшие впоследствие тоже клеверами — и постит их как комментарии свежих клеверов уже от своего имени. tvoy_sobi
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656973.html?thread=300780237#t300780237


— Как отличить китайцев от японцев?
— По громкости: китайцы шумные, а японцы тихие.
— Как отличить китайцев от бирманцев, тибетцев и других южных народов?
— По волосам: у китайцев они прямые, а у остальных — слегка вьющиеся.
https://vmmmm.livejournal.com/42019.html


Значит, Кончак, хан половцев-кипчаков донских и приднепровских. Получил он власть от своего отца, хана Атрака, совсем молодым; и сразу как-то очень уж резко взялся за дело. И дело это было — сплошное вмешательство в русские дела.
Впервые он сунулся на Русь в 71-м, вместе с лукоморским (приазовским сиречь) ханом Кобяком. И там крепенько получил по рогам; сперва им люто везло, они разорили всю округу Переяславля — но тут им на голову свалился кто? Правильно, тот самый Игорь. Который тогда княжил в Новгороде-Северском, и решил принять участие в веселье. Кончака он тогда разбил изрядно, от города отогнал, в степь загнал; кажется, уже тогда эти двое как-то друг друга заприметили.
Второй раз он пришёл через девять лет — и тут уж пограбил хорошенько, и сперва ему никто не мешал. Почему? Потому что с Игорем, своим главным прежним противником, он заключил СОЮЗ. Заявив, что готов поддержать Олеговичей (мятежную ветвь правящей династии, к которой Игорь-то и принадлежал) против держащих киевский стол Мономашичей. Бругага, вскорости на Киев эти двое, Кончак и Игорь, идут уже ВМЕСТЕ, плечом к плечу, и вместе терпят там поражение, и вместе удирают, спасая друг другу жизнь по пути! Не получилось, не фартануло; но, кажись, они сколько-то подружились в процессе. Итог этого будет виден далее.
Три раза затем Кончак набегает на Русь самостоятельно или в союзе с другим ханом, Глебом Тирпеевичем (да, крещёный в православие был хан! что не мешало ему набигать и грабить корованы, вера верой, а добыча добычей). Каждый раз ему дают изрядного леща, но он не смиряется ничуть. Но Игоря он в набеги уже не зовёт и в державные разборки не лезет — и, судя по всему, Игоря это обидело и он решил отомстить былому союзнику за небрежение...
- ВОТ ТУТ ПРОИСХОДИТ СЮЖЕТ «СЛОВА О ПОЛКУ» -
...но когда Игорь был разбит Кончаком, оказался в плену и сбежал, в руках хана остался сын Игоря, Владимир. Да, Игорь в это время — уже не такой-то молодой мужик, и их с Ярославной сын уже юноша в полном соку! Привет всем опермейстерам, которые главного героя легконогим юношей рисуют, а Ярославну Евфросинию — хрупкой юной девой.
Игорь, вероятно, переживает за судьбу сына и вступает о нём с Кончаком в переговоры... и узнаёт, что Володя не только жив-здоров, но и содержится ханом как супер-почётный пленник — и Кончак дозволяет его роман со СВОЕЙ ДОЧЕРЬЮ. Дочь Кончака известна нам под переведённым на русский именем — во язычестве она Свобода Кончаковна (вероятно, Иргин — так будет «свобода, свободный» по-кипчакски). Но узнав об их связи, Игорь предлагает Кончаку породниться детьми!
И Кончаковна принимает православие, становясь Настасьей, и выходит за сына Игоря замуж, блин. После чего молодые вместе с прижитым за время «плена» младенцем-сыном возвращаются на Русь, добровольно и с подарками отпущенные Кончаком.
И с тех пор никогда — НИКОГДА — Кончак на земли Игоря и других Олеговичей уже не набегал, оставаясь свято верным союзу. А его и Игоря общий внук — Изяслав Владимирович — стал влиятельным князем, ненадолго даже сумел в общей распре захватить Киев, и героически погиб в самом финале независимой древнерусской истории — сражаясь против монголов на Калке, где половцы и русские стояли вместе и вместе пали.
И для меня эта история офигенно иллюстрирует все замороченные русско-половецкие отношения — которые, как ни крути, были куда интереснее, разнообразнее и сложнее, чем поминаемое иными малограмотными персонажами бесконечное злодейски-фэнтезийное «терзание».
https://vk.com/myrngwaur?w=wall106333983_71111


Москва военной поры на снимках Игоря Стомахина. 2026. «Москва на пороге весны»





https://humus.livejournal.com/11139959.html


Астроциты — клетки, которые долго считались лишь «помощниками» нейронов — оказались частью скрытой системы связи в мозге.
формируют собственные протяженные сети, соединяющие разные части головного мозга. Это открытие меняет представление о том, как мозг координирует свою работу, адаптируется к новым условиям и восстанавливается после повреждений.
...такая сеть перераспределяет ресурсы между активными и менее активными областями мозга. Астроциты, к примеру, могут передать антиоксиданты или энергетические молекулы туда, где нейроны сталкиваются с повышенной нагрузкой. Во время болезни эта же система помогает рассеивать токсичные вещества или продукты распада, снижая локальный стресс тканей.
https://alev-biz.livejournal.com/7168867.html


Как-то я подумал, что если я когда-нибудь предстану перед Богом с отчетом обо всей моей жизни, то единственная просьба была бы, что при этом не присутствовали люди.
Только я и Бог.
Ну, может, еще ангелы...
Аналогичное желание — если у меня вдруг будет разговор с марсианином, о земном обществе, его привычках и заморочках.
И вообще о людях...
Я ему на все вопросы отвечу, только чтобы людей рядом не было.
Прибьют на месте. ksniko
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2657078.html?thread=300815926#t300815926


- там, где свобода — там нет воли; там, где появилась воля — исчезает свобода. "Свобода воли", это из разряда "сделать что-либо не оставляя следа". Решается только в иерархии.
- "Свобода воли" — это классический термин. Означающий дарованное Им каждому право выбора между добром и злом. (Я удивлён тем, сколько людей не в курсе.
...Вы, как и многие прочие, рассуждаете: "свобода", "воля", а это термин! СВОБОДАВОЛИ, если угодно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656973.html?thread=300848589#t300848589


Книги, которым яндексовский нейродетектор вынес вердикт - более 10% машинного текста составили примерно пятую часть.
То есть примерно 20% от общего списка. Причем их доля в общей массе росла с повышением количества библиотек. Как я уже говорил - у широкого читателя книги, написанные с использованием нейросети более популярны, чем книги, написанные живыми авторами от начала и до конца.
Причины понятны. Во-первых, они стабильнее и чаще выпускают продолжения (на АТ книги читают по принципу "Продолжение следует"). Человек может заболеть, влюбиться, пролениться, напиться, компа лишиться - а машина, как та "Рексона", никогда не подведет.
При этом тексты написанные нейросетью, обычно более высокого качества - они написаны без орфографических, пунктуационных и стилистических ошибок, к тому же словарный запас нейросети, как правило, заметно богаче, чем у среднего автора АТ.
https://vad-nes.livejournal.com/874897.html


Внутренний аристократизм - высокомерное отношение к самому себе.
https://0blomoff.livejournal.com/42145.html


Как меня порадовала история негодования из-за просмотра манги и в ее развитие восхитительная угроза бесплатным чтением Достоевского. konstantinovf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2657078.html?thread=300872502#t300872502





https://kot-kam.livejournal.com/4198356.html

c*l*e*v*e*r

Apr. 29th, 2026 05:32 am
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed

Как-то я смотрел фильм про порноактрису. В фильме оператору, ведущему съемку, был задан вопрос, зачем вы это делаете. Оператор подумал и ответил: "I just do it". Мне нравится такой ответ. evgeniirudnyi
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300622116#t300622116


Я себя воспринимаю как след. Пусть и в полосе прибоя. Это не я оставил, это просто я и есть, какое-то отпущенное время. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300624164#t300624164


Непривлекательно, отторжительно. След то единственное, ради чего и живём. happy_coder
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300624932#t300624932


Я готовъ быть пылинкой на коврѣ, лишь бы отъ меня не требовалось никакихъ душевныхъ усилiй. chaource
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300645412#t300645412


Насчёт "всем нам" вспомнилось. На сайте lleo был опрос, что-то вроде "когда вы поняли что вы не особенный". Ну я там ответил что-то типа "когда на первый курс приехал", а через месяц вспомнил и зашёл посмотреть что народ отвечает. Зашёл, а там целая толпа особенных! Все как один отвечают "да я и до сих пор не понял" разными словами. Почувствовал себя уникально обычным. spiculator
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300616560#t300616560


- В КВН настолько древнем, что еще смешном была шутка:
... Тогда тебя исключат из университета, что ты тогда будешь делать?
— Как учит история, те, кого исключают из университета как правило становятся Вождями Мирового Пролетариата!
Что еще раз доказывает, что никого не нужно исключать из университета !
- А когда в академию художеств не берут учиться — ещё хуже бывает.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2657965.html?thread=301256365#t301256365


Однажды я с ужасом понял, что когда умру, то зло, мною пришедшее в мир, останется, и будет расти и множиться. Страшно подумать, какие следы ещё оно оставит. И я не властен над этим джином. n_ermak
- Не будет ваше зло множиться, если успевает отыгрываться на вас. Принимайте на себя, своим злом человек может управлять. Про добро не забывайте. Для верующих — покаяние и прощение. — Примерно так я успокаиваю себя.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300613924#t300613924


Мангистау







https://karpukhins.livejournal.com/337066.html


Развлекаюсь в последнее время тем, что везде где вижу слово «свобода» мысленно дописываю «от предыдущего хозяина».
Очень верные сентенции получаются.
https://snake-d-ha.livejournal.com/1980754.html


<Как вы понимаете... - пройти, не оставив следа?>
Когда нечто совершенно непонятно как сделано, когда неисследить - как. windeyes
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300613668#t300613668

Разве что в контексте "не сотвори зла". snake_d_ha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300616228#t300616228

Действие как искусство - все, что остается, это впечатление у других, причем в прошлом, причем вызывает изменения такого рода, что кажется что это было всегда, оно идет против хода истории. Большое и бесполезное - т.е. на много жизней, по большей части личного характера, чтобы не быть отягощенным идеей "я же им помогал", легкость в том что хочу - делаю, хочу - не делаю... shn
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300618020#t300618020

А потом ваши потомки будут эти следы разыскивать.
Я очень жалею, что не успела расспросить свою маму о ее жизни, она умерла когда мне было 18 лет.
Мама была усталая, а я беспечная.
И жалею, что мало расспрашивала о семье старшую сестру (на 15 лет старше). Приходила к ней, делала дела, пили чай, говорили о текущем и опять работа.
Все никак не соберусь фото за последние 20 лет распечатать, электронные носители не надежные. satnata
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300619300#t300619300


Я почти ничего не знаю (и теперь уже не узнаю) о жизни моих родителей, тем более о жизни родителей их. Ну так, какие-то опорные точки биографии — конечно, но это же ничто на фоне целой прожитой жизни. Прожитых жизней. Почему не спрашивал, не интересовался? О, как я сейчас вижу, это интересный вопрос.
Я был погружен в настоящее, мне его более чем хватало. Мне не нужны были родители-дети, родители-студенты, их жизнь До Меня не имела ко мне никакого отношения, даже наверно была (на бессознательном уровне) враждебной. История как предмет мне всегда был неинтересен и неприятен, и это было искреннее неприятие, оно распространялось на всё, что подпадает под маркер "история". История государства, история края, история семьи. Я хотел, чтобы было вот это сейчас (привет, по всей видимости, дзену, этому детскому воплощению идеи Сейчас) длилось, не ломалось, не трансформировалось во что-то другое. Другое было враждебным, я его не хотел. Ни того, что было в прошлом, ни того, чем грозит будущее.
Но что-то изменилось. Сейчас мне было бы интересно. Нашел как-то стопку писем из тех времен, когда меня еще не было или я был совсем маленький. Но это были какие-то крохи, они ничего не объясняли и почти ничего не показывали. Жизнь моих родителей растаяла, хочется сказать «без следа».
https://antimeridiem.livejournal.com/3445859.html



https://kreams.livejournal.com/271662.html


- Вот человек вышел на сцену. Большой-большой зал. Тишина — все ждут в темноте, затаив дыхание, только он один освещён огнями. И он начинает говорить. Это его самое прекрасное выступление в жизни. Да что в жизни? Никто и никогда не смог сказать так много, так ярко и ясно, и глубоко. Он рассказал обо всём. Он чувствовал, как замерли сердца. Он сумел передать всё что хотел, о чём мечтал, даже то, о чём не смел мечтать. Кажется, он даже сумел рассказать смысл жизни.
А потом он замолчал. Тишина продолжалась. Он ушёл со сцены, повернул рубильник, в театре стало совсем темно и тихо.
- В Живом журнале человек выходит на сцену в огромном темном зале. Выступает. Кто-то в этой ситуации читает стихи, кто-то изо всех сил шутит, кто-то рассуждает. Но не известно, есть ли в зале хоть кто-нибудь. Может, там три человека на весь зал. Может, зал набит битком. Может, нет никого.
При этом зал сделан со сдвигом во времени. Человек мог выступать перед пустым залом, а через два года вдруг приходят люди и слушают, что он тогда, два года или пять лет назад — сказал. И отвечают.
- В Журнале-то да.
- Журнал — говорят, живой.
В жизни то же самое.
Ты говоришь в пустоту, это никому не надо.
А через пять, пятнадцать или пятьдесят лет...
- Это я вспомнил, как было до интернета у меня. Столько всего сказал. Написал обо всём в мире. Много-много лет рассказывал обо всём и так, как надо. В тетрадках разных. А потом пришёл в интернет и понял, что выступал в пустом театре. Потому что сказать это на самом деле не получится.
В первую очередь потому, что всё это было слишком... непригодно для настоящего. Даже для меня самого.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300617764#t300617764


Вряд ли вообще возможно пройти по жизни и не оставить никакого следа.
Скорее речь о том, чтобы не привлекать внимание к своей персоне, без тщеславия.
Пусть остаются слова и поступки, а не имя и фамилия. p4tm
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300622628#t300622628



Шахматисты, 1590. Карраччи
https://pro100-mica.livejournal.com/1656859.html


- Вы определитесь, есть жизненная задача у человека или нет жизненной задачи у человека. Если она есть объективно — то ваш последний вопрос нелеп. Какая разница чего он хочет, ели его жизненная задача — идти туда, где находится то, что он более всего не любит.
Если вы говорите не более чем о том, что вставать с дивана и много работать это хорошо и здорово, то это на столько тривиально, что не стоит ни одного слова в посте. Если вы говорите о жизненной задаче, которая есть и сводится к тому чтобы вставать с дивана и впахивать, то вы говорите о важных вещах, но говорите о них какую-то сущую ерунду.
- А какая разница есть или нет, если из-за своей слабости он цели (поставленной им самим или извне) не достигает? Ваша логика работает только для тех, кто достиг успеха, поскольку у того, кто на вершине препятствия уже преодолены. Но никак не помогает тем, кто его не достиг. Вот вы пишете:
"Найдет или нет, это как раз третий вопрос. Первый вопрос — а надо ли?" Вот вам пример: человек строит успешную карьеру, но периодически уходит в запой. Тривиальный вопрос номер один: надо ли ему бороться с запоями, чтобы эту успешную карьеру построить? По вашей логике он будет с этим успешно бороться: "А свои слабости будешь лечить когда припрет и если припрет." Тогда тривиальный вопрос номер два: много вы знаете людей, успешно победивших запой? Уточню вопрос: много ли вы знаете людей, успешно победивших запой вовремя, чтобы успеть построить карьеру?
И помимо запоя таких качеств может быть миллион. Кто-то застенчив, кто-то не умеет общаться, кто-то то, кто-то это. И в подавляющем большинстве случаев люди боятся решать эти проблемы, боятся их даже трогать. Вон под это считай вся психология заточена: как потрогать то, что потрогать боишься.
Результат — это баланс положительных и отрицательных качеств, а отнюдь не только одни положительные. Ваша логика "Ищи в чем ты силен и играй от своих скиллов" работает только и только тогда, когда нет отрицательных качеств либо они слабовыражены. Проблема в том, что это далеко не у всех так (не замечали, не?). И далеко не всегда только и исключительно развитие положительных качеств перекрывает отрицательные. И если вы не замечали людей без отрицательных качеств, которые они не могут побороть, то добро пожаловать в реальный мир. pyshch
- Если для вас никакой разницы нет, то с этого момента нам становится совершенно не о чем разговаривать. Потому что мой комментарий, под которым вы начали возражать написан именно, ровно и только о "жизненной задаче". О том есть она или нет её. Если для вас нет разницы, то вы сразу начинаете аргументировать непонятно что.
Вы говорите "из за своей слабости человек не достигает", я говорю "следует опираться на силу". Я говорю "нет никакого смысла идти навстречу своему страху, если тебя там убьют". То что слабым быть плохо, а сильным хорошо, повторюсь — пошлейшая из банальностей, которая дополнительной аргументации не требует. Моя логика — ищи в чем ты силен и играй от своих скиллов, и только когда твои отрицательные скиллы тебе начинают в этом мешать, только тогда занимайся их прокачкой. У сильных твоих сторон должен быть приоритет. ИП говорит нечто противоположное. Вы говорите что-то совсем свое, про то, что разницы оказывается нет.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300626763#t300626763


- Я понимаю, когда человек говорит лично_свое_ мнение. Но когда он с напыщенным видом идиота несет абсолютную пургу??
Картины Пикассо: как там насчет женских "прекрасных" лиц?
А вот "Спящий гермофродит" .Один из мировых шедевров
Про пейзажистов и импрессионистов с вами, как я вижу, говорить бес толку
Так же, как и насчет оперы

- У меня речь была о восприятии "нормальной" красоты: красоты человеческого лица.
Так вот она именно объективна.
Исследования можно легко найти.
То же самое будет с красивыми цветами, бабочками или хвостом павлина.
Всякие же извраты, типа Пикассо, — это другой жанр и другие задачи.
Извраты могу быть тоже красивыми, но это, скорее, крутая техника, как у Дали.
"Опера" — это где прикольно воют иногда? 🍿
Ну, тоже специфическое, согласен.
Вот соловьи объективно красиво поют.
То есть, просто есть 1) врожденное и 2) воспитуемое
По 2) человек очень гибок и ему можно почти любую странность и уродство впихнуть, ну вот как специфические "красоты" с деформацией ступни у женщин у дикарей в Китае (или в Японии), или вставляния большой фигни в губу у дикарей в Африке.
"Спящий гермофродит" — это еще одна задача.
Если взять вполне красивую женскую фигуру и присобачить мужской член, то сзади будет выглядеть как симпатичная женская фигура.
Спереди, с женской грудью и мужским членом — несколько диссонансно, это да.
Ну, да, тот же подход, что и у Дали.
Эстетствуем-с и чудим-с!
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300626032#t300626032


Ну, на поверхности тут про несовершенство и избыточность проявленного. Идеальные книга, картина, музыка и коммент в клевере— те, что не написаны, мысль высказанная есть ложь, высказывание о красоте — безвкусица по сравнению с молчанием о ней, тишизм и вот это все. Но мне кажется, тут просвечивает еще один смысл: на твой безумный мир ответ один — отказ. «Не оставив следа» примерно про это же, хотя написано гораздо раньше. Предчувствие будущего, тихий бунт. Нас не спросили, когда закинули родиться в это странное жестокое место, мы не можем изменить правила, но можем не участвовать. Выйти из игры это единственный способ сохранить достоинство и свободу воли и переиграть бога. Хотя это иллюзия, конечно, которая тоже заложена в правила игры. portia_whiskey
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300628516#t300628516


Время, в котором живешь, еще не настоящее, оно еще не состоялось. Оно чистая потенциальность, невещественность. А потом, когда его уже прожили - оно начинает овеществляться и становится устойчивым местом. Потом в это место можно пойти: посетить "небесный СССР", серебряный век, космическую гонку, даже неолит (далековато). Оттуда начинают истекать идеи, мифологии, эманации.
Так вот, эти устойчивые ветки времени овеществляют какие-то умы, конечно - те из живущих, кто написал о времени, зафиксировал, подвел его итог, создает портрет времени.
Это место становится многим сразу - источником идей, пунктом назначения, местом хранения сокровищ души. И порталом, по которому можно пройти.
Такое искусство овеществления времени, им владеют не все - большое, бесполезное дело. ИП конечно главный над овеществлением "времени нулевых-двадцатых" и открывает порталы для других и из других времен. shn
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300624420#t300624420


«Не оставить следа» это значит действовать сугубо метафизически, не совершая «грехопадения» в материю, а значит и быть свободным от какой-либо материальной привязанности, от «притяжения земли».
Как говорит Кришна, например: «Нет для меня, о Партха, в трех мирах чего-либо, что надлежало бы свершить, нет ничего, что не достигнуто или чего достигнуть бы надлежало; и все же в деянии я пребываю. Ведь если не пребуду я всегда неустанно в деянии, о Партха, моим путем последуют люди во всем. Рушились бы эти миры, если бы не свершал я деяния, и был бы я свершителем смешения [сословий] и погубил бы этих тварей»
Аналогично одним из эпитетов Христа является «Пантократор» — метафизически всё в Его руках, а физических следов этой деятельности нет, только «последствия». trita
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300626212#t300626212


Я интерпретирую желанiе "прожить, не оставивъ слѣда" какъ отказъ отъ отвѣтственности въ обмѣнъ на комфортъ. Я, молъ, обѣщаю прожить всю жизнь какъ незамѣтный, безобидный человѣчекъ, обѣщаю не высовываться, и авось тогда ко мнѣ не будутъ приставать и ничего не будутъ особеннаго требовать. Это отказъ отъ притязанiй на какое-то, даже самое малое свершенiе, отказъ отъ любыхъ нетривiальныхъ жизненныхъ усилiй, въ надѣждѣ, что тогда жить будетъ легче и комфортнее. chaource
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300628004#t300628004


В последнем фильме Тарковского «Жертвоприношение» есть такой фрагмент, где главный герой Александр, как бы исповедуется женщине и рассказывает историю. Историю о том, как он навещал свою больную мать.
Она жила одиноко в доме, и вокруг дома был заброшенный сад. Деревья и травы росли свободно, в диком буйстве. И вот Александр решил окультурить этот сад, сделать матери приятное. Две недели он косил, стриг, рубил. Наконец, когда дело было сделано, трава скошена, сухие ветки все убраны, деревья подстрижены, он сел в кресло-качалку на лужайке и обвел взглядом плоды своих усердных трудов.
«Боже, как стало всё уродливо…»
Рассказ, конечно, притчевый, как и весь фильм.
Что бы ни делал человек — всё будет уродливо в сравнении с божественным творением.
Поэтому, как можно легче, еле касаясь, чтобы ненароком твой тяжёлый след не затоптал, не помял, не убил. prime_woman
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300629284#t300629284



Командоры. Остров Медный. 1986г.
https://odynokiy.livejournal.com/6151938.html


След по сути есть помарка, внешнее и необязательное.
А можно стать неотъемлемой функциональной частью формируемого пейзажа. pekka_emely_2
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300632356#t300632356


Я думаю, что любой человек оставляет хоть маленький, но след.
А важность позиции "пройти, не оставив следа" я вижу в отказе от гордыни. Согласие на то, что след твой будет не именной. levyi_botinok
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300634148#t300634148


21 апреля председатель Следственного комитета (СК) Александр Бастрыкин поручил проверить произведения писателя Остера. По данным "Коммерсанта", поводом послужил доклад депутата Госдумы Марии Бутиной, которая заявила, что творчество Остера, включая "Вредные советы", "Книгу о вкусной и здоровой пище людоеда" и "Школу ужасов", разрушает нравственный фундамент ребенка.
https://www.vesti.ru/ns/prodazhi-knig-grigoriya-ostera-na-wildberries-vyrosli-pochti-na-500


чистейшее выражение всего смысла материнства и собственно имения дочери, и более того - имения детей вообще, в целом, как принцип. Иметь детей в целом НЕВЫГОДГО с энергетической точки зрения. Это не нужно родителю. Ребенок берет всё, что он пожелает (это очень хорошо показано в фильме), а родитель остается без ничего, причем никто его не слышит.
Я вообще не знаю, если честно, ни одного фильма, который бы показал эту проблему именно так.
Ребенок до 20 лет не слышит родителя, не слышит вообще ничего. До 20 лет существует какая-то стена-прослойка куда не проникают никакие звуки. Что-то типа глухой стены. Всё, коммуникации между родителем и ребенком нет, есть только ощущение опьянения своей молодостью, и всё, ничего больше этого.
Я хотела бы чтобы я нашла этот фильм в 22 года.
Я хотела бы чтобы этот фильм посмотрело как можно больше людей.
https://aridmoors.livejournal.com/1044574.html


мне не кажется, что это возможно: вообще не оставить следа. Мы совершаем поступки которые что-то значат для других и меняют их жизни.. Например, встреча с учителем, или какой-то разговор который тебя к чему-то привел, какая-то помощь, которая оказалась значима для другого.. Мы же в сущности, элементы одной связанной сети
"А тебе жалеть меня не надо. Тебе завидовать мне надо. Потому что я знаю совершенно точно: что храм строится, что ничего серьезного, кроме этого, в истории не происходит, что в жизни у меня только одна задача — храм этот оберегать и богатства его приумножать. Я, конечно, не Гомер и не Пушкин — кирпич в стену мне не заложить. Но я — Кацман! И храм этот — во мне, а значит, и я — часть храма, значит, с моим осознанием себя храм увеличился еще на одну человеческую душу. И это уже прекрасно. Пусть я даже ни крошки не вложу в стену… Хотя я, конечно, постараюсь вложить, уж будь уверен. Это будет наверняка очень маленькая крупинка, хуже того — крупинка эта со временем, может быть, просто отвалится, не пригодится для храма, но в любом случае я знаю: храм во мне был и был крепок и мною тоже" division___bell
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300638756#t300638756


- Кажется, большинство переживает как быть заметными. Не оставив следа — вероятно частный случай, когда по каким-то причинам привлекать внимание не хочется.
- Какой же частный случай! Управление Вселенной — это общий случай. И в этом случае важно не привлекать внимание...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300638244#t300638244


можно идтить чистыми по грязному. грязному по грязному, грязному по чистому.
за последнее уборщица журит. а первый вариант вроде похож на проход Христа.
вдогонку — средний вариант не оставляет следов. ildar0101
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300639524#t300639524


Для меня, пройти "не оставив следа" означает достойно прожить свою обычную человеческую жизнь. Так чтобы тебя не вспоминали, как крайнего урода или злодея. Воспитать детей, внуков, и спокойно умереть с чуством выполненого долга, с чуством, что внес свою долю в поток жизни.
Гением, поэтом, или великим свершителем быть не обязательно, а вот нормальным человеком — обязательно.
Когда-то мой отец рассказывал мне, что у наших предков, а это староверы Литвы, но думаю и в России было так же, когда человек умирал, его хоронили и ставили дубовый крест. И когда дубовый крест сгнивал, это означало, что все, этого человека помнить уже не обязательно. efreitor77
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300640804#t300640804



Командоры. Остров Медный. Село Преображенское. 1978г.
https://odynokiy.livejournal.com/6148043.html


Контекст дорогого стоит..
Только понимание стихов — это не про поэзию..
Мне думается, что стихи, как и вообще искусство, нужно чувствовать.
И чувствовать ( как здесь ранее метко выразились) не по "входу", а по ответному отклику собственной психики (души, если угодно).
И тогда контекст идёт фоном, талант и красота заставляют вибрировать в ответ ( или нет, если автор не зашёл).. apestalmenos
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300641060#t300641060


Все старые достижения человечества, которые еще чудом сохранились— ныне туристские объекты.
Кстати, туризм, это чисто сиюминутная забава.
Лет сколько-то назад, были только единичные путешественники, да торговцы...
Как-то в одной из тур-поездок, зашли в старинное здание, в котором была большая библиотека.
Зал огромный, несколько этажей, стеллажи многоярусные.
Все забито книгами.
Вероятно, на латинском языке...
Хоть я и любитель чтения, но подумал — а кому все эти книги нужны?
Кто их будет читать?
И зачем?
Я — точно не буду...
Хотя, возможно, пару книг возьму полистать — может, там картинки интересные... ksniko
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300643620#t300643620


Во времена химической фотографии оставить след — это не только сфотать, проявить, но еще закрепить и отпечатать. самые въедливые применяли урановый вираж — чтобы контраст и след на миллиарды лет. по Рейну плыла перфторсульфонатная пена — тоже след, даже стирка должна оставлять след! Земля в радиодиапазоне излучала столько, сколько и Солнце.
а сейчас человечество стирает следы. углеродный след, цифровой след, посветить лазером на пролетающий 3I/Atlas и то побоялись, вдруг след останется.
где след не стирается, его можно копировать, и он затеряется в миллиарде цифровых копий. sozdam_sustain
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300651556#t300651556


1. Любой человек — это его Дело. Тот, у кого нет Дела, представляет собой ничто. А у того, у кого есть, всё остальное снимается и сводится к основанию, как говаривал сам знаете кто.
2 Космические стихии высвободились в момент грехопадения: до этого человек обладал полной властью над природой, но после природа распалась, и из неё полезли собственные потенции.
3. Грехопадение отделило человека от Отца стеной гнева божия. С этого момента власть Отца над миром состояла только в возможности уничтожить саму материю этого мира. Но в мире остался Сын ("Он в мире был"). И он должен был вновь, как и во время процесса миротворения, восстановить единство. К моменту Воплощения Сын овладел миром и стал Господом, но божественность его была ущербна. Власть Его над миром была столь велика, что он мог оставить этот мир, мир человека, себе и владеть им отдельно от Отца (к чему его склоняет дух зла). Но благодаря своему умонастроению он возжелал вернуться в лоно Отца вместе с этим миром, для чего ему и надо было взять на себя грехи человечества и искупить их.
4. Страдания Сына разрушают огненную стену между Творцом и человеком и позволяют Отцу пересоздать мир ДЛЯ КАЖДОГО так, чтобы его страдание стало блаженством. usern1394
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300601579#t300601579



Чистопрудный бульвар, 1950 год. Москва
https://foto-history.livejournal.com/22376236.html


Есть и ещё одна трактовка уже в Чань, про "не оставляя следов", но она лежит немного в стороне. Она про великое мастерство и могущество. Когда великий мастер действует, наблюдатель видит только уже готовый окончательный результат. Ни подготовка, ни само действие не видны, не обнаруживаются, не оставляют следов. Иногда в этой трактовке великим мастером называют Смерть или иную стихию. Они то кармы не делают точно. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300661284#t300661284


Пройти, не оставив следа — в юности хотелось. Вся такая воздушная и пр. Ну, покривлялись и хватит. Сейчас вижу так: пройти, не оставив следа, значит сгинуть. Всё равно сгинешь, конечно, но само думается о следе, хоть махоньком — порадовать усталый взгляд. Это у Лотмана было где-то: человек испытывает чуть ли не инстинктивную потребность вписать себя в вечность. Чаще всего дальше «Киса и Ося были здесь» дело не идёт, но главное же не победа, а участие. fool_stuff
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300663844#t300663844


не причинять зла, не плодить вещей, не кричать, не требовать, быть там где нужно когда нужно и вовремя отходить в сторону.
турист должен оставить стоянку в том же или лучшем состоянии, чем было до него. mevuelvoguajiro
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300660516#t300660516


Мы не столь много знаем об иных городах, помимо Афин, Спарты, пожалуй можно добавить Фивы, Коринф и Сиракузы, однако, выражаюсь с предельной осторожностью, все они искали баланс между интересами пришлых дорийцев и автохтонного ахейского населения. Одновременно с этим на протяжении столетий длились разной степени вялые конфликты между родами (Килонова скверна), конкуренция между филами, обозначение их племенем не вполне точно, вынужденными жить вместе после синойкизма (объединения деревень). Нам подобные понятия почти неизвестны.
От этого долгий поиск лучших законов и организации общества, разумеется путем проб и ошибок. Зелевк, Солон, Ликург, и многие другие пытались найти баланс, при этом еще забавно охраняли вои законы от изменений. Зелевк, установил, что изменения обсуждаются с веревкой на шее, если закон не принят — казнить. Согласитесь, острая законодательная инициатива. Ликург взяв клятву, что его законы не отменят пока он не вернется, уморил себя голодом на чужбине, Солон взяв аналогичную клятву, уехал на десять лет путешествовать.
Законы не соблюдались и пассионарное напряжение выплескивалось в усобицы. Кто сумел обуздать и сублимировать эту энергию получил преимущество. Рим, что сумел разделить власти, пусть и не по принятым нами принципам, стал владыкой над прочими. При этом столкнулся с проблемой роста, когда его институты не плохо справляющиеся с господством над сравнительно небольшой территорией, дали сбой, когда нужно было контролировать все средиземноморье, что потребовало преобразования в империю и, соответственно, поиска нового баланса, периодически разрешавшегося проскрипциями или умерщвлением императоров.
...Он должен видеть создание полисов на побережье эгейского моря, что систематизировали безвластия, вызванное к жизни падением минойской цивилизации. Затем рост на островах ионийского моря, ставших новой родиной для цивилизации и колонистов. Скудность средств существования, что были временно избыты активной колонизацией, при том избытки населения стравливались ежегодными войнами, даже скорее грабительскими набегами. Затем ,примерно в 6 веке нашей эры столкновение с консолидировавшимися в империи соперниками (Этрусская, Лидийская, позже Карфагенская и Персидская). И вот здесь они, ранее решавшие проблему недостатка пищи самым простым путем, были вынуждены, в условиях прекратившего расти ареала, действовать иначе, перейдя от мелкого хозяйства для личных нужд к производству на экспорт. А вот это уже потребовало изменений в экономике и политике, так как ранее допустимые малые войны, становились разрушительны для экономики. Соответственно, полисы должны были объединяться в более крупные единицы- союзы, отказавшись от милой сердцу анархии.
Конкурировать приходилось с империями предложившими готовые рецепты. Однако отвергнув их в ходе напряженного противостояния, греки попытались их малоуспешно скопировать (делосский союз), но не предложили своего рецепта. Афинская морская держава рухнула почти сразу, спартанская не продержалась и того, так как их экономические и политические институты не были приспособлены для управления столь сложными организациями, они не были готовы к созданию бюрократии, а без нее подобное управление, как показывает практика, невозможно. Ахейский союз запоздал. Затем пришел Рим и отнял свободу грабить друг друга.
Возвращаясь к началу, насколько я помню себя в студенчестве, понимал это именно так, пытаясь понять какие институты могли обслужить эти изменения, какие не соответствовали времени и своим применением лишь ухудшали ситуацию, что за попытки были сделаны и мог ли быть изменен финал - фиаско.
.../Мог ли быть изменён финал? Или условный Маркс прав чуть более чем полностью?/
На мой взгляд ответ, к которому я пришел, уже давно оставив студенчество позади, отрицателен. На рассмотрение было предложено множество проектов: карафагенский, македонский, персидский, эпирский, этрусский и прочая и прочая.
В случае, когда все живу одинаково, а кто-то пытается организовать нечто новое, отставшие в архаике проигрывают. «Кто не поднимается тот опускается». Конкурирующие проекты могут проиграть конкуренту и по случайности, но «не выстрелил – точно промазал», не предложивший своего решения проиграет всегда.
При этом, как в фехтовании, важна своевременность, верное действие осуществлённое не вовремя есть не верное действие. Ни один из полисов, ни один из союзов так и не предложил внятного видения будущего мира, кроме как воспоминаний о славном прошлом. (Кстати, подобный же изъян, увы, наблюдаю и в современной России). Если, возражая мне, укажут на ахейской союз, то он был и запоздал и не полон.
Архаичные традиции и интеллигентская ненависть не только к единовластию, но и к подчинению немногим и к выдающимся людям слишком укоренились в античной греции, чтобы дать ей возможность для рывка. Не появилось ни одного нового института, чтобы преодолеть свою отсталость.
НО… Маркс не прав))). konstantinovf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652554.html?thread=300593290#t300593290



Энсел Адамс. Каньон антилопы
https://pro100-mica.livejournal.com/1658031.html


Александр Бутягин вернулся в Россию в рамках международного обмена.
https://irin-v.livejournal.com/2839500.html


Я попробую сразу же расписать, как я себе представляю размышление на какие-то абстрактные темы.
Итак, я хочу, чтобы хорошие и правильные мысли приходили мне в голову, а плохие и дурацкие — нет. ...В общем и целом, я бы назвал это исходным представлением о достоинстве (кстати сказать, можно изумиться тому, насколько это представление о достоинстве бывает разным; например, кое-какие юзеры, которых Иванов-Петров называет достойными, — ну, у меня бы не повернулся в отношении них язык на это слово). В общем, я не хочу эту задачу делегировать окружающему обществу, а хочу решать её сам. Это называется: стремление ко внутренней свободе.
Затем происходит следующее. Если есть представление о хорошем и плохом — то есть и различие между важным и неважным. Мелькает какой-то аспект важной для меня проблемы, и я чувствую, что он раскрывает для меня что-то. Но ввиду заранее имеющегося идеала для мыслей — я представляю себе, как этот аспект мышления может быть связан с каким-то другим аспектом мышления. Этот второй аспект всё ещё обдумывается совершенно наивно, а вот в отношении первого уже есть некое не вполне ещё ясное, совершенно ещё не охваченное в словах, не вполне закрепление чувство: вот как надо думать. Не так, как наивно само собой думается, а так, как надо. Чтобы прояснить и схватить в словах, надо связать с другими аспектами; речь — это связность; связностью из собрания аспектов порождается предмет. Значит, что делается? Надо первый аспект сохранить в мысли, а в это же самое время обдумывать второй: внутренне прикидывать, связаны они или нет. То есть — удерживать мысль на создаваемом из аспектов предмете. ...Это бывает достаточно редко. Но мне думается, что именно в этом и состоит суть максимы: взять разум в свои руки. Не отдавать его обществу, а владеть им. Этическая компонента: это я решаю, что такая-то тема достойна глубокого осмысления, а другая — недостойна… Или, во всяком случае, не для меня.
Скачки между аспектами — это не только в решении практических проблем, но и в абстрактных рассуждениях, например. Соединением, синтезом — это размышление: глубоко задумался (я думаю, что именно этот внутренний опыт Платон и истолковал как созерцание идеи). А затем мы рассуждаем, анализируем, формулируем, спорим, и для этого уже полезна и даже необходима некоторая поверхностность, энергичность, целеустремлённость. Размышлением мысль создаётся, а рассуждением она уже только систематизируется после создания, приводится в логическую форму (если мысль цельная, то логическую форму для неё всегда можно найти — хоть, может быть, и неполную, но это неважно; важно, что эта форма будет именно логичной, то есть полной по отношению к самой по себе логике). cmt96
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300641867#t300641867


я могу понять отторжение желания глубокого следа, но дальше там начинаются варианты: а чем это отторжение вызвано?
То есть, само по себе отторжение мне понятно, я как бы сам состою из двух половинок, одна хочет "след поглубже", другая хочет раствориться, стать воздухом. Вопрос у меня возникает потому, что отторжение "заметности следа", кмк, может иметь разные причины. И вот эта многообразность интересна. Не сама по себе, а именно варианты, почему. Я подозреваю, что они разные у разных людей, и даже у одного человека в разные периоды разными могут быть, хотя потому, что меняется осмысление (хотя суть и причина остаётся одна). alberihh
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656292.html?thread=300671524#t300671524


Валдай







https://pohod-vosemvrat.livejournal.com/369065.html


Апрель. Итоги.

https://botyaslonim.livejournal.com/73517.html

Шопинг

Apr. 28th, 2026 05:57 pm
kuzulka: (Стимпанк)
[personal profile] kuzulka
Будучи хозяйственной лентяйкой, я время от времени совершаю импульсивные хозяйственные покупки. Давеча не устояла и купила себе очередную сковородку.
Вот скажите мне, когда покупаешь вещь, которая тебе в принципе не очень нужна (да ладно, вообще не нужна совершенно), перед этим пару дней думаешь о том, что она тебе не нужна, а потом как под гипнозом идешь и все равно покупаешь - это можно назвать импульсивной покупкой?
Муж потешался - у нас уже есть две сковородки с таким покрытием нормального размера (26 и 30 см), одна маленькая (18 см) и одна кастрюлька. Я в свое оправдание что-то бормотала, что народ распробовал эти сковородки и все их любят; муж говорил, что все не раскупят, на наш век хватит, но я свою новую сковородочку пока спрятала, пусть полежит. Я еще вок такой же хочу, но он мне пока по разумной цене не попадался.

+пара фоток про шопинг )
ezhiuke: (Default)
[personal profile] ezhiuke posting in [community profile] ru_knitting_dw
встретилось мне на просторах интернета вот такое чудо:

я нашла эту мастерицу  на Равелри, и там много всего прекрасного...смотрите сами:  https://www.ravelry.com/projects/MAIKAFAM
много картинок )

c*l*e*v*e*r

Apr. 28th, 2026 05:37 am
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed

фантастическое — один из (очень адекватных) языков, которыми человек говорит о себе и о мире.
https://egy-ember.livejournal.com/733548.html


В контексте вечности всё одинаково: и божий дар, и яишница. vinous_granat
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300591472#t300591472


- Общечеловеческая мораль — это когда любой и каждый индивид, независимо от его принадлежности к какой угодно категории по какой угодно классификации считается человеком, со всеми качествами, свойственными человеку
- По-моему это описана биологическая номенклатура, а не мораль.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300501869#t300501869


Отлетающая душа должна запомнить тело, в котором находилась, чтобы вернуться туда в день воскресения мертвых.
"И пришли ангелы злые и добрые. И добрые не нашли места успокоения в душе его, злые же обрели власть над ней, говоря: «Душа несчастная, вглядись в плоть свою, запомни, откуда изошла, ибо предстоит тебе вернуться в нее в день воскресения мертвых, чтобы получить достойное прегрешений твоих». Апокалипсис Павла


"всё почувствовал до того, как пообщался со священником; стало ясно, что благодати никакой и не было, были только мечтания и самовнушение"
Онъ ничего не понялъ. Мечтанiя и самовнушенiе это и есть одинъ изъ способовъ получить благодать. Дѣйствительно, для этого необязательно не только исповѣдоваться, но даже вообще въ церковь ходить. Тѣмъ не менѣе важно прикоснуться къ благодати. Понятно, что для этого нужны мечтанiя и самовнушенiя опредѣленнаго рода, и человѣку трудно это правильно придумать самому. Хожденiе въ церковь, знакомство съ религiей скорѣе всего необходимо для многихъ. chaource
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300473960#t300473960


"Утро", 1957

https://kreams.livejournal.com/270615.html


Знаете, что для меня было самым большим удивлением в результатах этого исследования, на которое я убил все выходные?
Высокий уровень профессионализма нейросети.
Я понимал, что рано или поздно это случится, но, честно говоря, думал, что сначала ИИ будет писать кривенькие тексты, над которыми все будут ржать, и только потом начнет улучшаться...
Да хрен там!
Сейчас нейросеть в руках умелого оператора пишет развлекательную жанровую литературу гораздо лучше большинства живых авторов на АТ. в этом вопросе полная аналогия с нейро-рисунками - Миджорня с самого начала рисовала лучше и профессиональнее большей части сетевых художников.
...Поэтому на мой личный взгляд читатели от появления нейрокниг еще и в плюсе окажутся.
...В реальности абсолютная, подавляющая часть читателей портала "Автор.Тудей" приходят туда отдохнуть и почитать не что-нибудь новое, а что-нибудь привычное. Им не нужны ваши эксперименты, им нужна предсказуемость, нужно то, что они любят, канон им нужен! Драки должны быть драчливыми, женщины - грудастыми, и герои - всенагибающими! Все остальное - ересь и вода!
Любое, подчеркиваю - любое отступление от канона на АТ приводит к дикой потере читателей.
...Это будет нормальная работа оператором писательской шайтан-машины, этой профессии еще на курсах учить будут, вот увидите.
Сейчас все посуетятся немного, покричат, потом все успокоится. И дальше будет на рынке два типа книжек - фабричная продукция и кустарные изделия, сделанные от начала до конца одним ремесленником.
https://vad-nes.livejournal.com/874105.html


Я думаю, что Бог не только допускает зло, но и может потом стереть его как и не было. И даже память о нем сотрет. И о некоторых злодеях тоже. Мы склонны преувеличивать и свое значение и зла, которое на нашу долю выпадает. n_ermak
14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
15 Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», —
16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло.
Иакова, 4 глава — Библия — Синодальный перевод
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300480872#t300480872


Получил письмо от декана азербайджанского университета ADA University в Баку с просьбой распостранить информацию, что они нанимают большое количество преподавателей. Декан кстати из России, уроженец Дагестана. В университете у них висят портреты как западных деятелей, так и российских - Чехова, Менделеева итд. Многие из преподавателей - азербайджанцы, которые ездили учиться в США и вернулись поднимать родину. Но есть и много иностранцев. Из студентов процентов 70% владеют русским, но 30% не владеют, плюс есть толика иностранных студентов, поэтому официальный язык всего английский
https://panchul.livejournal.com/637896.html


Иллюстрации с видами Франции, Ричард Паркс Бонингтон 1802 - 1828 г







https://alberihh.livejournal.com/73029.html


"Советский Союз по сути был детищем Православной Церкви и Советского правительства. Храмы закрывали, терки были, тем не менее и симфония была. Сами большевики такой проект не потянули бы, это очевидно."
Церковь нет, вера да, кадры из размолоченной церкви, которые были бы иначе юродивыми или низовыми пламенными священниками-фанатиками да, кадры из размолоченных ешивов туда же в да, и из медресе (тех меньше было и меньше били, правда). Православная, запоздавшая на 400 лет от Лютера и на 300 от Никона, Реформация. happy_coder
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300509040#t300509040


...вот этот ПОИСК ВРАГОВ напрягает весьма.
Дедушка рассказывал про такие настроения в обществе.
Когда все боялись:
а — врагов
и
б — что их самих сочтут врагами.
...Многовато стало абсурда и страха. Или я острее-болезненнее реагирую на них?
Что-то поменялось. Воздух изменил вкус.
Война всё идёт.
...Знаешь, когда человек любимый
Заболевает раком,
Мир встаёт на дыбы.
И каждая мысль твоя, каждый атом
Мобилизуются для борьбы.

Всякий стон его, даже вздох,
Отзывается, словно в сердце тебе
Со своих высот
Плюнул Бог.

Предупреждаешь любое желание
Носишь чай,
Стараешься быть ближе,
Потому что каждые пять минут
Изнутри обжигает голову:
«Скоро я его не увижу».

Так проходят первые дни, даже недели.
Но глаза устают плакать.
Кончики нервов омертвели,
Задубели,
Покрылись новой и прочной шкурой.
И чтобы стоны любимого не мешали спать,
Плотней закрываешь двери.

Через полгода усталость.
Умирающий стал обузой.
И мысли уже не ужаса, а, стыдно сказать, надежды:
«Ну сколько ему осталось?»
Мысли невозможные прежде.

Таким же нелепым способом
Я сумел привыкнуть к войне.
Научился снова шутить.
Вместо того, чтоб ночами грызть свои зубы,
Вечером в тонкий бокал наливаю себе винца.
И пока сижу со своими родными,
И пока рыбачу с друзьями
По кустам и по лесополосам
Продолжают ложиться люди
С ожогами вместо лица.
авг. 2022
...
Много уж прошло времени
А она всё идёт.
https://brat-chik-2.livejournal.com/153243.html


На волю указать тоже можно. Это вопрос осознанности. Есть пачка упражнений, чтобы потыкать в собственную волю палочкой. Самое простое из них — визуализация простых трехмерных объектов, с пристальным наблюдением как принимается решение сменить один объект на другой. Как решение меняется, как оно придерживается, или форсируется, как отвергается или принимается. Более традиционный вариант, это несколько луж на гладком столе по которым вы водите пальцем рисуя произвольные узоры.
Все это позволяет вычленить то самое волевое усилие, которое не является ничем иным. И потом уже прибегать к нему сознательно, призывать его, опираться не него. Воля максимально видна на бессмысленных и необусловленных действиях. Даже если кто-то не видит волю, он все равно к ней прибегает, пусть и бессознательно. Упражнениям этим много веков и уже тогда свободу воли ценили как величайшую ценность данную человеку, а мыслить её могли и мыслили совершенно иными терминами. Что само по себе достаточно интересно в рамках тогдашней физики и биологии. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300487755#t300487755



https://kavery.livejournal.com/4171787.html


Что за странное слово «вся» в выражении «всех и вся»?
Это церковнославянское наследие. Два слова представляют собой формы местоимения весь в винительном падеже множественного числа, только всѣхъ – это мужской род, а всѧ — женский. То есть «всѣхъ и всѧ» значит «всех мужчин и всех женщин».
https://rousseau.livejournal.com/648790.html


Обычная предопределённая судьба даёт вполне обычный предопределённый путь. И это наверное то, что многие могу прозреть ещё в начале пути, не пройдя ещё и начала, и это им, уже, заранее, не нравится. Из за чего наверное, и появляется такое количество неустроенных людей, просравших шансы, мгновения, выбравших нечто обещавшее нестандартные пути, и в результате не получивших ничего, или получивших нечто для выживания незначительное. И потом, при наличии некоторой способности осознать путь, им и остаётся спрашивать - а был ли вообще иной путь, или существует только один, общепринятый, который я не смог принять в начале?
https://destroy2build.livejournal.com/1751937.html


Какие коты были у нас в детстве? Кот Матроскин, Кот Леопольд, Кот в сапогах, Кот Учёный (у Лукоморья). Всё это были вполне серьёзные личности, и не было в них ничего «мимимишного», разве что в обывателе Леопольде что-то такое сквозило.
...А теперь у нас сплошные котики. Мемасики с котиками, мерч с котиками, реклама чего угодно – с котиками. Какой-то кошачий культ. А собаки в городском пейзаже ощутимо уменьшились до карликовых пород, по размерам и мимишности вполне сопоставимых с кошкой.
...И вот откуда этот массовый запрос на кошачью милоту? И почему собаки проиграли в медиаполе?
https://inkpoint.livejournal.com/973178.html


- ""Субъекта нельзя изучить". А собственно с чего это?"
С того, что субъект для изучения представлен в единственном экземпляре. Вообще, всегда. Даже второго экземпляра нет, и не будет. И научного метода не получится при всём желании.
"И как раз одновременно смотря на себя изнутри и снаружи"
Видите ли, с точки зрения имеющейся (я бы добавил – извечной) расстановки, на «себя» можно смотреть лишь изнутри. Снаружи на себя посмотреть так же невозможно, как увидеть и прикоснуться к квалиа другого. Это две стороны одной медали. Которую я обычно именую неодолимой пропастью. И, точно так же, как мы вынуждены фантазировать на предмет чужого квалиа, мы вынуждены фантазировать на предмет «самого себя снаружи». Других возможностей просто нет. И никогда не будет.
Чужую волю мы изучать не можем. Зато свою – сколько угодно. Самое печальное, что вместо окунания в бесконечные возможности по изучению своей воли, ума, etc., мы предпочитаем кучу сомнительной внятности рассуждений на тему воли, валя в эту кучу байки про чужую волю. Уверяю вас, в таком виде эта куча-мала вовсе несъедобна, бесполезна и чаще всего вредна. axsmyth
- Если не ошибаюсь, ваши утверждения базируются на положении "нельзя научно изучать уникальные объекты".
Это неверно. Причина: о том, что объект уникален, мы узнаем в результате операции сравнения. На объектах нет бирки "уникальный". Это мы решаем, насколько он уникален и насколько нет. Поэтому изучаем Африку как материк и собаку Жучку как представителя вида собак. То есть уникальность создается в результате определенного сравнения, когда мы решаем, что плодотворнее считать, что нечто не следует сравнивать. А в другой операции сравнения мы этот объект сравниваем. И девочка Маша из уникального объекта становится особью женского пола, каких весьма много. Или соседкой, или холериком, или художницей — в любом случае неуникальной. Сравнивать мы можем Машу в разном ее возрасте, в разных состояниях... В общем, можно изучать уникальный объект, прекрасно можно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2647314.html?thread=300492050#t300492050


- Однажды в зоопарке я видел самца орангутана. Он сидел перед стеклом и смотрел на людей. Люди кривлялись, строили ему рожи, демонстрировали желаемое от него. Он просто сидел и на всё это смотрел.
Потом он поднял руки над головой и два раза хлопнул в ладоши. И ушёл в свою там нору.
Прошло пять лет. Каждый свой успех в программировании, я завершал тем что...

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300483944#t300483944


- Итак, абсолютный уровень дефицита без контекста — бессмысленная цифра. Все перечисленные страны с большим дефицитом не воюют (кроме Израиля), а их дефицит идет в инфраструктуру, социалку, стимулирование экономики — в то, что не является выкидыванием денег не ветер. У России дефицит идет на войну, а социалка при этом режется. США и Япония инвестируют в будущее и занимают дешево. Россия проедает настоящее и занимает дорого. Одинаковый процент, совершенно разный смысл. Вы теперь видите, что это заем, процент?
Во-вторых — стоимость этого дефицита. США занимают в мировой резервной валюте, под 4-5%, с доступом ко всему мировому рынку капитала. Японский долг на 90%+ внутренний, под околонулевые ставки. А Россия отрезана от внешних рынков санкциями, ключевая ставка ЦБ — 21%, гособлигации покупают в основном госбанки, которых по сути заставляют. Обслуживание долга в 2025-м — уже 7.7% всех расходов бюджета, в 2026-м будет 8.8%. При госдолге всего 18% ВВП. Для сравнения — у Франции долг 113% ВВП, а обслуживание обходится пропорционально дешевле, потому что ставки кратно ниже. Россия платит за свой "маленький" долг почти столько же в долях бюджета, сколько страны с долгом в разы больше. И на обслуживание одного только долга уходит больше, чем на здравоохранение и образование по отдельности.
В-третьих — динамика и еще раз динамика. Как уже писал ранее. Дефицит в 2.6% был запланирован как 0.5%. В 2026-м за первый квартал дефицит уже превысил годовой план — 4.6 трлн при плане 3.8 трлн. Нефтегазовые доходы в 1кв упали на 45%. Правительство готовит 10%-й секвестр "нечувствительных" статей. Это не стабильность — это ускоряющееся ухудшение. Тренд важнее абсолютной цифры.
И наконец — "низкий" дефицит достигнут не за счет здоровой экономики, а за счет вытряхивания всего остального: социалка минус 16%, медицина и образование в реальном выражении сокращаются, 19 регионов урезали расходы на здравоохранение на 10%+ в 2026. Это как если бы человек хвастался низкими расходами по кредитной карте, потому что перестал покупать еду. lazybird_ru
- надо снижать, ну насколько я понимаю её и будут снижать. Всё что Вы перечислили для конфликта такого уровня — мелкие неудобства. Я не вижу реальных проблем на себе или своих знакомых, вот разве что машины сильно подорожали. За последние десять лет на канале имени Москвы (где я постоянно катаюсь на велосипеде) например заработали все ранее заброшенные причалы (кроме причала Комсомольская, который слишком узкий и неудобный), а месяц назад в нескольких километрах от меня начали строить новый, потому что существующих уже не хватает. Пример анекдотический понятное дело, но по-моему это означает что экономика местами даже и развивается. Ожидать ещё и позитивную динамику в статистике в ходе войны это по-моему как-то не совсем адекватно. spiculator
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300498286#t300498286


- Точный перевод латинского слова «религия» — «воссоединение». Никакого бога там нет.
- religio, onis f
1) совестливость, основанная на внутреннем чувстве, щекотливая добросовестность, добросовестная аккуратность;
2) религиозная мнительность, сомнение, сознание виновности;
3) религиозное чувство, благоговение, благоговейное настроение;
4) благочестие, набожность, религиозность, религиозные чувства, вера; pl. религиозные чувства, религиозность, вера, религия;
5) суеверие, суеверный страх; pl. суеверные мысли, опасения, страхи;
6) предмет благочестивого страха, святость;
7) проступок против религии, нарушение религии, грех, вина, тяготеющее проклятие;
8) священный долг, религиозные узы, стеснение свободы совести;
9) долг клятвы, клятва;
10) святость лица, места, обстоятельства;
11) благочестие, обнаруживаемое внешним образом, религиозное почитание, богопочитание, культ; pl. обряды, богослужение, священнодействие, религиозные церемонии, религия, культ;
12) предмет благочестивого почитания, святыня;
13) священное жилище богов.
Дальше этимология от religare, "связывать".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654453.html?thread=300495861#t300495861



https://nekto-s-k.livejournal.com/1034215.html


"Христос отвергает гуманизм. Он утверждает, что высшая красота достигается в ПРИНЯТИИ СТРАДАНИЙ, как своих, так и чужих… воспевание и смакование страданий христианская "фишка", плохо понимаемая приверженцами других религий…"
- Да не в христианстве дело, странно, что многие цепляются именно к нему в контексте «страданий». Оставим христианство.
И что? Всё равно придёт неумолимая безжалостная карма и спросит с человека (с социума, общности) должок, на счётчик поставит.
Если несчастный сообразит и начнёт «исправляться», что близко к христианскому пониманию покаяния, метанойи - высшие силы снизят напор. В религии, в любой конфессии, веровании человек делает шаг - бог отвечает благодатью.
Если же - нет, то кувыркаться в страдании придётся долго, возможно и одной жизни не хватит.
Просто в христианстве это наглядно представлено, оно добавляет ко всему вышесказанному ещё и личное отношение, как там у Депеш Мод, персонального бога, которого нет, к примеру, в буддизме.
Личный Бог, который действительно - ЛЮБОВЬ. Бог не просто «снижает напор», Он сам входит в боль, несёт её с человеком. Человек чувствует, ощущает это. Это исцеляет. От Христа идёт любовь. Собственно, главная цель всех напастей и «страданий» - привести человека, вернее даже, научить его безусловной любви.
Как-будто, если отменить пресловутое «бог терпел - и нам велел», схема бытия как-то поменяется, мгновенно наступит благорастворение воздусей и вселенское счастье. Это так не работает! Да, именно христианство дает правдивый, хоть и неудобный для тварных существ, ответ. lennoxxx
- Всё славно и написано и особо, если практикуется. За одним "но" — это НЕ ХРИСТИАНСТВО. )))
В христианстве Бог (говоря умными словами) трансцендентен миру и человеку в частности. Т.е. (если по-человечески сказать) — внеположен ему, ни в чём и ни где с ним (человеком) не пересекается . Это не я сказал, это догматика такая — основа вероисповедания. А всё в начале описанное — идёт вопреки этим догматам. Но в современном христианстве (православии) это толкуется как подтверждение истинности веры. Что ж — и не только это. Вот такое оно - ... своеобразное ...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300510832#t300510832


"В Афинах классического периода (V век до н. э.) большинство должностных лиц и члены коллегиальных органов управления выбирались путём жребия".
В Афинах классического периода большинство граждан предавались круглогодичному ничегонеделанию и совершенно не горели желанием занимать какие-то должности. Если бы не жребий, на эти должности просто не получалось бы найти людей. Само исполнение должностных обязанностей никак не вознаграждалось и считалось исполнением долга гражданина, заработать на них что-то можно было только юзая коррупционную составляющую. Сменяемость такой должности работала в другую сторону, один раз оттарабанив срок судьей, гражданин мог быть уверен, что больше ему такая морока уже не выпадет никогда. Отдал долг Родине. Естественным порядком как только должность в рамках коррупционной составляющей становилась "хлебной", она исключалась из числа выборных жребием и переходила в число "требующих особого опыта". Общество Афин классического периода может нам сегодня преподать урок не столько демократии, сколько общества безусловного базового дохода. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300512880#t300512880


Как сложно жить среди занудов
Сказал трехлетний Михаил
Среди зануд поправил Павел
Тридцатилетний и в очках
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300509296#t300509296


форзиция

https://kavery.livejournal.com/4172037.html


это вполне адекватное описание Афинских порядков, однако некоторые слова в этом тексте значат не то же, что они значат сейчас. "Все граждане" - это свободные мужчины, в Аттике классическоого периода это было процентов 15 населения. "Минимальный ценз" в разные периоды означал разное, но даже в самые демократичные времена не было оплаты ни за какие государственные должности, а, наоборот, от держателей важных должностей было ожидание спонсорства театров и военных кораблей. То есть, на самые рядовые должности могли претендовать те, кто мог содержать семью, не зарабатывая своим трудом по многу месяцев. А на заметные должности - те, кто, по нынешним меркам, может снарядить взвод беспилотников или держать свой театр. То есть, при таком устройстве, в наше время в лотереях этих участвовали бы, в зависимости от должности, где-то между 2% и 0.01% процентом населения. mi_b
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652554.html?thread=300522122#t300522122


На фоне камента из давешних клеверов: "... «Так что вот так вот» — идеальный русский комментарий, он же исповедь, он же эпитафия" , мне подумалось, в режиме противопоставления, что самая неорганичная фраза в русском обиходе вот эта: "Живи сам и давай жить другим". Кроме единичных литературных героев-бандитов и Леонида Ильича, в голову не приходят русские персонажи, которые бы руководствовались таким подходом. Наш подход: "Врагу не сдаётся наш гордый «Варяг», Пощады никто не желает!"
Интересно, что обе фразы родились в Германии/Австрии.
https://tdm11.livejournal.com/198603.html


11 AI-инструментов для голосового ввода и расшифровки голоса
Сама я долго относилась к диктовке скептически. Думала, что быстрее и удобнее печатать ручками. Но это пока не попробовала современные AI-инструменты😀 Сейчас диктовка у меня это один из мощнейших ускорителей работы. Собрала для вас 11 инструментов, которые чаще всего используют создатели контента, предприниматели и специалисты.
Если хотите почитать более подробную текстовую версию (с ценами и минусами), то читайте тут (https://substack.com/home/post/p-194188625)...
1️⃣ Wispr Flow (https://wisprflow.ai/r?JOHN25012)... Системная диктовка во всех приложениях: почта, документы, браузер, код. Понимает голосовые команды и со временем подстраивается под вашу лексику...
2️⃣ Willow (https://willowvoice.com/). Учится вашему стилю письма и становится точнее с каждым использованием. Хорош для регулярной работы с текстами.
3️⃣ Voicy (https://usevoicy.com/). Не только диктует, но и редактирует текст по голосовым командам: можно попросить сократить, переписать или изменить тон.
4️⃣ MacWhisper (https://goodsnooze.gumroad.com/l/macwhisper). Офлайн-транскрибация аудио на Mac без отправки данных в облако. Подходит для интервью, лекций и длинных записей.
5️⃣Speechnotes. (https://speechnotes.co/) Простая бесплатная диктовка прямо в браузере без регистрации. Подходит для быстрых заметок и черновиков.
6️⃣ Aqua Voice. (https://aquavoice.com/)Превращает речь в уже отредактированный текст с правильной пунктуацией и логикой. Подходит, если нужно сразу готовое сообщение.
7️⃣ Fireflies.ai. (http://fireflies.ai/)Автоматически записывает и расшифровывает встречи в Zoom, Google Meet и Teams. Делает краткое резюме разговора.
8️⃣ VivaDicta (https://vivadicta.com/). Локальная диктовка для Mac с разовой покупкой и полной приватностью...
9️⃣Handy. (https://handy.computer/) Минималистичный open-source инструмент: нажали горячую клавишу, сказали — текст вставился...
1️⃣ Google AI Edge Eloquent. (https://ai.google.dev/)Новый офлайн-инструмент от Google на базе моделей Gemma. Убирает слова-паразиты и редактирует текст по смыслу. Работает пока только с английским.
1️⃣1️⃣DictaFlow. (https://dictaflow.com/) Гибрид локальной и облачной диктовки с возможностью переключения режимов. Удобен для Windows и удалённых рабочих сред.
https://vad-nes.livejournal.com/874338.html?thread=33977954#t33977954


Я недавно узнала, что у Шуберта всю жизнь не было своего рояля, не было денег на него, первый рояль удалось купить незадолго до смерти только (у Моцарта, кстати, тоже, но по другой причине). grisabella
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2657539.html?thread=301031683#t301031683


любят гыгыкнуть над рашкой-парашкой вот такими фотками:

Это реальная фотка Архангельска. Что они забывают сказать, так это дату фотографии - примерно 2005-2010 годы.
В реальности это место сейчас выглядит так:

https://kilativ.livejournal.com/4794739.html


- В чем бы разница с точки зрения стимулирования экономики платежеспособным спросом?
- Разница въ долговременныхъ послѣдствiяхъ. Люди, привыкшiе, что деньги просто падаютъ съ неба, потеряютъ способность и желанiе работать. Люди работающiе, у которыхъ эти деньги отнимаются, тоже потеряютъ мотивацiю. Зачѣмъ стараться заработать больше, если все равно дополнительныя полученныя деньги у тебя отнимутъ. У людей пропадаетъ иницiатива. Зато все громче голоса агитирующихъ за "безусловный доходъ", за увеличенiе власти государства, за дальнѣйшее повышенiе налоговъ.
Сегодня кстати эта ситуацiя констатируется во Францiи. Прогрессивный налогъ достигъ такого уровня, что переставъ быть безработнымъ и пойдя работать на минимальную зарплату, ты не мѣняешь уровня жизни вообще (но теперь тебе приходится работать). А увеличивъ номинальную зарплату вдвое, получаешь около 25% добавки къ уровню благосостоянiя. Въ долгосрочной перспективѣ это убиваетъ экономику и почти всѣ становятся бѣдняками.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300539240#t300539240


- Проза поэта — вообще интересная тема. У Пушкина и в меньшей степени Лермонтова —она очень точная, ёмкая, автор знает цену слова, пишет просто и бережно. Круче в обращении со словом в прозе только Чехов, и где-то наравне Паустовский. А вот у Пастернака Доктора Живаго читать прямо трудно — рыхлый невнятный маловразумительный текст, полный контраст с его же стихами внутри романа.
- И как это вы определили, что Чехов круче — интересно. "Просто и бережно" так себе комплимент — Пушкин, скорее всего, был бы шокирован)) Паустовского я совсем не могу. Раздражает ужасно, прямо аллергически.
- Как — очень просто. По эмоциональному и эстетическому воздействию на меня лично, вполне искушенного читателя. Например рассказ про провинциального дьячка, которого навещает сын, успешный столичный адвокат. Ну, космос же. На двух страницах диалога в одной комнате — три драматических сюжетных разворота — сын все врет и на самом деле приехал просить деньги — сын не врет, но он негодяй — сын не врет, он и правда купается в деньгах, но он и не негодяй, он отмахивается от отцовских сбережений и просит отдать их какой-то бедной родственнице. И финальный катарсис — отец утыкается носом в дорогую шубу сына, и радуется, что у него все хорошо, и он не банкрот или врун, а всего лишь плохой сын. И все это в разговорчиках про стерлядь. Как это? Непонятно. Чудо, высочайшее мастерство слова.
- Как называется рассказ?
- Святая простота. Ну это так, что пришло в голову.Чехов в принципе мастерски создает это внутреннее напряжение за обычной жизнью.
- Да, правда хороший. Но это еще ранний Чехов — задиристый, насмешливый, громкий, когда многое сильно клонится в гротеск ради смешных моментов. Здесь еще всё благополучно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300540776#t300540776


- А можете представить чтобы кто-то от скуки начал продавать что-то по выходным, делать холодные звонки?
Продавать это тяжело, это неприятно. Поэтому и платят больше.
Изобретать, придумывать это интересно, люди готовы этим заниматься бесплатно.
А заниматься рейдерскими захватами или защищаться от разных ублюдков которые хотят твои большие деньги, ну и убить могут по дороге, это совсем невесело.
- Ха-ха-ха, вы просто не видели хорошего продажника. Они готовы этим заниматься и по выходным, и по ночам, и ради искусства или азарта. Это, на самом деле, такой у них наркотик, часто для личности и отношений продажника деструктивный: возможность получить власть над человеком не силой или деньгами, а просто словами. То же и с рейдерскими захватами - знавал я таких людей, мотивации сложные, но уж точно не просто за деньги, с какого-то уровня.
...Мне это напоминает давнюю историю о новогоднем корпоративе одного московского брокера. Корпоратив праздновался за городом, глубокой ночью с интервалом в 20 минут с него уехали сначала глава IT а потом главный продажник, оба мастера своего дела, оба заметно нетрезвые, оба за рулем, на одинаковых больших черных внедорожниках. Обоих остановил один и тот же пост ДПС у Кольцевой. ИТшник выгреб все, что было в кошельке, больше $2000, и уехал, радуясь, что легко отделался. Продажник провел на посту больше часа, но получил сдачу с $20. mi_b
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652554.html?thread=300556170#t300556170


Богота 2026

https://budovskiy.livejournal.com/3867963.html


Все историки Русской Православной Церкви расценивают "синодальный период" как тяжкий и застойный. Самодержавие, прикрываясь своими сакральными привилегиями, постоянно и грубо вмешивалось в церковные дела и даже в вероучительные, богословские дискуссии. Это вносило в церковную жизнь казенно-бюрократический дух, роняло авторитет пастырей в глазах народа. Достаточно сказать, что власти требовали нарушать в политических целях тайну исповеди, А чего стоила хотя бы инструкция выдавать справку о причастии как гарантию благонадежности! Более верный способ дискредитировать Церковь трудно было изобрести.
...К концу XIX века церковно-политическая картина в России характеризовалась следующими чертами.
Опека и контроль государства лишали Православную Церковь самостоятельности. Она находилась под бдительным оком обер-прокурора.
Религиозное инакомыслие - старообрядчество, сектантство и т. д. - жестоко подавлялось. Перемена конфессии, в смысле выхода из "господствующего вероисповедания", рассматривалась (до 1905 года) как уголовное преступление.
Исторически навязанный Церкви союз с самодержавием подрывал доверие к ней среди тех, кто желал преобразования общества, а также среди многих деятелей культуры, в том числе и верующих, для которых свобода мысли и творчества была неоспоримой ценностью.
Нравственная энергия христианства перетекала в русло нерелигиозных, оппозиционных, освободительных движений (примечательно, что многие революционеры-демократы вышли из духовного звания и кончали церковные школы)...
Мень А. Трудный путь к диалогу. 1992
https://kindergod.livejournal.com/492273.html



Первый «митинг гласности» на Пушкинской площади в Москве в День конституции (1965, фото из статьи Дмитрия Окунева). Натанс пишет, что советское правозащитное движение оставило после себя много текстов, но очень мало фотографий, и видит в этом характерную для русской культуры «литературоцентричность»
https://egovoru.livejournal.com/244954.html


Можно считать человека человеком, но относиться к разным группам по разному — что, собственно, фактически везде и было. Даже в крайнем случае — с выделением, например, рабов, отношение к рабу просто иное чем к свободному по некоторым категориям... И не всегда, кстати, однозначно хуже — просто другое, с учётом других ограничений. Что за действия раба несёт ответственность хозяин, например.
Я потому и реагирую на вот это сетование по "общечеловеческой морали" в сочетании с убеждением, что мол верхушка ЛПР это некоторые "нелюди моральные". Кажется, такое сетование это неявное "относитесь к нам всем так, как принято в нашем слое" при игнорировании факта, что верховные ЛПР просто по природе принимаемых ими решений вынуждены работать не в условиях этого слоя, а в ощутимо других условиях.
Так-то, кажется, уже минимальный начальник, какой-нибудь прораб на стройке вынужден действовать в условиях, когда люди не равны, как по способностям, так и по мотивации — есть активно действующие, есть лентяи, равнодушные, трусливые и так далее. И регулярно вынужден принимать решения, где однозначно хороших вариантов нет, вопрос только в том, кого обидеть — потому что есть внешний план, который ждать не станет, и есть ограниченность ресурсов. "Я тебя, Петрович, уважаю, но... ". И дальше этот эффект только нарастает. shadow_geometer
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300615533#t300615533



https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300567408#t300567408


Горы. Сакля. На стене портрет Ленина. Мальчик спрашивает у отца.
Папа! А кто это? И почему его портрет висит на самом почётном месте в нашем доме!?
Запомни его имя и образ, сын мой! Это величайший Джигит в мире! Это Владимир Ильич Ленин!!!
Папа! А почему он Великий Джигит? У него был самый быстрый конь?
Нэт!!!
У него была самая красивая девушка?
Нэт!
Он отлично стрелял?
Нэт!!!
????????????????????????????????
Они у него брата убили!
А Как он им отомстил!!!
(с) Народное.
https://ignat-dvornik.livejournal.com/2045445.html


крошечные островки современного общества, даже не современного, а современного идеального общества, такие модельки, заброшенные в прошлое и возвращающие нас, в ответ, к "очищенности" от нынешней шелухи словоблудия и пустого гонора, заставляющие вспомнить цену слова и понятие ответственности.
Что должен чувствовать нынешний студент, пропускающий себя (и сквозь себя) через эту страшную романтику? Когда пассионарии представлены клоунами и отмороженными фанатиками...
Шаг в сторону разделения властей и бюрократизации сделаю: Интересное прочитал про Екатерину II, как она задумала некоторые реформы и начала продвигать их, и внезапно! поняла, что махина эта совершенно неподъёмная, и резко переключилась на бюрократизацию, выстраивание современного государства. Наверняка, страсти кипели не слабее древнегреческих. И к ХХ веку всё остановилось, уткнулось либо в (анти)утопии, либо в технологические революции, и государство стало вырождаться, теряя ориентацию, пускай часто формальную, на нравственность. Самое плохое: школа из важнейшего института цивилизации стала просто ступенькой в карьере. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652554.html?thread=300610698#t300610698


Сам термин "красивое" по отношению к искусству неприменим вообще, на мой взгляд. Красивой может быть одежда или девушка, а скульптура - восхитительной, изысканной, совершенной, а картина потрясающей, волнительной. Искусство и красота вообще-то антонимы division___bell
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2656112.html?thread=300633456#t300633456


Проблема в том, что яркие тряпки с хороводами не отменяют того факта, что ВСЕ жители не только Азии, но и Средиземноморья имперского периода воспринимали этот мир как ад. В этом секрет победы христианства. В то время как азиятцы пытались спрятаться и убежать, христианство открыло, что можно через страдание найти выход. Вот в этом и "фишка". usern1394
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300602347#t300602347



https://arkhivov.livejournal.com/494630.html
what_and_why: (Default)
[personal profile] what_and_why
Поехали в гости к друзьям, с которыми не виделись полгода. Сидим, рассказываем друг другу последние новости. Я начинаю с того, что на меня напала мышь.

Предыстория: как-то раз мои коты принесли в дом живую мышь, весело проводили с ней время, но ей это не понравилось. Она убежала за холодильник, а оттуда — в дальний угол кухни, за шкафы. Извлечь её оттуда невозможно: мои домашние много всего перепробовали. Я сначала страдала, потом смирилась: не эта, так другая. От мышей не спастись, если в доме столько котов: они постоянно притаскивают всякую живность. Одно время в топе были молодые змеёныши, и это было хуже.

У мыши, которая решила у нас навеки поселиться, есть доступ к мусорному ведру: там невозможно загерметизировать места, где трубы от раковины уходят к стене и куда-то дальше. К счастью, больше ни в какие отсеки шкафов ей не пробраться оттуда.

И вот однажды я открываю шкаф, где стоит ведро, и вижу, что пакет из-под хлеба начинает подпрыгивать. Я хватаю ведро и бегу к входной двери — там всего пара метров, я надеюсь выставить его наружу, чтобы мышь выскочила из ведра уже за пределами дома и ушла восвояси.

Но она меня опережает! Выскакивает из хлебного пакета — такая милая пушистая зверюшка с глазками-бусинками — и прыгает в мою сторону. Я роняю ведро и начинаю орать. Мышь, не дожидаясь, пока набегут кошки, ныряет за шкаф и отправляется в своё укрытие. А я иду ругать кошек, которые сидели совсем рядом и ничего не предприняли.

Уф, каждый раз переживаю, когда вспоминаю это!

Друзья спрашивают: «А ещё какие новости?» — «Ещё? Самурай на унитаз ходит».

После этого мы начинаем увлечённо вспоминать, у кого какие умные котики были ещё в далёком питерском прошлом, и обмен важными новостями на этом заканчивается.
swet_ka: (Default)
[personal profile] swet_ka posting in [community profile] ru_knitting_dw
На днях, ЖЖ-шном ру-ниттинге зашел разговор о хранении пряжи, в котором я в очередной раз рассказала о своей системе хранения пряжи, решила написать отдельный пост, в котором всё покажу и расскажу.
Это вторая версия поста, в первой я подробно рассказывала и показывала всю пряжу, но поняв, что даже проматывать его рука устаёт, решила ограничиться непосредственно хранением. О пряже, возможно, расскажу потом :)



Read more... )

24.04.2026

Работа над ошибками

Apr. 27th, 2026 04:28 pm
swet_ka: (Default)
[personal profile] swet_ka posting in [community profile] ru_knitting_dw


В позапрошлом году был у меня огромный вязальный провал.
Решила я связать себе что-то с застёжкой к предстоящим походам по музеям. Выбрала пряжу, шерсть с хлопком пополам (так чтоб и не жарко, и не холодно), красивого зелёного цвета.
Выбрала фасон, нарисовала выкройку, связала большой образец, рассчитала прибавки по регланным линиям. Казалось бы, что может пойти не так?

Read more... )

11.04.2026

Терракотовая майка

Apr. 27th, 2026 04:26 pm
swet_ka: (Default)
[personal profile] swet_ka posting in [community profile] ru_knitting_dw
Весна уже началась, да и лето не за горами, так что решила показать давно уже связанную майку. В полной мере летней её, конечно, не назовёшь, только на такое, не очень летнее лето.
Майка связана в сентябре 2020, сфотографирована в мае 2021, не показывала, потому что надеялась перефотографировать получше, но так и не собралась...



Read more... )

15.03.2026

Буретный шёлк

Apr. 27th, 2026 04:17 pm
swet_ka: (Default)
[personal profile] swet_ka posting in [community profile] ru_knitting_dw
Меня сегодня будет много, решила скопировать сюда то, что в последнее время постила в ЖЖ-ном ру-ниттинге, заранее прошу прощения и постараюсь в дальнейшем делать это вовремя :)

Я очень люблю твиды, но, к сожалению, мне мало что подходит (то колючее, то пушистое, то с синтетикой).
А тут прямо праздник: вид твида, приятность шёлка :)
Пряжа не косит, после стирки из бумажно-верёвочной превращается в хоть и всё равно суховатую, но мягко-текучую и чуть светлеет. Для пробы стирала средством для шёлка и шерсти (ecover) и нейтральным мылом.
После средства буретная сухость практически пропала, лично мне не понравилось, предпочитаю мыло, но если хочется дополнительно смягчить пряжу, то самое оно.



Джемпер, две шали-косынки, запасы... )

02.03.2026

c*l*e*v*e*r

Apr. 27th, 2026 05:44 am
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed

Есть и такие кому сильно хуже. Например, один из лучших испанских тореро. Вчера на корриде в Севилье рог быка ему прошел на 10 сантиметров в анус. Врачи на ним колдовали три часа, пытаясь восстановить сфинктер
https://seespirit.livejournal.com/625077.html


Главное отличие работы от другой деятельности — она не для себя, она для кого-то другого. masterspammer
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2653997.html?thread=300423213#t300423213


У дураков врагов нет, только плохие советчики. ПОТАПОВ ВЯЧЕСЛАВ
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2657431.html?thread=300975767#t300975767


... Veni, vidi, evasi, narravi ...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2657078.html?replyto=300848182


речь пойдет о реверсии пола, связанной с эпигенетикой. В этом случае последовательность ДНК генов сохранна, но процесс их активации или подавления проходит не так, как предопределено половыми хромосомами. ...есть две команды генов. Одна обеспечивает развитие мужского пола, вторая женского. Если пол предопределен генетически, то геномы самок и самцов отличаются как минимум по наличию гена, активирующего определенную команду. В случае человека таким триггером является ген SRY. Он запускает процессы активации генов мужской команды и подавление генов женской. В отсутствии гена SRY ситуация обратная. При эпигенетической реверсии пола внешнее воздействие приводит к активации команды противоположной той, что предопределена генетически.
Эпигенетическая реверсия пола выявлена у многих видов рыб с генетически предопределенным полом, в том числе и с половыми хромосомами XX и XY. ...Обозначения XX и XY означают только то, что самки моногаметные (половые хромосомы одинаковы), а самцы гетерогаметные (половые хромосомы разные). Упомяну и противоположный вариант обозначения, когда самки имеют две разные половые хромосомы ZW, а самцы одинаковые ZZ. Кстати, у рыб помимо этих есть и другие варианты генетического контроля пола.
Эксперименты с рыбами (ХХ самки и XY самцы) показали, что при повышенной температуре воды в потомстве появляются так называемые неосамцы (neomales). У последних половые хромосомы женские (ХХ), но фенотипически это самцы, продуцирующие сперматозоиды. То есть генетическое предопределение требовало активации женской команды, но повышенная температура через эпигенетические механизмы это заблокировала и, наоборот, активировала гены мужской команды.
...Неосамцы в лабораториях или в аквакультуре создаются искусственно. Однако исследователи бьют тревогу, что неосамцы появились и в природных популяциях, что ставит под угрозу выживанию этих видов. Причиной такой реверсии пола считают потепление и химическое загрязнение водоемов.
https://eis-gen.livejournal.com/26190.html


<мозг, наваленный прямо на одеяло>

https://alev-biz.livejournal.com/7163476.html


Где-то за полгода до сего дня провидение решило мне показать что такое смысл на самом деле и какова его ориентирующая функция. Всё чётко по модели https://staerum.livejournal.com/47502.html , но между моделью атомного реактора и атомным реактором есть заметная разница. Как минимум в напряжении получаемого электричества, которое надо куда-то деть. Вот эту разницу мне и пришлось переживать в хронологически короткий, а по ощущению очень длинный период приближения к юбилею.
В пространство жизни выпало сразу с полдюжины вопросов типа «что такое вдохновение», «что такое творчество», «что такое партнёрство», «что такое лидерство», «что такое конфликт». И по ним надо не писать эссе, а просто как-то собой жить, решать и действовать. То, чем мне никогда не хотелось заниматься https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html , пожалуй. Одновременно куда-то исчезают тревоги, страхи, колебания и весь тот психический дребезг, который неизбежно сопровождает нас в мире, где будущее смутно и сумрачно, а цели туманны.
https://staerum.livejournal.com/72993.html


Есть у нас в Петербурге добрая шоферская традиция — пытаться проехать на грузовом автомобиле под одним мостом. Об этот мост — точнее, проезд под путепроводом — бьются «Газели» и прочие грузовики высотой больше 2,7 метра. Истребительный путепровод получил официальное название — Мост Глупости...
...борьба с аварийностью началась.
Сначала нижнюю кромку моста покрасили в предупредительные цвета.
— Ба-бах! — врезалась в свежую краску «Газель».
Поставили дополнительные дорожные знаки — «Внимание» и «Высота 2,7 метра». Ну, всё же должно быть видно.
— Ба-бах! — у моста появился собственный аккаунт в твиттере.
Потом повесили на перила моста баннер с надписью «Опасно! Низкий мост. Газель не проедет!»
— Ба-бах! — в новостях появился заголовок «Под мостом с надписью „Газель не проедет“ застряла 146-я машина».
Юбилейная, 150-я «Газель» разметала по дороге содержимое кузова 27 мая, в День Города. Вице-губернатор Албин пообещал решить проблему в течение трёх дней. У моста поставили картонную фигуру супермена с лицом вице-губернатора.
— Ба-бах! — супермен не помог.
В ход пошла тяжелая артиллерия. С обеих сторон на подъезде к мосту поставили арки, на которые подвесили ограничители высоты. С одной стороны — металлические листы на проволоке, с другой — горизонтальные стальные балки на цепях.
— Дзынь, ба-бах! — позади врезавшейся в мост «Газели» покачивался полуоторванный металлический лист.
— Дзынь! Дзынь! Дзынь! — от очередного удара горизонтальная стальная балка сломалась пополам и повисла двумя частями почти до земли.
— Ба-бах! — снова ничего не мешало «Газелям» проехать прямо к мосту.
Когда ВКонтакте в большой группе про ДТП вешали очередную фотографию из под моста, публика хором считала.
В марте 2019, после 20-дневного перерыва в авариях в мост пыталась врезаться 166-я «Газель»... но за пять метров до моста в неё врезалась легковушка.
В январе 2021 года мост отпраздновал двухсотую попытку, а в марте того же года — забрал свою 203 и 204 жертву. Причём в один день: сначала одна Газель разбилась об мост, а потом вторая объезжала её и разбилась рядом. По-моему, это прекрасно.
После чего проезд под мостом закрыли бетонными блоками. Слабаки и пораженцы.
И вот сегодня новость — Мост глупости начали переделывать. Дорогу под путепроводом решили углубить и прямо сейчас там орудует экскаватор.
https://gleb-klinov.livejournal.com/594631.html


...Дом изменился ещё в 1953 году: старый особняк надстроили, и прежний масштаб растворился в новых этажах. Архитектура стала строже, тяжелее — и только двор уцелел как память, упрямо не поддающаяся переделке.

Речь — об усадьбе Якунчиковых (Средний Кисловский, 7/10). С 1858 года она принадлежала Василию Ивановичу Якунчикову — человеку, для которого искусство было не украшением жизни, а её естественным продолжением. В его доме, напротив Московской консерватории, собирались музыканты, художники, артисты, и, кажется, сами стены были настроены на разговор о прекрасном.

...Мария Якунчикова-Вебер. Москва зимой. Средняя Кисловка, 1889

Сегодня двор живёт в другом времени, но не теряет своей интонации. Над калиткой — такса, будто сторож прошлого. На бордюре — маленькая белка с пистолетом, городская легенда, которую связывают с именем венгерского скульптора Михая Колодко. Эти неожиданные детали продолжают старую традицию: наполнять пространство игрой и вымыслом.



https://galik-123.livejournal.com/1333412.html


Сегодня пойдет речь об еще одном таком алмазе, созданном на этот раз в Испании. Это песня из заголовка поста: Novio de la muerte, Жених смерти
Испанцы не были бы испанцами, если бы не привнесли в тему нечто непредставимое в других культурах. Эта песня - неофициальный гимн Испанского Легиона, элитного подразделения вооруженных сил, и военный марш. Можете представить страну, где темой военного марша будет не любовь к Родине, а любовь к женщине? То-то
Начинается песня так

Никто в легионе не знал
Кто был этот легионер
Такой бесстрашный и бесшабашный
Подписавшийся в легион
Никто не знал его прошлое
Хотя в легионе понимали
Что его душу терзает страшная боль
Как если бы волк укусил его за сердце
Если же кто либо спрашивал его
Он отвечал с болью и грубостью:
Я человек которого судьба бесконечно ранила
Я - жених смерти
Который хочет соединиться со своей верной возлюбленной
Рана, которую нанесла ему судьба - это смерть возлюбленной от неизлечимой болезни. И он подписался в Легион чтобы найти на поле боя благородную смерть и так соединиться со своей возлюбленной на небесах
Этот марш Легион исполняет в торжественных случаях, среди которых уже почти сто лет - Пепельный Четверг в Малаге, когда тринадцать легионеров несут на плечах и вытянутых руках статую Христа Хорошей Смерти, чеканя шаг под этот марш и исполняя песню
https://seespirit.livejournal.com/624885.html


Это всё архаика доцифровой эпохи, а ближайшие пару-тройку лет у каждого человека будет собственная нейросеть которую он обучит и которая будет существовать после его смерти. Она будет иметь своё мнение обо всём и всегда.
А может быть это наступит даже быстрее поскольку как сказала мне китайская нейросеть DeepSeek уже в этом году её новая версия будет иметь доступ ко всем чатам.
А это значит появилась ещё одно моё подтверждение того что все тексты нужно писать через чаты в нейросети, как я и советую в одном из комментариев под этим постом, поскольку именно в этом случае возникнет ваша полная зеркальная копия для вашего цифрового бессмертия. chudinovandrei
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300405352#t300405352


Котиков своих Вика взяла из приюта и слово за слово взялась вести их телеграм-канал, потому что «ну нет никаких сил, Глеб, реально никаких сил, там же уныние, я так не могу».
Поэтому я хочу, чтобы вы почитали канал приюта для котиков, даже если минуту назад не собирались. И просто сравнили с тем, что вы видели до этого, потому что обычно это бесконечное выжимание читательской слезы: «Или вы пришлёте нам денег, или все котики издохнут прямо сейчас. Вот один уже начал умирание, смотрите, смотрите, это агония, скорее, нужен перевод по СБП».
А здесь всегда царит восторг. Котики живут на всю катушку. По просьбам подписчиков люди приюта делают котикам буп в носик. Вика летопишет (летописует?) котиков так, как нужно, блин, писать про котиков всегда!
...«Сегодня новости нашего кошкопрома. В кошкопарке имеется зеленоглазое такси повышенного класса комфортности — Тина. Полный привод — отлично тыгыдыкает на любых поверхностях. Супермягкая подвеска типа «лапки». Салон — софт-тач. Глаза — кастомный изумрудный неон. Пробег есть, но небольшой — 6 лет. Заправляется сухим и влажным кормом, а также куснями. Страховки КУСАКО и МУРЯГО включены».
«Экипаж корабля в составе кота Ламберта совершил полёт в ветеринарку и обратно. Корабль преодолел в общей сложности 560 метров до цели и ещё 560 обратно, не установив, правда, нового рекорда дальности. Экипаж успешно приземлился в заданной точке и высадился прямиком на весы. Котонавтом был произведён визуальный осмотр местности и сеанс общения с двуногими существами».

https://gleb-klinov.livejournal.com/594786.html


- Это важная тема, хотелось бы понять, насколько возможно. Я попробую пересказать, как я прочитала.
Мир несовершенен, люди разные. У каждого человека какая-то сторона мира, какой-то его аспект вызывает особое неприятие. Вместо того, чтобы смотреть вокруг — "пожары, катастрофы, еще один убит" — можно посмотреть внутрь себя: что обращается прямо к моему сердцу? Что задевает до глубины души, что, из вот этого всего вокруг, едва возможно выносить? Речь не об особом осуждении, иерархии проблем, и не об отсутствии интереса, "не люблю заполнять бланки", а об особой чувствительности, симптомом которой будет эта внутренняя боль.
Дальше можно боли избежать, не делая что-то, а можно делать, прислушиваясь к ней, и таким образом учиться делать правильно. Пользоваться ею, как инструментом для развития понимания, а понимание использовать для делания, для улучшения.
Это примерно в тему? Или мимо?
Мой вопрос тогда такой: как различать, чего стоит избегать (не топить котят, не заполнять бланки), и к чему нужно стремиться (участвовать в социальной жизни, заботиться о детях)? Как понять, избегаешь ли чего-то, потому что это "не твое", или как раз потому, что твое?
- Мне кажется, не совсем так. Вы смотрите из настоящего в будущее: вот мои страхи, вот неприязни. Какие из них важны?
Я же говорю совсем в другом ключе. Это взгляд из настоящего в прошлое. Человек смотрит на прошедшую жизнь и разбирает, где были ошибки и куда следовало направляться.
Это не значит. что нельзя смотреть в будущее. Но это делается принципиально иначе. Не с чистого листа или со списка "неприязней". Сначала следует изучить свою судьбу, выяснить, какие выборы за человека были совершены силами, управляющими судьбой (для этого есть отдельные способы), какие выборы обычно делал сам человек. И, имея это понимание своей судьбы, можно теперь перейти к альтернативам — вот что делалось, а вот какие были возможности. И вот тогда — когда человек уже имеет представление о своей судьбе — он может понять: вот, я все время убегаю вот от таких-то вариантов, и здесь, и здесь — и эти убегания складываются в отдельный рисунок, я могу заключить, что все время стараюсь избежать вот таких-то ситуаций, такого-то вида боли.
И от этого места можно заключать о будущем: человек может решить не избегать таких вариантов, или может принять свое избегание и учесть, что он не стал решать свою задачу.
И тут появляется крайне интересный вариант: хакинг судьбы.
Человек понимает, что его задачей было вот это — чего он не любит и что ему не нравится. Сознавая это, он может придумать решение, обходящее болевые точки. В рамках рассмотренных примеров: некто должен врачевать, но терпеть не может больных, — он может искать альтернативы — лечить животных, или лечить психические раны. Я не пытаюсь "придумать психотерапию", только объясняю, что такое хакинг судьбы. Другой пример: человек не любит социум. Что можно сделать: например, общаться в онлайне. Здесь многие моменты, крайне неприятные в социальной жизни, — заретушированы, выглядят бледнее, они более выносимы. Например. И тогда нелюдимый может выполнять свою задачу, общаясь в сети. Ведь его цель — не просто механически "общаться", а нечто делать в социальной жизни — это можно делать в сети, раз не хватает сил делать в оффлайновом общении.
Таких обходов своей слабости можно придумать много. Тем самым, уловив свою задачу и свою неспособность выдержать ее "прямое" решение, человек может все же решать ее, двигаться к своей цели — именно потому, что понял ее и тем самым может придумать такие пути, которые ему доступны.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300402507#t300402507


- Дети из неблагополучных семей действительно ждут меньше, и это не их вина, а следствие обстоятельств
- Да, потому, что они знают, что через 15 минут может не только вторая зефирка не появиться, но и первую могут отобрать.
- Именно так. Все мои бывшие девушки по какой-то странной закономерности из неблагополучных семей, в отличие от меня. Так вот там, где я откладывал " на потом" потому что предвкушение дороже результата они хватали "здесь и сейчас" а когда я спрашивал " но почему? неужели нельзя подождать? " они открыто говорили " ты что! Потом может не наступить!"
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300417640#t300417640



https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300428904#t300428904


"Целовались и спаривались на карнизе 8 этажа" – словно не птичью карточку пишешь, а кляузу в партком :).
https://prokhozhyj.livejournal.com/3678250.html


- Время от времени вспоминаю книгу, читанную лет в 11-12, Трункатов, "Приключения Гука". Там путешествие дельфина, тоже кашалоты и гигантские кальмары, и другие. Мне из этой книги помнится ни с чем не сравнимая атмосфера вот этих глубин, тьмы, ощущение абсолютно иного мира, неведомого, бездонного, тёмного, жуткого и притягательного. Другой Космос, который как бы не глубже и мощнее того, что вверху.
Потом, взрослым, листал эту книгу, но не стал пытаться перечитывать: всё же сейчас не получится так туда войти, стиль слишком детский, не даст воспринять. и я потом искал что-то подобное — но для взрослых, в смысле, чтобы можно было получить всё то же, что в детстве, но взрослым восприятием. Не нашёл. Такое ощущение, что ничего подобного "по-взрослому" не писали. Ну, может, кто-то слишком сухо, кто-то занудно, а так — нет. Очень обидная лакуна. Пустота.
- Ну фильм-то на тему сняли. Кэмерон немного почву прощупал (Abyss Бездна).
- Не смотрел. Но, учитывая ту пропасть культурного кода между мной и современным "западом", могу только сказать словами Мастера: "разве что чудо..."
...Глянул данные в гуглах. Нет, вряд ли там чудо: на скринах сплошные... как бы так сказать деликатно... лица. Там человека, похоже, будет слишком много — ну, ожидаемо от кэмеронов, которых я знаю, с их резиновыми аватарами.
Проблема в том, что мне не надо лиц, не надо человека ТАМ. Бездна — не про это. Такое — не так надо снимать. Как минимум, им надо вначале научиться показывать пустоту. Ну или вспомнить, что они это когда-то умели.
А не придумывать эти всякие НЛО и иные разумы.
Простите за.
пс. Потому что в той книге про Гука, о которой речь — там половина восприятия получается не просто от Бездны, но от Пути в пустоту, глубину и одиночество среди всего этого.
...Лафкрафта читал, в каком-то смысле да, есть что-то.
Но вообще проблема в том, что большинство рассказов (как, уверен, и в предлагаемом фильме комментом выше) строится со слишком сильно выраженным рассказчиком. Его там не должно быть. Нарратор в такой книге (или фильме) — это точка восприятия, невидимая и неощущаемая для читателя (зрителя). Его нет, он растворяется, есть только наше (тоже почти растворивщееся) Я — и вот эта бесконечность бездны и темноты. А все чудовища и прочая... аппаратура — должны лишь подчёркивать главное, по возможности оставаясь безликими. Возможно, как минимум наполовину смысл этой Бездны в растворении Я читателя/зрителя.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300396904#t300396904


- Мне это напоминает анекдот.
Чтобы построить удачную карьеру надо соблюдать ряд несложных правил. Правило первое — родиться в британской королевской семье.
Моцарт — это ошибка выжившего, все у него сложилось и талант, и сопутствующие обстоятельства. И потому Моцарт он такой был один. И на одного такого Моцарта есть и было 10-100-1000 лежащих на диване, спившихся или просто не желающих тянуть лямку, какой бы она ни была.
Так что рецепт Моцарта он, конечно, классный, но сработает только, если вы сам Моцарт. Для рабочих лошадок, коих большинство, работает рецепт Оямы (и под него, кстати, даже талант не нужен, что лишний раз говорит о его универсальности).
- У меня есть для вас другой пример. Если бы тов. Михайло посвятил 10 000 часов управлению рыбацким судном, он бы мог стать лучшим кормчим Архангелегородской губернии. Без бэ )) Но он, вместо того, чтобы заниматься тем, к чему душа не лежала поперся в Москву, где потом основал университет и там по мелочи. А мог бы остаться рабочей лошадкой и не замахиваться "в Моцарты".
Вы говорите про ошибку выжившего, но в чем она? Может как раз наоборот, что тысячи людей делают то, к чему у них душа не лежит и не делают то, что им страстно хотелось бы делать?
Я глубоко убежден, что по жизни человек должен шагать от своей силы, а не от своей слабости. Именно тогда шаг будет широк и пройти получится далеко. Если твоя сила это терпение, выносливость и воля к победе — ты можешь стать Оямой. А если твоя сила это не терпение, не выносливость и не воля к победе — не нужно пытаться стать Оямой. У тебе не выйдет. Ищи в чем ты силен и играй от своих скиллов. А свои слабости будешь лечить когда припрет и если припрет.
- У 95% людей отчетливо выраженных сильных сторон нет. Да, есть счастливцы у которых от рождения хороший слух или он хорошо в ядерную физику умеет. Для большинства же сила появляется только после того, как ее "накачали". Ищи в чем силен? Верно. А как искать то будешь? Только пробовать и развивать: других вариантов нет. То есть прилагать усилия к тому, что явно не видно. Прилагать усилия к изначально слабому и невыраженному. И может не сразу еще найдешь. То есть слабости ты будешь преодолевать не когда припрет, а примерно всегда. Потому что изначально ты слабый.
И это я беру простейшие примеры. А бывает посложнее, когда даже выраженно сильные черты заглушаются недостатками. И не сумев побороть недостатки ты свой скилл не разовьешь.
Это первый момент. И момент второй. Практически в любом деле у тебя будет что-то, что получается слабо, плохо, что тебе не нравится. И рано или поздно в своем развитии ты в это упрешься. И вот тут вопрос: человек найдет в себе силы это преодолеть или нет. И развиваемая способность тут ни при чем: нужно будет другое.
Если угодно иллюстрацию тезиса, то возьмем концепцию кармы. Если человеку в чем-то не везет, что-то у него не получается, не выходит, не работает, не любит он этого делать, это трактуется как то, что он должен преодолеть, как испытание. Как то, где он провалился в прошлых жизнях. И пока он свою слабость не преодолеет, не станет сильным, дальше он не сдвинется.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300377931#t300377931


21 апреля





https://staerum.livejournal.com/73404.html


"Понятие" — это всего лишь репер, точка отсчета на ландшафте, отличный от других подобных ему — по случаю оказавший общим у некоторого множества организмов, которые воспринимают его сходным образом.
Как столб в парке для всех выгуливаемых там собак. ko444evnik
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300427880#t300427880


Gavin’s Clemente Ruiz, «Comment Papa est devenu danseuse étoile»
...Уже по названию («как папа стал примой-балериной») очевидно «подростковая книга». По содержанию такой и оказалась. Лёгкая, ненапряжная, о том, что в жизни надо быть хорошим, а плохим быть не надо. Сюжет: мужик (тот самый папа из названия) потерял работу и свалился в депрессии на диван. А в тот момент, когда он уже всех успел задолбать, без предупреждения проснулся, начал бегать и записался на балет. Потому что — внезапно! — в город приехал его папа (дедушка), которого он никогда в жизни не видел, но мечтал встретить. Дедушка набирает любительский балет, и папа хочет ему понравиться хоть в таком виде. В какой-то момент показалось, что автор сможет выдать нестандартную развязку: папу взяли в труппу, он откровенно забил на семью ради репетиций, но накануне презентации для прессы он пропал. Я ждал развязки: папа понял, что нечего гоняться за призраками прошлого, ценить нужно свою жизнь здесь и сейчас. И вообще, что это, мол, за папа-дедушка, который не участвовал в твоей жизни первые 50 лет, и от которого у тебя только какие-то там гены? Но нет, герой и семью успел вернуть, и дедушку порадовать, и даже на премьере блистал.
...Балет во Франции очевидно ассоциируется с «великой Россией», примерно так же, как шахматы и крепкий алкоголь. Поэтому бабушка (тоже балерина) из уехавших в 1917 году русских. Зовут её «Maria Grigoryevna», и она любит уточнять «Grigoryevna, comme la mère française de Tchaïkovski» (=«Григорьевна, как французская мама Чайковского»). Я такой: у Чайковского была французская мама?! Википедия рассказывает, что да, но на одну кавырнадцатую — её прадед приехал в Россию из Франции. Но она не была Георгиевной, её звали Анна Андреевна Ассиер. Что это за прогон с «Григорьевной», непонятно. Можно, конечно, списать на неаккуратность автора и отсутствие редактора. Но мне эта фраза кажется слишком уж бросающейся в глаза, чтобы её и написали просто так, и не проверили ни разу. Скорее видится какая-то пасхалочка, которую я не понимаю.
Фамилия «французской мамы» при этом замечательная: «Ассиер» — это русифицированная версия фамилии «Acier», буквально «сталь». Сенсация в номер: Чайковский — это Сталин! В книге, кстати, парой страниц позже выясняется, что бабушка живёт на станции метро «Сталинград» — «nostalgie oblige», хихикает подросток, от имени которого ведётся повествование. Опять же, непонятно, то ли игра через фамилию матери Чайковского (маловероятно), то ли автор реально не понимает разницы эпох между потомком уехавших в 1917 году и генералиссимусом. Впрочем, бабушка упоминает даже Путина — вскользь, с эпитетом «ogre» (="чудовище, людоед«). Книга 2016 года :-)
https://green-fr.livejournal.com/1079915.html


Сегодняшняя тема на стартапах - рекрутинг и HR.
"ИИ нас никогда не заменит" - это понятно. :)
Но самое глубокое, многократно упоминаемое и порицаемое зло - работа из дома.
"Никогда не имейте дел с теми, кто посмеет хотя бы намекнуть, что хочет не ходить в офис!" - общее мнение.
Базис.
Процветающая здесь система найма-по-знакомству, через которую закрывается 80% позиций, тоже упоминалась как пережиток, но не настолько вредный.
P.S. Там была чудесная фраза, с которой все выступающие согласились: "Право на свое мнение еще нужно заслужить!"
https://snake-d-ha.livejournal.com/1980026.html


мой старший коллега Александр Авраамович Голубов. Воспитанник «черноголовского гнезда», в 1990 году он уехал в Европу.
Отличные работы, позиция профессора, всё в порядке с жизнью.
Мы как-то не очень много общались на политические темы, но есть ощущение, что Александр Авраамович придерживался всегда умеренно-либеральных взглядов.
Но после 2022 года нац-озабоченные в «европейском саду» так его достали, что к 2026 году он вернулся в Россию, восстановил российское гражданство.
Один из огромного множества примеров того, как озабоченные борьбой в Европе помогают России.
https://nikolamsu.livejournal.com/243749.html



https://arkhivov.livejournal.com/408025.html


суть моих претензий к словосочетанию "НФ" не в этом.
Я ставлю под вопрос само существование такого явления, понимаете? Это как с флогистоном или эфиром. Эти понятия прекрасно использовались для моделирования различных физических процессов, а потом оказалось, что никакую реальность они не отражают. И вот "научность фантастического допущения" — это с моей точки зрения такой флогистон. Потому что где ж там научность-то? в любом, именно что в любом фантастическом допущении нет никакой строгой научности, а если её туда натянуть, как сову на глобус — то сразу оказывается, что таким образом можно _любое_ фантдопущение натянуть хоть на физику, хоть на лирику!
Варп с ним, со сверхсветовым звездолётом, о котором тут шла речь в моё отсутствие — возьмём, скажем, космический корабль из "Ложной слепоты" Уотса, сколько там всего? анабиоз на "вампирских клетках", сбор энергии и материи с помощью манипуляций на атомном уровне, искин, оказывающийся более человечным, чем сами люди... В качестве антуража всё это работает на пять с плюсом, но стоит прикинуть с холодной головой — и оказывается, что всё это просто воплощение человеческих мечтаний, и не более научно, чем мгновенная смена вектора тяготения в жюль-верновском полёте из пушки на Луну!
И это неустранимо, понимаете? Потому что роднит фантастику и науку только полёт фантазии, в науке работающий при построении гипотез. Но гипотеза — это всего лишь _предпосылка_ к дальнейшей научной работе, а в фантастике автор вынужденно ею ограничивается и дальше делает фантдопущением и принимает за истину! И вот этот метод работы обзывать "научным"... нет уж, фантастика прекрасна именно потому, что ненаучна, потому что можно сказать "вот так написал автор, значит, в рамках этого текста так и есть!"
А читатели, которым нужно обманываться тем, что "это не противоречит науке, значит, это принципиально возможно" у меня вызывают очень сложные чувства именно потому, что я не понимаю — зачем им этот самообман? Пока единственное объяснение, которое я для себя нашёл — это аналогия с верующими в то, что американцы на Луну не летали. Там, как я понимаю, внутри упорное "а я НЕ ХОЧУ, чтобы это было правдой, поэтому это всё снято Кубриком, ха-ха, как вы не можете этого понять!" Так и у верующих в "НФ": "А я НЕ ХОЧУ признать, что все эти звездолёты и техника — такая же игра моего ума, как Нарния и Хогвартс, поэтому это всё научно и принципиально возможно, как вы этого не понимаете!"
Собственно, я буду рад, если мне объяснят, что это НЕ так — потому что среди читателей и любителей НФ много прекрасных людей, и их соотнесение с лунными конспирологами мне самому очень не нравится... tak_the_ape
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2651705.html?thread=300450105#t300450105


После последних прений https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html у И-П подумал, что можно составлять список утерянного человеческого.
Как определить, что потерянно? По путанице в объяснениях, что это такое.
Например, потеряли свободу и поэтому её путают с вольностью. И при объяснениях, что ж такое свобода получается множество нестыковок и исключений, но это не смущает. Нельзя признаться, что просто разучились гореть свободой.
Так же и со справедливостью. Подменяют выгодой и поэтому путаются в объяснениях. Так же и с верой. Подменяют суеверием.
Так же и с любовью. Подменяют влюбленностью.
И правду подменяют заблуждениями.
Но началось всё с человека, когда его подменили биологическим организмом с автоматом-психикой. И именно поэтому получилось конвейеры реконструкции и уничтожения. Только поэтому.
Нечто похожее пожалуй происходило в средние века, когда человека подменили сосудом греха и точно также сразу появились конвейеры реконструкции и уничтожения.
https://sh-e-k.livejournal.com/167412.html


Опалиха





https://warptalon.livejournal.com/567366.html


У СССР была "Зимняя война" против Финляндии, именно такая —
— Да мы их сейчас (в предвоенной пропаганде Финляндия сравнивалась с назойливой блохой, или каким-то еще насекомым, не вспомню точно);
— По факту практиковались "мясные штурмы" когда красноармейцы в шинелях и буденовках по колено в снегу брели между холмов, попадая под фланговый огонь финских укреплений; пишут, что некоторые финские пулеметчики повредились умом, когда, поменяв второй ствол у Хотчкисса (ака Максим) замечали, что на заваленное трупами дефиле выдвигается очередная волна обреченных с винтовками наперевес.
Да, потом — с февраля 1940 — схватились, прибыли "карельские скульпторы", и дело пошло. Но до этого были еще и ужасные "мотти", то есть котлы на дорогах, и прочие страсти.
Многие пишут, что Финская война показала Германии, что СССР это колосс на глиняных ногах. Но я также считаю, что Финская дала исправить ряд ошибок, которые могли бы серьезно ухудшить и так тяжелое положение в начале войны с Германией.
Ну, хотя бы зимняя форма.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300456045#t300456045


...не воображаемый, а действительный патриотизм, тот, который мы все знаем, под влиянием которого находится большинство людей нашего времени и от которого так жестоко страдает человечество, — не есть желание духовных благ своему народу (желать духовных благ нельзя одному своему народу), ни особенности народных индивидуальностей (это есть свойство, а никак не чувство), — а есть очень определенное чувство предпочтения своего народа или государства всем другим народам или государствам, и потому желание этому народу или государству наибольшего благосостояния и могущества, которые могут быть приобретены и всегда приобретаются только в ущерб благосостоянию и могуществу других народов или государств.
Казалось бы очевидно, что патриотизм, как чувство, есть чувство дурное и вредное; как учение же — учение глупое, так как ясно, что если каждый народ и государство будут считать себя наилучшими из народов и государств, то все они будут находиться в грубом и вредном заблуждении.
...В руках правящих классов войско, деньги, школа, религия, пресса. В школах они разжигают в детях патриотизм историями, описывая свой народ лучшим из всех народов и всегда правым; во взрослых разжигают это же чувство зрелищами, торжествами, памятниками, патриотической лживой прессой; главное же, разжигают патриотизм тем, что, совершая всякого рода несправедливости и жестокости против других народов, возбуждают в них вражду к своему народу, и потом этой-то враждой пользуются для возбуждения вражды и в своем народе.
Разгорание этого ужасного чувства патриотизма шло в европейских народах в какой-то быстро увеличивающейся прогрессии и в наше время дошло до последней степени, далее которой идти уже некуда.
...Русское правительство так избаловано тем, что дома никто не возражает на все его явно лживые манифесты и рескрипты, что оно, без малейшего колебания разорив свой народ вооружениями, задушив Польшу, ограбив Туркестан, Китай и с особенным озлоблением душа Финляндию, — с полной уверенностью в том, что все поверят ему, предложило правительствам разоружаться.
...Если правительства были нужны прежде для того, чтобы защищать свои народы от нападения других, то теперь, напротив, правительства искусственно нарушают мир, существующий между народами, и вызывают между ними вражду.
...Всякое правительство поэтому, а тем более правительство, которому предоставлена военная власть, есть ужасное, самое опасное в мире учреждение. Правительство в самом широком смысле, включая в него и капиталистов и прессу, есть не что иное, как такая организация, при которой бòльшая часть людей находится во власти стоящей над ними меньшей части; эта же меньшая часть подчиняется власти еще меньшей части, а эта еще меньшей и т. д., доходя, наконец, до нескольких людей или одного человека, которые посредством военного насилия получают власть над всеми остальными. Так что всё это учреждение подобно конусу, все части которого находятся в полной власти тех лиц или того одного лица, которое находится на вершине его.
Вершину же этого конуса захватывают те люди или тот человек, который более хитер, дерзок и бессовестен, чем другие, или случайный наследник тех, которые более дерзки и бессовестны.
...Для избавления людей от тех страшных бедствий вооружений и войн, которые они терпят теперь и которые всё увеличиваются и увеличиваются, нужны не конгрессы, не конференции, не трактаты и судилища, а уничтожение того орудия насилия, которое называется правительствами и от которых происходят величайшие бедствия людей.
Для уничтожения правительств нужно только одно: нужно, чтобы люди поняли, что то чувство патриотизма, которое одно поддерживает это орудие насилия, есть чувство грубое, вредное, стыдное и дурное, а главное — безнравственное.
...Мы будем воспитывать людей.
И всё время наше молчаливое влияние будет распространяться; и даже люди, уже набранные в солдаты, будут колебаться и отказываться сражаться. Мы будем внушать мысль, что христианская жизнь в мире и благоволении лучше, чем жизнь борьбы, кровопролития и войны. Л. Н. ТОЛСТОЙ ПАТРИОТИЗМ И ПРАВИТЕЛЬСТВО 10 мая 1900 г.
https://tolstoy.ru/online/online-publicism/patriotizm-i-pravitelstvo/index.xhtml https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300465739#t300465739



Апрельский снег, 26 апреля 2026 года . Санкт-Петербург
https://pro100-mica.livejournal.com/1661048.html

Чем плоха мягкость?

Apr. 26th, 2026 05:31 am
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed
Очки от драки не избавляют.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2651966.html?thread=299041598#t299041598

- Знаешь, почему у мягких людей врагов больше, чем у жестких?
- Нет... А почему?
- Потому что они дураки.


И вот я хочу спросить.
В приведенном диалоге мягкость оказывается плоха сцепленным качеством. Спрашиваемый не подозревает, что все мягкие люди - дураки, ему это сообщают, и тут что-то решается - ну, предполагается, что дураки имеют много врагов. Сомнительно, как по мне... Или предполагается, что только дурак будет мягким, когда надо быть жестким.

Когда говоришь о мягкости, всегда добавляют дополнительные качества. Мягкие вот в таких ситуациях не вывозят, того они не понимают, здесь на них не положиться - вот и выходит, что мягкие нехороши.

Но вроде бы само качество мягкости характера не подразумевает ничего иного. Мягкий человек может быть умным, волевым, упорным, старательным и много каким еще. И если его так характеризовать - сразу оказывается, что сценарии "осуждения" не проходят. Мягкий волевой человек - не сказать, что вписывается в сценарии, назначенные "тряпке".

Многое, привычно ассоиируемое с "тряпкой", с мягким человеком - вовсе не относится к мягкости. Например, робость и нерешительность. Это вполне могут быть качества человека, чрезмерно во всем сомневающегося, желчного, подозрительного, скептичного. Он никак не "мягкий". "Всепрощение", неумение сказать "нет" - совершенно не обязательно качества мягкого. Это может быть следствием робости, забитости, разочарования, привычно-низкой социальной позиции - и человек, не умеющий отказываться, может быть совершенно не мягким - например, угрюмым, или подобострастным.

И потому я хотел бы понять. С чем неизменно ассоциируется мягкость? отчего это качество считается "плохим" и часто осуждается? С чем на самом деле неизбежно коррелирует мягкость? Без чего она немыслима?

И другая сторона. Почему мягкость характера стала привычно-осуждаемым качеством? Почти всегда об этом говорится как о недостатке. Может быть, не решающем, простительном, но это не достоинство. А почему?

c*l*e*v*e*r

Apr. 25th, 2026 08:28 am
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed

Нет у Христа худших врагов, чем сами христиане. n_ermak
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300285037#t300285037


"где вообще помещается сознание человека?"
Мне кажется что этот вопрос аналогичен вопросу — "где вообще помещается скорость автомобиля". occam_aga
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300360557#t300360557


Каждая ошибка ждет своего момента, чтобы быть сделанной.
https://bluxer.livejournal.com/627755.html


Слово берет пришло из гасконских говоров Беарна — исторической области на юго-западе Франции, населенной в старину преимущественно гасконцами и басками. И те и другие носили плоские шерстяные шапочки без полей, которые по-гасконски назывались berret, а по-баскски — txapel. В XIX веке гасконское слово пришло во французский язык вместе с модой на такие головные уборы. Изначально их даже называли béret basque или béret gascon. Позднее французское béret проникло в другие языки.
Гасконское слово berret восходит к латинскому birrus — так назывался плащ из плотной шерстяной ткани с обязательным капюшоном. Такие плащи, хорошо защищавшие от непогоды, распространились в западной части Римской империи в III–IV веках. По всей видимости, название плаща было перенесено на его важную часть — капюшон, а затем и на отдельный головной убор.
https://rousseau.livejournal.com/648203.html


"Обычно жизненная задача связана с тем, чего человек в жизни более всего не любит."
Редкий случай, когда полностью понятно о чём речь. Только там ещё секрет есть. Не получится просто "взять и перестать", "взять и начать".

Где-то было принято решение свернуть на глухие окольные тропы и его надо перерешать. Оно не в том, что страшно, оно где-то в стороне. Получается к этой двери ведёт золотой ключик, а чтобы его найти на дне болота надо влипнуть в какую-то историю. Сама дверь не открывается. staerum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300315723#t300315723


Я всегда был "своим собственным мальчиком". Приятели по играм мне были... ну, не что бы не совсем не были нужны, но я мог без них спокойно обходиться. Хотя у нас на улице сложилась компания, такая, вполне комфортная, без драк и серьёзных ссор, четверо пацанов - а девчонок, увы, не было - просто потому, что их у нас на улице не было. Играли мы почти постоянно вместе, но - что интересно - НИКТО из нас четверых потом не стал настоящим Другом никому другому. Ссор не было - но и дружбы не было. Интересно, правда?
Мы играли вместе с детсадовского возраста. Потом, когда я пошёл в первый класс, я познакомился ещё с одним пацаном, и мне было с ним интересно и необычно, потому что у него вообще ДРУГОЙ МИР. Это была противоположная окраина нашего большого села, три километра от моего дома. У меня была равнина - у него дом стоял на краю "горы". У меня не было сада - у него был сад и вокруг много всяких таинственных незнакомых зарослей. У него были поразительные игрушки, например, солдатики - НОРМАЛЬНЫЕ солдатики, множество, ярких, интересных, а не вот то издевательство, набор из десяти штучек...
Ну парень он тогда был нормальный, не драчун, не козёл, мы с ним тоже не ссорились, играли намного интереснее, потому что было интересно там всё придумывать, игры были сложные, большие, а просто провести время. И, наверное, могло бы случиться так, что дружба бы получилась такая, как пишут в книгах... Но нет. По разным причинам. Я думаю, было две главные. Во-первых, я всё равно оставался "своим собственным мальчиком". А во-вторых - на том конце село, в отличие от нашего, спокойного и благостного, царствовали лихие нравы. Это не пусты слова - потом, уже в областном центре, спустя много лет я как-то встретил компанию неких... гм... хмырей... ну, нормально там всё было, просто они к моему соседу по общаге переночевать пришли. И поинтересовались, откуда я. Узнав, что я из села такого-то, жутко обрадовались. Оказывается, они туда, как раз в тот краёк, однажды попали. И им там того... надавали.
Вот... Нет, меня там не обижали. Но я стал замечать, как меняется мой приятель Вовка. Его будто разрывало на части. Я чувствовал, что внутри он нормальный пацан, мирный и с фантазией, книжный, мог бы, наверное, вообще быть "маминым сыном" и "книжным ребёнком". Но - улица. Она его рвала. Со мной он был вот тем нормальным мальчишкой, играл в нормальные игры. И всё я прямо чувствовал, как становится что-то не так. Мы играли всё реже... Потом, уже взрослым, я его встречал раза три. Заботы и интересы его меня... привели в ужас. Хотя какая-то легкая тень "того" детства - как будто оставалась...
...Это была какая-то песчаная пустыня. Зной. Дорога. И чёткое ощущение вот этого выбора. И там я понимал, что не уйду. Но сон кончился.
Тогда я первый раз понял, что мне нужен настоящий друг. Который важен не меньше, чем ты сам. Просто потому, что он есть, такой, как есть. Нельзя сказать, что это сразу как-то изменило меня. Скорее, это было зародышем Дороги. Это жило долго, становилось ярче и сильнее... А забегая вперёд, скажу, что последние годы - гасло. Как будто История сворачивалась в обратном направлении. Но это уже к делу не относится.
https://alberihh.livejournal.com/72031.html


Принцип Гете — Тургенева — Ренуара — Гаспарова. «Кто» важнее, чем «как»; «как» важнее, чем «о чем»; «о чем» важнее, чем «что».
https://korob-kov.livejournal.com/64345.html


В такого рода культах первичны-то не проблемы, пробелы и несостыковки официальной версии (которые, по сути, аргументы за неё — нормальный проект такого масштаба обязательно содержит непроговариваемые вещи, тёмные места, пропущенные свидетельства и так далее, что знает любой, кто занимался чем-то хоть сколько-то крупным), а нежелание адептов другой версии верить, причём причины этого внешние по отношению к версии.
Примерно как для того, чтобы футбольные фанаты меньше крушили челюсти друг другу полезнее не столько доводить до абсолюта системы безопасности на стадионах, а районы проживания фанатов разных команд разделять колючей проволокой и пулемётными вышками, сколько обеспечить больше смысла и содержательных целей в жизни у тех самых фанатов, так и тут. Чтобы сокращались "нелетальщики", помогает не столько объяснение каждого момента (это в пределе в разы объёмнее самого полёта, а к любому объяснению при желании можно придраться), сколько снимать причины этого самого желания. Тем более, что от счастливой жизни (считая и скуку как разновидность несчастья) в адепты конспирологических теорий идёт мало кто. shadow_geometer
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300264558#t300264558



https://flamaquaron.livejournal.com/1120231.html


В досужих разговорах о каких-либо социальных институтах часто воспроизводится очень сомнительный тезис. Примерно звучит так: "Вот когда это старое поколение уйдёт, тогда всё изменится". На самом деле, мало что на свете выглядит более глупо, чем это заявление.
Я живу с этим тезисом всю сознательную жизнь. Очень популярно было рассуждать с конца СССР, что, мол, вымрет советское поколение управленцев / учителей / бабушек на пенсии, и вот тогда Заживём! Якобы старое поколение является носителем плохого, и это плохое является имманентным свойством самого поколения.
Не отрицая наблюдения, что поколения всё-таки разные, каждое со своими заморочками, скажу иное: носителем чего-то плохого обычно является культура того или иного сообщества, организации. А культура – это штука такая. Во-первых, она очень долго и тяжело меняется. Во-вторых, она существует как отношения между людьми. Молодёжь приходит на работу, вовлекается через сотни связей и отношений в воспроизводство старой культуры, и тихо-незаметно становится такими же "совками" (ну или "хапугами", "эффективными менеджерами" – кому как больше нравится).
Короче, изменения сами по себе не наступают из-за того, что уходит старое поколение.
...у нас, кто постарше, уже совместные наблюдения за последние 35 лет: реальные изменения произошли в пользу тех, кто их, эти изменения, реально хотел и работал над их приведением в жизнь. Одни "совки" умерли, появились другие. Умозрительное вождение Моисеем народа по пустыне просто так, чтобы кто-то умер – это просто пустая трата времени. Как там говорили герои Новороссии, "взрослые не придут, взрослые – это мы". Придётся своими руками всё делать, придётся.
https://botyaslonim.livejournal.com/72709.html


В своей личности я копаюсь уже десятки лет, чему свидетельством килограммы дневниковых записей, да и мой Журнал об том же в основном. Попробую ещё раз.
- свою жизненную задачу увидел наконец в призвании быть христианином. Поверил в неё
- по большому счету христианство противоестественно, даже безумно, но я принял невозможное
- с исполнением сложно. Хотя всё разжевано, многими проверено.
Убеждаюсь в сказанном: "ЖИТЬ по-христиански — нельзя; по-христиански можно только умирать, как умирал Апостол Павел на каждый день" (1 Кор. 15, 31). n_ermak
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300268363#t300268363


на дно увлек тяжелый камень
но я дыханье задержал
и растянул бесценный воздух
на всю оставшуюся жизнь
https://t.me/pirozhki_page/10598 https://windeyes.livejournal.com/913391.html


Как живший в Советском Союзе, могу сказать, что на излете в нем не было ничего демонического, но было много неустроенности
Я до сих пор иногда в магазинах вспоминаю те времена и говорю жене — мы бы не поверили в 80х, то возможен такой выбор и такой сервис. Это в Сибири, не в центре миллионника, не в Москве.
Что я не понимаю сейчас — почему надо сознательно добавлять неустроенность в жизнь обратно, вроде блокировок интернета, впн. Штаты и Израиль отлично показывают что воевать можно и так. Это какой то демон глупости проснулся и нашёптывает бонзам опять — делайте плохо, делайте глупо.
В нынешних бонзах я тоже особого демонизма не вижу, наоборот отчетливо понимаю, что деятельный дурак или злодей мог бы натворить гораздо больше — регулярная мобилизация вместо щедро оплачиваемых контрактов, массовые бомбардировки, психологические атаки шеренгами на дроны и пулемёты (до сих пор не могу прийти в себя от европейских практик первой мировой гнать людей волнами на пулемёты и считаю всех выдающихся генералов Европы той поры — людоедами и военными преступниками).
Да, самой демонической была первая мировая — еще и из-за массовой уверенности, что так и надо. kvisaz
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300269165#t300269165


- Я не переоцениваю свою значимость. Для телеги политики я буду песчинкой под колесами. Имеет ли смысл?
- Речь не о политике. Речь о судьбе. А песчинка для судьбы равна детской слезинке. То есть это бесконечно много. Для конкретного человека практически всё.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300267083#t300267083


Курильские острова



Водолазы привезли неизвестный для меня вид морских ежей. По всем признакам - Mesocentrotus franciscanus, но это сугубо американский вид. Так и осталась нерешенной загадка, что это такое (материал забрали биохимики и найти его уже маловероятно).
https://olnud.livejournal.com/452901.html


моделирование интеллекта — его и не было в чистом виде (чтоб моделировали интеллект и получился интеллект). Тут воспользуюсь своим "нечестным конкурентным преимуществом" и расскажу, ибо просто по работе наблюдал всё это действо в реальном времени. Моделировали язык — для задачи машинного перевода — последняя буква в GPT это "Transformer", то есть преобразователь входа в вывод. Но по мере развития соответствующих сетей оказалось, что для корректного перевода (да и почти для любой работы с текстом на естественным языке) нужно знать решительно всё о мире вообще и уметь делать определённые интеллектуальные действия. Первая из первых больших моделей/сетей, которую я попробовал лично и был приятно удивлён, была GPT-2 (нет, не ChatGPT) — она умела продолжать тексты, как минимум этой её способностью я вдоволь насладился. Не зря говорят, что интеллект основывается на фантазии, эта сеть была фантазией в чистом виде — сырой, буйной и абсолютно бесполезной. Фразу "Сколько будет 2 плюс 2" она могла продолжить описанием урока, где она могла звучать. Мило, но казалось бы не то. Она могла продолжить любой текст правдоподобно используя знания о чём угодно — если это требовалось.
Дальнейшее развитие этой ветки ИИ шло через обучение продолжать вопрос — именно ответом, полезным и практичным, но всё это на основе знаний, полученный на изучении огромного количества текстов. Про мультимодальные сети — именно в контексте трансформеров — они появились уже позже, и ещё до них уже были практически полезные модели, делающие интеллектуальные действия по текстовому запросу. Никакого интеллекта не делали, делали переводчика, а получился интеллект.
---
Про идеалистический подход — я в него не верю, в том смысле, что он очень далёк от инженерной практики. Спрашиваю "как сделать душу" или хотя бы "как отличить душу от не_души" — хлопают глазами. masterspammer
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2647314.html?thread=300278034#t300278034


- Если вы понимаете, что самой демонической была первая мировая (а вторая была лишь немного отложенным продолжением ее, которой не могло не быть)...
то возникает вопрос: это ведь граница эпох, до войны было нечто одно, потом другое. Нам это плохо видно, у нас в России местные терки маскируют то всемирное, что изменилось.
И тогда возможен вопрос: что же изменилось? Чем характеризуется новый мир после 1914-го — в отличие от прежнего мира? Понятно, что много маскирующих факторов; например, все, что относится к техническому развитию — от электричества и фотографии до компьютеров и интернета — это маскирующий фактор, имеющий мало отношения к делу.
Интересно, может ли кто-нибудь сформулировать, что же произошло, что возникло.

- Для меня в первой мировой демоничностью стало сочетание таких факторов
— война это легкая прогулка
— наша страна легко одержит победу
— допускается — и генералами, и солдатами — идти толпой на пулеметы и прочие средства массового уничтожения
То есть демоничность получилась из смеси наивности, готовности следовать приказу и умению отдавать кровожадные приказы
Были ли во второй мировой войне или до первой мировой подобные смеси? Были и много, скорее всего. Но в первой мировой запомнились улыбки добровольцев и сожаления каких-то британских солдатиков "нас поздно призывают, не успеем побить гансов"
Мне кажется, что чем дальше в XX век, тем лучше человечество начало понимать и принимать доктрину, что война это смерть по встречной, а не пикник на обочине

- Ценность человеческой жизни. Это мировой такой тренд, исключая правда наши болота
В первую мировую добровольцы шли толпами. Сейчас 65 % в ЕС говорят, что не пойдут воевать ни в каком случае, лучше оккупация, чем смерть
Ну и наши очереди в Ларс мы тоже помним

- Надо бы прочитать Цвейга "Потерянный мiръ", времени никакъ не хватаетъ.
Я когда-то читалъ книгу "Моторизованная культура", гдѣ авторъ объясняетъ, какое измѣненiе произошло изъ повсѣмѣстнаго внѣдренiя техники. Скажемъ, путешествiе на поѣздѣ уже рѣзко отличается отъ путешествiя на повозкѣ. Путешественникъ уже не можетъ осознать постоянно мелькающiе съ огромной скоростью виды въ окнѣ. Приходится игнорировать все, что видишь.
Также жизнь въ большихъ городахъ — псилохогическое выживанiе требуетъ, чтобы ты просто игнорировалъ всѣ эти тысячи людей, которыя проходятъ мимо тебя ежедневно.
У меня возникло впечатленiе, что въ этомъ потеря. Техническая сложность и перенасыщенность жизни заставляетъ людей начинать игнорировать соразмѣрные человѣческой душѣ повседневныя впечатленiя жизни. Вмѣсто этого человѣкъ вынужденно сосредотачивается на какихъ-то моделяхъ, симулякрахъ, ходульныхъ идеяхъ. "Объединимъ вѣсь мiръ въ борьбѣ противъ чего-то тамъ".

- По результатам двух мировых Германию привели к покорности.

- Критически повысилась связность отношений между державами. Все оказались вовлечены в тот или иной блок обязательств + исчез внешний по отношению к противникам моральный авторитет, который мог бы остановить войну на ранней стадии — первоначального взаимного истребления кадровых армий — и организовать взаимно приемлемый арбитраж.
Критически повысилась связность отношений внутри держав. Невозможно было остановить запущенный маховик без обвинения в предательстве интересов суверена / правящего класса / народа / страны.
За десятилетия относительного мира атрофировался навык.
Как сейчас...

- Может быть, крах романтизма? Заодно с дискредитацией всего "идейного" — потому что "вот куда приводят ваши идеи". А возникло общество потребление, как попытка просто жить, без всяких идей.

Крушение аристократии и нобилей как авторитета, демократизация и реакция (лейбористы, социалисты, коммунисты, фашисты, нацисты), крушение части империй. Рост публичной политики, связанной с общественным мнением (либо зависящей, либо воздействующей на него). А сама ПМВ — это про то, как прежняя военная наука облажалась, хотя казалось, что в принципе опыт изменений учитывается. Ранее все же предполагалось больше неожиданностей, а к началу ПМВ были большие "научные ожидания" (все рассчитано же — от необходимого калибра дивизионной артиллерии до графиков движения поездов после мобилизации).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300269165#t300269165


В конце 2025 года администрация осчастливит малый бизнес резкими изменениями в налоговый кодекс, которые приведут к масштабным изъятиям и закрытиям бизнесов в начале 2026 года. Размеры изъятий оценочно описаны здесь https://siberian-laykee.livejournal.com/139815.html
Учитывая, что в отрасли работает относительно малое количество народа, а традиционное отношение к «барыгам» и «халдеям» скорее негативное, данная ситуация мало кого взволнует. Скорее вызовет сдержанное злорадство.

https://siberian-laykee.livejournal.com/143100.html


Технически съ точки зрѣнiя ОТО это невѣрно. Въ ОТО сфера Шварцшильда — это воображаемая сфера, физически тамъ ничего особеннаго нѣтъ — пустое, хотя и искривленное, пространство. Кривизна въ этомъ мѣстѣ можетъ быть даже очень небольшой и малозамѣтной. Туда можно полетѣть и осторожно вокругъ этого мѣста летать, и ничего особеннаго не увидишь. Но если зайти внутрь этой сферы, то уже обратно не выйти никогда. Даже если продвинуться внутрь на очень-очень маленькую долю миллиметра, и тутъ же изо всѣхъ силъ нажать на газъ и пытаться вылетѣть обратно на самой сверхмощной ракетѣ, то можно протянуть очень долго — но все равно неуклонно будешь приближаться къ центру дыры.
Дыра въ метрикѣ пространства времени — формально является точкой центра дыры, гдѣ кривизна безконечна. Не сфера Шварцшильда, а лишь одна точка "выколота" изъ пространства-времени. Но это лишь формальная картина ОТО. Въ реальности центръ черной дыры врядъ ли можетъ такъ описываться. Квантовые эффекты гравитацiи обязаны измѣнить эту картину. Не можетъ быть безконечно возрастающей кривизны при приближенiи къ центру — въ какой-то моментъ начнется спонтанное рожденiе гравитоновъ и другихъ частицъ, и чѣмъ ближе къ центру, тѣмъ болѣе интенсивнымъ будетъ рожденiе этихъ частицъ и оттокъ энергiи изъ дыры. Этотъ оттокъ энергiи наблюдается извнѣ какъ излученiе Хокинга и оно очень слабое. Но внутри дыры, близко къ центру, излученiе становится формально сколь угодно сильнымъ, и это должно какъ-то мѣнять конфигурацiю гравитацiи — вѣдь безконечная кривизна и безконечная интенсивность излученiя не можетъ реально достигаться. Въ настоящее время детальная теорiя того, что происходитъ въ центрѣ черныхъ дыръ, такъ и не построена, насколько я понимаю. Ни теорiя струнъ, ни "петлевая" квантовая гравитацiя, ни другiе подходы ничего пока не дали. Уравненiя слишкомъ сложныя, или вообще непонятно, какъ строить теорiю. chaource
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300280173#t300280173


Модель мира не в мозге, а в душе.
Душа не является частью материального мира, она является частью духовного мира.
Который (и духовный мир, и конкретная душа) не "находится в (обычном материальном) пространстве так, как материальные объекты.
Соответственно, проблема "с пространственными отношениями между этими мирами" НЕ возникает: один из миров ("образ мира" у нас в душе) в пространстве просто не находится. a_lazar
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300280685#t300280685


"Хуже" — это помысл о том, что вера в Иисуса Христа ограничит меня в удовольствиях.
Начиная с банального (и часто недооцениваемого!): "не смогу трахать все, что движется всех баб, котырых хочу!!!"
Менее банальное в той же важной сексуальной сфере — псевдомонашеское манихейское восприятие сексуальной жизни в браке, как чего-то постыдного и нечистого.
На это дело давно (с "Средних веков") попала Западная Европа: кальвинисты, пуритане, вот "викторианская эпоха", да, собственно, католический целибат духовенства — тот же дух.
И у нас тоже не без проблем. Можно на купальные костюмы конца XIX — начала ХХ века посмотреть:).
Сексуальная культура поздней Христианской Античности была потеряна, и христиане стали бояться секса.
И это до сих пор уязвимое место.
С другой стороны (хотя это не совсем другая сторона!) — осмысление необходимости непрестанной молитвы не как ограничения, но как ... свободы.
С Богом можно говорить обо всем: о Нем Самом, о работе, о научном исследовании, о претензиях начальства, о детях, о поиске супруги, о болезни, о нехватке денег, о проблемах с сексом, о навязчивом помысле, о злых новиопах, о войне.
Обо всем.
Но многие так не то что делают, но осознают, что это 1) необходимо, 2) не ограничивает(!) ? a_lazar
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300284013#t300284013


Мозг — это орган, которым мы думаем что думаем! (С)
У меня в детстве была дивная история на эту тему. На уроке природоведения я услышал, что головной мозг руководит всеми действиями человека, и категорически с этим не согласился. Всеми своими поступками управляю я сам, а не какой-то там мозг — для подтверждения этого я остался сидеть за партой после урока, который был последним, и минут пять злорадно ждал, когда этот якобы всесильный головной мозг даст мне команду встать, собрать портфель и идти домой. У мозга, как и ожидалось, ничего не вышло, и я так и сидел в пустом классе, пока сам, без всякого мозга, не предпринял нужные действия. Потом, много лет спустя я даже написал об это рассказ для Колесниковского Русского пионера. https://ruspioner.ru/cool/m/single/3341?ysclid=mo6y4o9kru532500893 bat_on
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300288109#t300288109



https://staerum.livejournal.com/72993.html


"Для русского мужчины есть лишь два места для ментально нравственного времяпрепровождения - это окоп и диван. То есть война/подготовка к войне."
Я про это как-то писал. Наследие Орды, накрепко застрявшее в культурном коде. Настоящая жизнь, где востребованы все лучшие качества, это война, поход. Место отпадения шелухи, очищения, испытания, проявления щедрости, самоотдачи, самоотречения. А мир вне войны, это жизнь не настоящая. Это отдых, передышка, подготовка, безделье, деградация, экономия, эгоизм. Подготовка как-то сглаживает все остальное, как-то мобилизует. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300293997#t300293997


я давно зарекся отвечать на вопрос типа «А что бы ты сделал при таких и таких обстоятельствах?»
Так как в моей жизни было много случаев, когда я думал, что поступлю так-то, а когда обстоятельства реально возникали, то поступал совсем по другому... ksniko
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300300909#t300300909


У Гурджиева есть понятие "Форматирующий Аппарат" — отдел ума, который действует по той же схеме: перебирает имеющуюся информацию и выдает дайджест-суждение. Это чисто автоматическое действие, без участия мышления и сознания. Уровень его работы крайне низкий и формальный, выдает он банальности и любой мусор, который накопал в базе. Если девушка говорит, что ее зовут Таня, ФА мгновенно блещет эрудицией: "Итак, она звалась Татьяной". Если видишь на календаре "понедельник" — получишь "день тяжелый". У большинства людей ФА заменяет мышление на 99%. Только побои внешние проблемы заставляют их иногда отключить ФА и включить мозг.
Люди думают, что создали Искусственый разум, а они создали искусственный форматирующий аппарат. При том, что все беды людей от гипертрофии этого ФА: он создан как помощник для быстрой оценки ситуации и отработки стандартных реакций, а ему доверяют определять цель жизни и оценивать других людей и события. mmnt
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300314989#t300314989


меня расстреливали во сне несколько раз. Но экзамен того же уровня страх. ПОТАПОВ ВЯЧЕСЛАВ
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300394861#t300394861


В соцсети заработал автоматический перевод. Люди из разных стран стали читать посты друг друга и, разумеется, ругаться. Японская сторона пришла в искренний ужас, обнаружив, что россияне смотрят аниме и читают мангу бесплатно, объясняя это физической невозможностью купить большую часть контента.
Позиция японцев была проста: нет доступа в твоей стране — не смотри вообще или лети за покупкой в Токио. Тогда в защиту россиян неожиданно встала Латинская Америка во главе с Бразилией."


https://t.me/bazabazon/45436 https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655848.html?thread=300395112#t300395112


"И это второй аргумент, если человек будет ходить только в те стороны, в которых растет его страх, то ходить туда, куда ведет его талант, страсть, желание самореализации у него не окажется времени."
Почему не окажется то? Как раз наоборот, у него появятся навыки, способности, которые ему не давали полностью развить свой исходный талант. Ведь талант далеко не всегда сочетается например с самодисциплиной. Или с ленью. Моцарт потому и стал Моцартом, что помимо способности писать музыку у него были способности сгонять себя с дивана ради этой самой музыки. Гениев запоровших свои таланты вагон и маленькая тележка, просто мы о них не знаем: они благополучно умерли на диванах и в подворотнях. Моцарт — это ошибка выжившего гения. И как раз умение делать то, что надо, несмотря на нежелание, дает такие побочные и совершенно ненужные для гения способности как самодисциплину или трудолюбие. :) Результат приходит через страх, усталость и боль, как говорил Ояма.
Ну и второй момент: гений тоже должен оставаться человеком. То есть ему порой приходится делать вещи, которые не хочется делать. Не по таланту, а по жизни. Его гениальность этой способности отнюдь не развивает. pyshch
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300318539#t300318539


По поводу астрологии — она работает как карта местности, примерно. Только не в пространстве, а во времени. То есть, Вам указывают, что вот на этом периоде — хорошая, прямая и безопасная асфальтовая дорога. Далее — она сужается, покрытие битое, проехать становится труднее и рискованней. Ещё далее — вообще криминальный участок, работают автоподставщики, возможно, в связке с коррумпированными сотрудниками ГИБДД. Зато потом — дорога лучше прежнего, много дешёвых АЗС и кафешек на пути, есть, где отдохнуть и даже автомастерские есть. Ну и т.д.
Значит ли это, что на хороших участках дороги Вам ничего не грозит, а на плохих вы обязательно во что-нибудь плохое вляпаетесь? Нет. Вы можете спокойно проехать "плохое место", зато словить какую-то проблему на вроде бы благоприятном отрезке. Это просто вероятности, причём организованные довольно сложно. Поэтому для того, чтобы и составить грамотный астрологический прогноз — и понять его, суметь им эффективно воспользоваться — нужно иметь определённую квалификацию.
Без этого он поможет Вам не больше, чем карта местности тому, кто не умеет карты читать или делает это неправильно. А уж если и карту эту составлял какой-то не особо умелый картограф...
Поэтому я вполне допускаю, что "статистические проверки астрологических прогнозов" не подтверждаются. Проверять-то нужно на соответствующих выборках и проверять правильно. А если раздать половине группы подслеповатых дальтоников-путешественников карты, составленные криворукими картографами, а другой (контрольной) половине не раздать — результат сравнения будет заранее известен. Очевидно, карты, как минимум, не помогут.
Типа, дикари решили проверить, что лучше в бою: обычные дубины или ружья. Но так как обращаться с огнестрельным оружием они не умели, дрались ружьями как дубинами. Что по-своему даже логично, если иметь в виду сравнение по "эффективной дубининости". И никакого преимущества ружей не обнаружили — совершенно честно и объективно. Но это же не потому, что ружья уступают дубинам в боевой мощи. А потому, что обращаться с ружьями они не умели, проверяли не то и не так (а то, и так, в чём разбирались — в той самой "дубининости" — но преимущества ружей отнюдь не в ней). tvoy_sobi
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300327022#t300327022


По поводу экзаменов во сне...
Меня этот лайтовый кошмар не отпускал лет до 40. Особенно меня во сне раздражало то, что я давно работаю, у меня семья, а тут ещё какая-то сессия, а ведь я ни на одной паре не был
Второй повторяющийся кошмар: я закурил, и теперь я снова курящий, и снова с самого начала бросать придется.
Интересно, какие ещё у людей повторяющиеся мотивы лайтовых кошмаров бывают? ljubljancan
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300333933#t300333933



https://egy-ember.livejournal.com/732961.html


Ничего уникального — в Древней Греции был мужик, который, как считалось, воскрес два раза. Один раз по горячим следам, а второй через много лет. И что — ничего, просто примечательный случай. Культура не позволяла выделять событие как значимое. b_graf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300334701#t300334701 https://ivanov-p.livejournal.com/262851.html?thread=1177795#t1177795


Дипсика на днях заставил печатать бесконечно одну и ту же цифру 0. Через 10 минут нажал "стоп", получилось 37 страниц нулей.
Да, люблю над ним поиздеваться. antroparium
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300368493#t300368493


«Представим себе на минуту страшное: мы – не все люди, а только мы лично – вдруг обрели дар чтения мыслей"
Вдруг обрели ясное видение всех СВОИХ чувств, мимолётных побуждений, подспудных намерений, скрываемых мнений и затаённых ненавистей, завистей, вожделений, обид и злорадных наслаждений. Причем видеть их не в привычном тумане, рефлекторно отмахиваясь от них как от назойливых мух, а с предельной ясностью.
На что это похоже?
Ну вот, предположим, вы решили посмотреть порно. Смотрите-смотрите, и вдруг обнаруживаете, что одновременно с вами, у вас за спиной на все это дело смотрят ваши дети, родители, сослуживцы и прочее. А вам деваться некуда – кино запущено и не остановить, уж раз поставил, придется досмотреть до конца. Но это как бы мелочи.
Что такое «ясное видение себя»? Это когда ощущаешь у себя за спиной бога, который вместе с тобой смотрит порно твоей жизни — твоих «подспудных намерений, скрываемых мнений» и т.д.
На сколько вас хватит?
https://antimeridiem.livejournal.com/3442766.html


Ничего не происходит

https://megaflop.livejournal.com/934729.html


«Тридцать лет, от двадцатого года своей жизни до пятидесятого, Толстой жил жизнью творца – беззаботный и свободный. Тридцать лет, от пятидесятого года до конца своих дней, он жил в поисках смысла жизни и познания ее, в борьбе за непостижимое, прикованный к недостижимому. Ему жилось легко, пока он не поставил себе непомерную задачу – спасти этой борьбой за истину не только себя, но и все человечество. То, что он взялся за эту задачу, заставляет причислить его к лику героев, пожалуй, даже святых. То, что он изнемог под ее тяжестью, делает его самым человечным из всех людей».
Тяжесть мыслителя, преобразителя мира, была ему невыносима.
Толстой как теоретический, систематический философ был столь же досадным явлением самообмана, как Ницше – его антипод – в роли композитора.
«Меня призвал Бог, чтобы я описывал его мир, а не отгадывал его мысли. Как прекрасно искусство, как чисто творчество и как мучительны мысли» (Толстой).
Толстой был гениальным художником; до последних дней он сохранил зоркость, хороший слух, все органы чувств работали исправно. Его последняя повесть «Хаджи-Мурат» по своей художественной ценности не уступает работам, написанным в молодости и зрелом возрасте. Это было его призванием, его природой. Но он решил стать учителем, философом, что давалось ему с трудом и мучительно. Примерным христианином и святым он не стал. Была ли его жизненной задачей расшатать государственность и церковь, будоражить общество, подготовить почву к революции? Вот вопрос вопросов. Стоило ли ему отказываться от того, что он любил – от искусства – ради такой жизненной задачи? prime_woman
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300372555#t300372555


Так получилось, что вчера я дочитал "Двенадцать стульев" (читал впервые, но сюжет, персонажей и цитаты, конечно, знал через культурный код) и пересмотрел (в незнамо какой раз) "Иван Васильевич меняет профессию" - и понял, что Милославский и Бунша коллинеарны Бендеру и Воробьянинову.
https://polenadisto.livejournal.com/1018336.html


Что до культурного кода, то описанный код "война — диван" в европе тоже вполне наличествовал в не такой уж относительно узкой прослойке бедных, межевых рыцарей. Но это была очень сословная штука, которая вся вышла вместе с сословием по мере того, как эти рыцари разорялись и уходили в ландскнехты, или наоборот забивали на походы мутируя в помещиков и бюргеров. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655597.html?thread=300373869#t300373869


тов. Моцарт говорил что он пишет так, как свинья мочится. Говорил, что работа его первейшее из наслаждений. И говорил что становится совершенно бессильным, когда приходится писать для инструмента, который он не в силах вынести. В вопросе как к Моцартам приходит результат я ему доверяю куда как больше. С дивана сгонять Моцартов не приходится, их туда приходится загонять, чтобы иногда отдыхали. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300375627#t300375627


Я прямо боюсь читать про Толстого. Это человек, видевший, что плохо, но не умевший сделать хорошо. Это и в его худлите видно, и в его проповедях, и особенно в жизни. Очень уж на меня похоже, минус масштаб, конечно. tannenbaum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300408139#t300408139


Разных опровергателей СТО я бросил читать (даже чтобы посмеяться) ещё в студенческие годы. У них у всех (что мне встречались) стандартная ошибка: берут разные эффекты по отдельности (замедление времени, сокращение длины, относительность одновременности и т.д.) по отдельности и по отдельности опровергают. А в СТО эти эффекты не по отдельности, а все вместе, и при этом совместном рассмотрении противоречий не возникает. nil_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654453.html?thread=300376309#t300376309







https://warptalon.livejournal.com/567222.html

c*l*e*v*e*r

Apr. 24th, 2026 02:17 pm
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed

- разум — ограниченный совестью ум. antroparium
- То есть свобода воли это подчиненность совести?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300236875#t300236875


Единственное внятное наше предназначение — расширение зоны обитания.
Если отбросить аниме с чудесами, то остался космос и глубины.
Или вымирать, или резать друг друга.
Кто против космоса — тот за один из двух оставшихся выходов. snake_d_ha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2653680.html?thread=299612656#t299612656


Мне всегда немного странно и стремно слышать, что у человека есть жизненная задача. Задача есть у пешки на шахматной доске — идти в ферзи, и то... А у человека есть свобода воли. Сиречь свобода выбора своей жизненной задачи. Если же свободу эту у него отнять на экзистенциальном уровне, на уровне "для чего жить", то что от него останется? Раб божий, обшит кожей?
Конечно жизненная задача у человека перманентно есть. Одна, вторая, третья. Как только человек вовлечен в какие-то большие процессы, которые его ведут, внутри этих процессов появляется изотропное пространство. Где движения в одну сторону не равны движениям в любую другую. Сама жизнь, само её продление — задача, которая сама не решается. И в этом смысле "идти навстречу своему страху" это звучит благородно, дерзко, смело, достойно. Победить свой страх, свое отвращение, презрение, боль, это хорошо для внутреннего Я, для развития личности, для становления воли, обретения силы. Если считать, что реинкарнация и все дела, то унести эту волю и силу с собой может быть задачей. Но это требует такого набора допущений сразу, а главное что будет с теми за счет кого задача будет решен, это вообще за рамками рассмотрения. Пришел тут чувак делать то, что он боится и потому никогда не делал. Пришел получать уроки и делать ошибки, нафиг с пляжа, можно мне другого хирурга. Того, кто свою работу любит, у кого призвание. И это второй аргумент, если человек будет ходить только в те стороны, в которых растет его страх, то ходить туда, куда ведет его талант, страсть, желание самореализации у него не окажется времени. Я не думаю что Моцарт писал свою музыку, потому что не хотел, а то что он задачу жизненную свою не решил, да и пофиг вообще.
В общем я решительно не согласен с месседжем поста. В разных церквях, конфессиях люди молятся именно разному. Буддист, христианин, даос, иудей опираются на очень разную очевидность. Очевидность пророщенную сквозь каждого из них в рамках очень разных онтологий и картин мира. И хотя всем им инстинкты говорят что побеждать свой страх и нежелание что-то делать, это всегда хорошо, жизнь к этому не сводится. Она намного богаче и теплое чувство в груди, это такой себе тут компас. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300198219#t300198219


"Лев Толстой как Никон русской революции."
ИИ deevid.ai: О, это очень поэтичная метафора! 📸 Толстой — объектив, через который смотрит история. Делаю сюрреалистичный образ прямо сейчас!
Image Generation Plan:
Сюрреалистический портрет: Лев Толстой, чьё тело и лицо органично переходят в корпус профессиональной камеры Nikon, объектив вместо глаза, кожаный ремень камеры как борода и одежда, на фоне охваченного революцией Петрограда 1917 года — красные флаги, толпы, дым, зимнее небо. Стиль: мрачный магический реализм, масляная живопись, сепия с вкраплениями красного, высокая детализация, кинематографическое освещение.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300173934#t300173934


- А Вы не заметили, что уравняли стороны? По Писанию с одной стороны идеальное и поэтому истинное Божество, чьи решения есть решения такие же — идеальные и истинные. А с другой стороны слабое, запутавшееся, многократно обманутое и слепое человечество (точнее тот народ, к которому , как "больному, нуждающемуся в лечении" пришло Божество), т.е. люди, решения которых корыстны, ситуативны и непоследовательны.
Вам это уравнивание не кажется неправомерным?
Выбрать отказ от казни означает выбрать отказ от предназначения, с которым он пришёл. Это дилемма для телесного человека, и то не для всех.
"Было ли пришествие Спасителя испытанием? Именно испытанием оно и было. И человечество раскололось."
Заметьте — "для человечества". Для Иисуса это не было "выбором", это было его предназначение — дать шанс. Даже такой ценой. Отказаться от шанса — это свобода выбора человеков.
"Метания Иуды" — это рассказ тех, кто видел только последнюю страницу в книге. Все остальное для них осталось загадкой, которую они расшифровывали по своему образу и подобию.
...ПС. И ещё по поводу свободы выбора Иудой. Я разве оспариваю свободу его выбора? — Напротив, подчёркиваю осознанность. Спор лишь о том, было ли это его личным выбором или по согласованию с Иисусом.
- Если Спаситель был человеком (осознанно), то почему ж не уравнять? Он же принял крещение. Понятно, что для убедительности и подтверждения воли Пославшего для "темного" человечества лучше всего работали чудеса, ну так мы и сейчас их систематически наблюдаем.
Что до Иисуса, я точно не готов обсуждать Его свободу воли. Тем более, что "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. " Какая уж тут свобода воли — тут долг.
- Вопросец обозначился: Если появляется долг, то свобода воли исчезает?
- Да — в рамках точных обязательств. Например: Принести себя в жертву, в буквальном смысле, т.е. отдать жизнь с объявленной заранее целью. Долг может быть добровольным либо под давлением обстоятельств (тут моё мнение, что это некоторое вынужденное обещание). Ну и всё это работает только в рамках выполнения долга. На долю свободы воли остаётся отказ от долга - и опа! Мы помним, что крутой "долг" (всего один раз встречающийся в Конституции) — аналог простенького "должен", на который все забивают, как и на "не должен".
Тут интересен феномен полной утраты даже не свободы воли, а просто воли. То, что обозначается как безнадёга. Свобода есть, а воли нет. Даже так: Свобода воли это просто свобода. Во всех смыслах, самых широких и противных
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300171374#t300171374







https://snake-d-ha.livejournal.com/1979187.html


Итак, полёты бывают:
1. Лёгкие и тяжёлые. Легкие - это понятно, это когда на то, чтобы лететь, ты не тратишь усилий. Это вообще свободный тип полёта. На самом деле - редкий для меня. Я помню, что такие были, но точные ощущения вспомнить сложно. Скорее всего, в такого рода полётах я не осознавал, что у меня есть тело. Это, наверное, были полёты духа.
Последние годы полёты были как правило "тяжёлыми". Всегда надо было преодолевать себя, чтобы держать в воздухе. Эти сны обычно хорошо помнились, в них внимание всё время фиксировалось на процессе, сам процесс преодоления осознавался, это было длительное и даже в некотором смысле УТОМИТЕЛЬНОЕ занятие. Однако это была приятная усталость, приятные усилия. Их всегда очень не хотелось заканчивать. Всегда хотелось ещё немного продолжить тренироваться.
Интересно, что мешающей лететь силой в таких снах всегда была не сама тяжесть тела. Тяжесть, как таковая, не ощущалась. Тело было практически невесомым, но всё равно подниматься выше или даже просто держаться в воздухе было очень трудно, требовались постоянное усилие и концентрация. Думаю, что вес тела там был ничтожный, просто и сила духа была невелика, это как, знаете, в каких-то фильмах призрак изо всех сил пытается сдвинуть листок бумаги. Бумага почти невесома, но и сил материальных у призрака почти никаких. Вот это примерно оно.
...В общем, "тяжёлые" полёты делились на те, в которых было трудно набирать и сохранять высоту - и те, в которых было трудно набирать и сохранять скорость.
...2. Полёты типа "бег". Раньше они снились часто, чаще всего, но последние годы я их почти не помню. Это были самые реалистические полёты. Реалистические настолько, что просыпался я в абсолютной уверенности, что НА САМОМ ДЕЛЕ сумею это повторить наяву. Организм настолько чётко, полно, ясно, до абсолютной физиологической отчётливости помнил всем и самые малейшие нюансы. Всю координацию, все мышечные движения, как толкаются ступни, как сгибаются колени, как ты бежишь... до самое последней капли восприятия. Это настолько НЕ МОГЛО быть ненастоящим, что иллюзию развеять было не то жалко - просто невозможно.
...Полёт-бег - это сны о том, что ты можешь бежать, почти не касаясь земли ногами. Так можно бегать очень далеко и быстро. В общем, за счёт потрясающей убедительности-реалистичности такие полёты ничуть не хуже настоящих, высотных.
...3. "Полёты на механизмах".
...4. Полёты-падения.
...5. И, наконец, на сегодня последние, редкие, но абсолютно потрясающие сны с огромными пространствами. И можно считать развитием первого типа снов с "тяжёлыми" полётами, в тех счастливых случаях, когда всё-таки удаётся набрать сил преодолевать слабость - и летать уже над поистине ОГРОМНЫМИ пространствами.
Для таких полётов характерен СТРАХ.
То есть, счастье полёта сопряжено с осознанием того, какая ГРОМАДНАЯ ВЫСОТА внизу. Это особенно ощущается и запоминается, когда ты оказываешься на краю огромной долины где-то далеко внизу, в глубине, ты сейчас должен перелететь через кромку вот этой гряды - и под тобой распахнутся бездны и пропасти! Это потрясающее ощущение пространств почти всегда сопряжено с некоторым СТРАХОМ. Потому что полной уверенности в том, что удастся держаться в воздухе всё это время, нужное чтобы перелететь громады пространств под тобой - НЕТ! Это потрясающе офигенно, но и страшно. Ты до конца так и не веришь. И какое-то усилия тебе всё равно нужны, это не абсолютно халявное парение, это усилия, это напряжение, это воля.
...Упустил ещё один тип полётов (ну, наверное, я не назвал ещё несколько, но сейчас вспомнил один). В некотором смысле его можно назвать наивысшим типом полёта. Там превращаешься в Поток. Ну... как это сказать... Ноту, луч света, звук. В волну. Это самое странное и немыслимое, что бывало во сне, наверное. Ты - фотон. Всё существование - это поток бесконечного полёта куда-то в бесконечности. Ничего вещественного там нет - просто поток. Звучание. Всё мироздание там - музыка, а ты тон в этой музыке, волна, с бесконечной скоростью летящая в бесконечность. Всё. Ничего больше не происходит, ничего больше нет, полёт в самом чистом и бесконечном его виде. То, чем мы были в Начале, и чем мы будем в Конце. Мыслей там нет, но это не Смерть. Мыслей там нет, но это не тишина, а Звучание. Так можно писать слова долго, но наверное, не нужно, кто понял, тот понял. Я не знаю, сколько таких "снов" у меня было. Впрочем, даже одного такого хватит навсегда.
https://alberihh.livejournal.com/71432.html



Завтра начнется вторая неделя после пасхи. Вчера утром, когда заводил машину, температура была -12 градусов.
https://siberian-laykee.livejournal.com/142594.html


Выкладывая выпуски журнала Valla, невольно оглядываюсь назад и размышляю о причинах поражения своего проекта. В первую очередь такой причиной стала разобщённость российских гуманитариев. Кто бы мне сказал, что я в одиночку выпущу полтора десятка номеров научного журнала, я бы покрутила пальцем у виска. И вообще я не собиралась делать журнал. Изначально моя концепция заключалась в создании научного кооператива, в котором учёные сообща владели бы авторскими правами на материалы и сами продавали бы их по доступным каждому студенту ценам - в противовес политике западных издательств, которые дерут громадные деньги за скачивание одной статьи, а сами учёные с этого ничего не получают. Но я не располагала ресурсами на создание такой платформы, к тому же моя идея осталась непонятной коллегам. Вместо этого я решила делать журнал.
И чем же всё кончилось? Тем, что от меня стали ждать обслуживания - меня стали воспринимать как оказателя услуг по безвозмездной публикации (а денег за саму публикацию в журнале я принципиально не брала). Все просто уселись мне на шею и свесили ножки. Помощи дождаться было невозможно ни от кого. Все организационные работы от подбора авторов до вёрстки висели на мне, и я занималась журналом в одну каску. (Нет, я лукавлю: один человек испытывал желание мне помочь, но он был на тот момент настолько молод и неопытен, что лучше бы не лез).
Несколько раз меня называли подвижником, думая, что это комплимент. Но я не хотела быть подвижником. Не являюсь я ни подвижником, ни энтузиастом. Я деловой человек, я хотела основать современный, этичный научный бизнес. Но, видимо, в российских условиях это невозможно.
https://steblya-kam.livejournal.com/340082.html


Жизнь устроена сложно, а вы плохо представляете мышление гедониста. Точнее, разные его версии.
В пакет гедониста может входить не только массаж маслами в люксовом отеле, но и отсутствие под забором отеля голодных кошечек. Из этой точки произрастут две ветки: гедонист-А потребует элиминировать кошечек. Гедонист-Б сопрет с ужина (или купит за деньги) тарелку мяса и окормит кошечек. Гедонист-Б* еще и выяснит нельзя ли кошечек, к примеру, кастрировать и чем он может в этом вопросе помочь. :)
Это называется "образ себя" и на этой почве можно зайти весьма далеко. Иные могут и жизнью рискнуть ради ближнего и дальнего, ибо если они того не сделают, то кайфа им не будет.
Как сказал у Пратчета вор и авантюрист, разыскивая в горящем здании старого кота:"...eсли не найти, его работа больше не будет веселой. Если он чуточку не рискнет своей жизнью и руками-ногами, то больше не сможет быть собой". :) lazycat99
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300204875#t300204875


Это напоминает Главную Черту у Гурджиева — наиболее сильную сторону личности, ПРОТИВ которой и надо работать, это вызывает максимальное трение. Агрессивному и склонному доминировать — заняться служением, пугливому — учиться бить по мордам и т.п. Не чтобы эту Черту изменить (это невозможно), но получить опыт, который иным способом не приобрести. mmnt
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300211787#t300211787



Богатство – это собственность. А собственность – это право распоряжаться результатами деятельности и определять приоритеты, на какие цели направлять капитал. Поэтому из картинки следует не только то, что верхний процент в буквальном смысле лопается от денег (у того же Толкователя есть отличная рубрика про кормление боярства: средний начальник управления в провинции или силовик может иметь состояние от 100 млн долларов, а мэр крупного города или министр – минимум миллиард долларов).
Из картинки следует, что крайне узкий круг людей определяет, как будут жить все остальные. И в капиталистическом мире у этих остальных практически нет рычагов повлиять на такое положение.
Тут можно было бы подумать о первенстве: российский средний класс сдал все завоевания тучных нулевых, а потом уже у него отняли собственность, или обеднение среднего класса было неизбежно из-за структуры владения.
На самом деле второе. Очень интересно посмотреть графики в исследовании о получаемом доходе. Там отчётливо видно, что уже к позднему Ельцину Россия пришла к текущему разделения по стратам. Плюс-минус 5%, но серьёзно это картины не меняет.
...рядом можно посмотреть на другие страны: верхние топ-10 Швеции получают 30% дохода, Испании 35%, в "социалистических" Вьетнаме и Китае около 45%, Россия выше 50%. Есть некоторая разница между долей владения и получаемым доходом: это и есть работа государства по перераспределению. Но разница не драматическая. Очень классно на примере Китая и Индии (самые быстроразвивающиеся экономики из крупных за последние 30 лет), что выгоду от роста ВВП получают прежде всего верхние 10%. А вот в Норвегии и Нидерландах доходы верхних 10% и нижних 50% почти совпадают.
ps. Было бы интересно задаться вопросом, возможна ли смена картины без революции. На графике России прекрасно виден период СССР. Но как ещё можно заставить верхний 1% делиться, если он все политические институты делает с целью закрепить статус-кво? Как говорил Груздев из говорухинского фильма, "Вот вопрос! Вы же меня наповал убиваете своим вопросом!"
https://botyaslonim.livejournal.com/72550.html


- "свобода воли"
Вот уж заглушка, так заглушка, всем заглушкам заглушка.
Что это практически? Вольность поступать как захочется? У кого такой вольности больше? А у кого меньше?
- Воля — действовать (а не бездействовать). Кто много действует (не из-под палки, а руководствуясь желанием что-то воплотить в мире, приложить свои способности к окружающей действительности), у того значит и воли больше.
Свобода воли в том, что можно сделать, а можно не сделать. А чтобы понять, что конкретно можно сделать или не сделать — для этого и нужен разум.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300201035#t300201035
С "волей" беда, поскольку два очень разных класса понятий описываются одним и тем же словом. В моём каменте воля это способность принять решение и проводить его. В идеале — довести до заявленного результата. Тут не вижу трудностей для понимания. А вот то, что свобода воли практически соответствует свободе — тут можно поразмыслить: Свобода воли по умолчанию вроде как подразумевает хоть какую-то целевую активность, какое-то желание/хотение; просто свобода может обернуться быстрой деградацией. Особенно если нет ограничений по базовому уровню Маслоу типа выпить-закусить. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300228206#t300228206


Мне всегда казалось, что чтение - это про воображение. Что хорошая книга позволяет взглянуть на мир глазами любого персонажа...
Но вот я вижу, что читатель-мужчина не в состоянии сопереживать женским персонажам, потому что не может себя с ними "отождествить". Я было написала, что для читательниц-женщин почему-то не составляет труда сопереживать д'Артаньяну или Шерлоку Холмсу, и следует ли из этого, что у мужчин хуже развито воображение? А теперь беру свои слова обратно: мне вспомнились многочисленные рассуждения в феминистических пабликах о том, что в литературе, особенно в детской, не хватает правильных героинь, с которыми читательница могла бы отождествлять себя - всё какие-то мальчики... Выходит, нехватка воображения от пола не зависит, это универсальное.
Мне всегда казалось, что чтение художественной литературы - это про открытие для себя других людей, непохожих на меня, это про то, как познать точку зрения инопланетянина (хоть фиолетового). Ибо что интересного в приукрашенном подобии "меня"? А оказывается, не для всех так. И похоже, талант автора тут не всегда играет роль.
Продиктовано ли это различие складом характера, или же сопереживание героям, совершенно непохожим на читателя - это навык, который можно развивать?
https://steblya-kam.livejournal.com/338909.html


Передача семьи Рoмановых Уралсовету на станции Шарташ
Слева направо: Дидковский, Голощёкин, Белобородов, Авдеев, Яковлев, Николай, Александра, Матвеев, Мария

https://uncle-ho.livejournal.com/2568559.html


Смысл чего бы то ни было состоит в служении чему-то следующему. СМЫСЛ постановки авто на ручник в том, чтобы не случилось аварии. СМЫСЛ уберегаться от аварий в сохранении имущества, здоровья и жизни людей. СМЫСЛ сохранять имущество и здоровье и жизни — (тут можно поперебирать варианты) 1. не портить себе и другим настроение (гедонизм), 2. не тратить ресурс общества, который можно было бы использовать на улучшение этого общества (социализм) 3. не нарушать заповеди Божии (мистицизм).
Самое интересное начинается при анализе вот этой границы.
Спроси верующего: "А зачем ты хочешь в рай? Зачем подчиняешь этому всю жизнь? Речь идёт о любви? желании? страхе? О путях сына-слуги-раба?
Мне кажется, что и любовь легко описывается в терминах удовольствия. Даже жертвенная. Просто в обществе нашем удовольствие считается чем-то вторичным. А по сути любовь — это радость общения, радость созерцания, радость служения и обладания. То же удовольствие только другими словами.
Спроси социалиста: "А зачем строить рай на земле?" Какой в этом смысл? Тут начинает веять снова мистицизмом. Словно бы материалисту-социалисту Бог тихонечко объяснил, что нужно делать всем людям хорошо, а зачем это нужно и как этого добиться, не рассказал. Вот он и строит справедливое общество, не понимая зачем.
Спроси гедониста.... он ответит, если ему по кайфу будет тебе отвечать. brat_chik_2
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300184907#t300184907


Кажется, призвание всегда там, где страх, но не сжимающий или отталкивающий, а наоборот совершенно невместимый внутри, растущий куда-то и одновременно возвращающийся, который как ни прячься, найдет. windeyes
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300196683#t300196683


Вся эта идея с поиском смысла жизни… Люди годами думают, анализируют, ищут своё предназначение. В итоге сам поиск смысла становится смыслом без особых шансов найти ответ.
Смысл появляется в поступках: в усилиях, в преодолении, в том, что человек реально создаёт или меняет вокруг себя.
В этом плане я считаю правильным армейский подход: не знаешь, чем заняться – упал, отжался!
Действие почти всегда лучше бесконечного переливания из пустого в порожнее. p4tm
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300205387#t300205387



https://sam-newberry.livejournal.com/1625816.html


И вот, скажем, я не люблю больницы, больных и ни в коем случае не хотел бы быть медбратом. Я терпеть не могу этот больничный запах, гной, бинты, памперсы и прочее. Возможно кто-то тоже не любит. Но почему? Потому что так жалеет больных или потому что ему неприятно возиться с больными? Это главный вопрос. Только он почему-то вывернут наизнанку. Если человек так жалеет больных, что хочет держаться от них подальше, то значит он их так любит! А вовсе не потому, что в глубине души считает, что лучше бы им поскорее умереть и не мучиться. Страх и отвращение — ничто, причины их вызывающие — всё.
Всякое хлесткое провокационное заявление заставляет задуматься. Типа если тебе так отвратительны гомосексуальные отношения, значит ты латентный гомосексуалист, просто признаться себе в этом не можешь. Ну да, тут есть над чем задуматься. Но ключевое слово тут — «задуматься», а не нырнуть сразу в койку с персонажем того же пола, в уверенности, что это и есть твоя жизненная задача.
https://antimeridiem.livejournal.com/3440746.html


Любопытно, сколь себя помню, считал более предпочтительным следующее рассуждение о призвании:
Часть 1.
- Всевышний ставит перед человеком решаемые задачи;
- Ставя эти задачи он оснащает к ним человека наивозможно лучшим образом;
- Следовательно, то к чему человек имеет талант и склонность и есть его призвание.
Часть 2
- Человек не знает своего будущего и уготованных ему испытаний;
- Страхи и боязни, обладая властью над человеком, могут помешать осуществить должное действие в момент и тем обесценят все жизненные усилия, помешав исполнить жизненную задачу;
-Следовательно, человек обязан изучить имеющиеся у него страхи и слабости* и или избавиться от них или научиться их контролировать. konstantinovf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300225099#t300225099


- Вы так авторитетно вещаете, что хочется забраться под парту. Не могли бы Вы сойти с кафедры и ответить конкретно, что у вас за эксперименты и как они согласуются с написанным мною про взаимность растяжения времени.
С другой стороны, хотелось бы и с кафедры услышать про машины времени в современной физике. Возможно, остальные вопросы тогда бы отпали.
- Вы уж извините, но я СТО уже 25 лет преподаю на Физтехе, поэтому привык ориентироваться на студентов Физтеха (можете посмотреть у меня в профиле).
Что до "взаимности растяжимости времени", то тут надо внимательно смотреть что именно измеряется: чтобы измерить замедление движущихся часов нужно 2 шт неподвижных синхронизированных (с точки зрения неподвижного наблюдателя!) часов, мимо которых движущиеся часы последовательно пролетают.
Чтобы измерить замедление неподвижных часов нужно 2 шт движущихся синхронизированных (с точки зрения движущегося наблюдателя!) часов, которые последовательно пролетают мимо неподвижных часов.
Хитрость в том, что часы, которые неподвижный наблюдатель считает синхронизированными для движущегося синхронизированными не являются, и наоборот: часты синхронизированные для движущегося наблюдателя не синхронизированы для неподвижного.
Так что эксперимент, когда мы наблюдаем замедление движущихся часов относительно движущихся, и эксперимент, в которых наоборот — это разные эксперименты, результаты которых друг другу не противоречат...
По замедлению времени подойдут практически любые эксперименты на ускорителях с нестабильными частицами. Были и прямые измерения когда часы возили на самолёте, но скорость самолёта, как вы понимаете, по сравнению со скоростью света очень мала. А на ускорителях частицы разгоняют до скоростей которые к скорости света очень близки.
Машины времени в современной физике рассматривают обычно в контексте общей теории относительности. Там можно достаточно легко сконструировать решения уравнений Эйнштейна, допускающие попадание наблюдателя в собственное прошлое. Обычно такие решения сразу отвергаются как нефизические, однако их исследовали (теоретически). Там есть проблемы со стабильностью машины времени: пробная частица (возмущением со стороны поля которой можно пренебречь) в прошлое могла бы попасть, но любая частица с конечной энергией машину времени по современным оценкам разрушает. Кроме того, машина времени не допускает путешествия только во времена, когда эта машина уже существовала.
Разумеется слово "машина" здесь условность (отсылка к фантастике), это должна быть разновидность "кротовой норы": некая фигня, на которую наблюдатель падает, и вдруг оказывается, что он не падает внутрь, а вылетает наружу, но уже в каком-то другом месте. nil_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654453.html?thread=300231413#t300231413



https://park-kosa.ru/tantsy-v-lesu-i-vokrug-lesa


«Долгий телефонный разговор с Сандой Столоян о румынах. Договорились на том, что наши соотечественники не создали в словесности ничего общезначимого. Да, поэты у нас были, но не было прозаиков.
Ни одного крупного, серьезного романа, ни одного композитора, ни одного философа, ни одного...
На взгляд С. С., дело в том, что румынам недостает убежденности, и они живут как во сне. Я ответил, что не об убежденности речь, и что им недостает вещи куда более важной – одержимости. Вот Достоевский – воплощенная одержимость, а только если человек чем-то по-настоящему захвачен, ему удается выстроить в себе целый мир, чтобы потом перенести его вовне и создать настоящее произведение. Без одержимости от человека остается одна блажь. Румын – это и есть воплощенная блажь. Если он все вокруг превращает в потеху, то причина тут одна: он сам ничего не стоит и не может допустить мысль, будто на свете вообще есть что-то стоящее. А поскольку все для него нереально, то чем же он может быть захвачен? Ничто не заслуживает такой чести, ничто не заслуживает особого внимания, расследования, настойчивой, неотвязной, безоглядной мысли. Ничтожество всех и вся – вот воздух, которым он дышит, вот метафизическая основа его повседневного существования». (Эмиль Чоран, Записные книжки, 19 января 1971)
https://antimeridiem.livejournal.com/3441000.html


часто вижу в сети: люди жалуются: «Я о своей семье совершенно ничего не знаю! Бабушка что-то говорила, да я не слушала. Сейчас бы и спросила у бабушки/мамы, да не у кого уже спрашивать...» И вот я каждый раз диву даюсь: как так-то? Вам что, в детстве НИЧЕГО НЕ РАССКАЗЫВАЛИ?!
Ну то есть вот я, допустим, маленький был, четыре, пять, шесть лет. Мы с бабушкой сидели вечером у окошка, сумерничали, ждали маму с работы, и бабушка меня от нефиг делать грузила семейной историей. Про войну, про эвакуацию, про то, как жили довойны, про свое детство во Мценске, еще до революции. Все такие «ключевые моменты», с ее точки зрения. Разумеется, в отредактированной версии, ad usum delphini (про то, как дедушка в плену был, мне рассказали значительно позже).
...Я не знаю, наверно, это просто уклада особого требует, старого, прежнего. Если ты с бабушкой у окошка не сумерничал, а тебя родители, уставшие и злые, вечером после работы забирали из детского сада, тут понятно, что особо не до рассказов. Если у вас дома телевизор все время был включен, понятно, что, наверно, не разговаривали, а телевизор смотрели. В машине тоже люди не разговаривают, а радио слушают. Взрослым людям, на самом деле, друг с другом по большей части разговаривать неимоверно скучно - и так уже в печенках сидят эти родственники, о чем с ними еще и разговаривать? Если тебе с папой, с мамой, с бабушкой, с тетей, с женой, с мужем интересно и приятно общаться, это не «само собой разумеется», а удача и привилегия, и удача редкая. И понятно, что нарочно усаживать ребенка лет десяти-двенадцати со словами «Сынок, давай я тебе расскажу, как мы в детстве жили!» - затея гнилая: он либо скривится и убежит, если нормальный, либо будет скучать и думать о своем, если послушный и/или затюканный. Оно либо само выходит, либо не выходит само. Вон, Ольга наша, насколько я понимаю, никого особо не слушала - хотя ее бабушке, между прочим, тоже было чего порассказать (одна история, как она после института начинала преподавать в школе на Тишинке, чего стоит!) - ей было неинтересно. В наше время иногда проще бывает рассказывать такие вещи в соцсетях: глядишь, рано или поздно и дети почитают, все подряд по тэгу «семейная история». («Почитай отца своего и матерь свою!»)
*) На самом деле никакой он был не дядя, а так, друг семьи, муж маминой подруги детства... древние греки сказали бы - «ксенос»: участник сети горизонтальных связей, отчасти существовавшей по причине того, что официальная сфера услуг во многом была в зачаточном состоянии. Вот вы сейчас в Москву или во Мценск поедете - вы будете жить в отеле, в хостеле или квартиру забукаете на три дня, как средства позволяют. Вам, скорее всего, просто в голову не придет проситься пожить к какой-нибудь седьмой воде на киселе: неудобно же у чужих людей под ногами путаться! А в СССР вся система гостиничного обслуживания была заточена под казенные и хозяйственные нужды. Короче: в гостиницах жили «командировочные», люди, отправленные в командировку от предприятия. И все номера и койки были забронированы под них. Ну, или под организованных туристов. А вот так прийти и снять номер или койку просто с улицы, приезжему по своим делам, было где нереально... Оставшиеся свободными номера персонал гостиницы использовал, как правило, для личной наживы - их сдавали «по блату», совсем за другие деньги. Поэтому обычно в гостиницу никто даже не совался, а ехали «в гости», к друзьям или знакомым. Ставили раскладушку на кухне, ставили лишнюю тарелку на стол, вот тебе и «hotel». Олл инклюзив. Дядя Миша к нам регулярно наезжал с голубями, он голубятник был страстный, приезжал на Птичий рынок, своих продать, чужих прикупить. Несколько раз и мы к ним во Мценск так ездили. Последним пережитком этой сети ксеносов была, наверно, ролевая тусовка девяностых - начала нулевых: я практически в любой город быв. Союза мог поехать, потому что знал к кому; ну, и ко мне тоже ездили, понятное дело. Сейчас так разве что национальные меньшинства делают, а у русских уже особо не принято.
https://kot-kam.livejournal.com/4194251.html


Стало уже, по-моему, общимъ мѣстомъ, что ученіе нынѣшнихъ коммунистовъ настолько далеко отъ любой изъ формъ офиціальнаго совѣтского марксизма-ленинизма, что при Джугашвили такихъ теоретиковъ расстреляли бы, а при Брежневѣ они бы сидѣли.
Рѣже, мнѣ кажется, отмѣчаютъ, что неокоммунизмъ отрицаетъ ...построеніе собственно коммунистического общества, въ которомъ не будетъ денегъ, и все всѣмъ даромъ, и пусть никто не уйдетъ, какъ говорится. И понятно, почему: сейчасъ даже человѣку съ настолько деформированными мозгами, чтобы онъ могъ повѣрить въ "мраксизмъ вообще", понятно, насколько "жизнь безъ денегъ" - завиральная и брѣдовая идея*.
Но вѣдь при всей, гмъ, специфичности этой идеи, это былъ, на минуточку, тотъ самый гвоздь, на которомъ все держалось. Всѣ действия, всѣ жертвы, все было ради коммунизма.
Когда дурную, но центральную идею выкидываютъ, общая идеологическая конструкція не оздоровляется, а разсыпается на ворохъ несвязныхъ завываній. Совѣтскій коммунизмъ былъ крайне раціональнымъ - шизофренически раціональнымъ, конечно; онъ базировался на брѣдовой идеѣ въ полномъ медицинскомъ смыслѣ этихъ словъ; но все же развивалъ онъ ее вполнѣ раціональнымъ образомъ, какъ, собственно, шизофреники и дѣлаютъ**. Но помянемъ добрымъ словомъ совѣтскую шизофренію: для неокомми это недосягаемая высота.
...Въ общемъ, точь-въ-точь западные лѣваки: тоже все держится на ярлыкахъ, крикахъ и этихъ... извините за выражение... симулякрахъ. Только чуть другихъ.
Нерушимый блокъ коммунистовъ и педерастовъ, какъ я всегда и говорю. Въ этой шуткѣ слишкомъ мало шутки.
https://saninartem.livejournal.com/59207.html


Вот прикиньте, если я буду помирать вот сейчас, я буду наверное вспоминать как мы с мужем вдвоём удивлялись землетрясению. Или как мы вместе ездили на Север на летних шинах. По шоссе, где везде были знаки "летние шины запрещаются, нужны зимние!"... Или то как мы ночевали в деревушке на севере в отеле, и утром уходили из отеля, и наша машина была покрыта снегом. А у меня еще с Хоккайдо осталась метла для выметения снега с машины, и как мы выметали снег, как мой муж выметал снег пока я заводилась... Как у нас было полностью залеплено лобовое стекло, а жидкость для помывки не выпрыскивалась, потому что замерзла... и как мы пытались отскребать и отогреть..... Вместе. Вот это буду вспоминать.
Наверное потому, что это последнее, что осталось. После предательства.
Больше ничего не осталось. Я не знаю как ещё объяснить.
Напишите своё. Что вы будете думать, если вдруг вот щас помирать. Что вспомнится. Что забудется. Напишите?
https://aridmoors.livejournal.com/1043301.html


Лучшее аниме последних лет, и не только по моему мнению. «Фрирен» стоит наравне с величайшими произведениями этого жанра, вроде «Берсерка» и «Стального алхимика», при всём своём несходстве с ними обоими.
Все силы, сэкономленные на попытках поразить читателя небывалыми декорациями, автор пустил на истории, которые в этих декорациях происходят.
Их здесь великое множество. Коротенькие эпизоды-рассказики, занимающие буквально половину серии. Длинные арки, вроде экзамена на мага первого ранга, которому посвящена чуть ли не половина первого сезона. И, конечно же, глобальные, основные сюжеты, которых тоже больше одного: жизнь Фрирен, её поход с отрядом Химмеля и паломничество с новыми спутниками в Ореол, к порогу царства мёртвых.
Среди этих историй нет ни одной лишней, филлерной, необязательной. Они все так или иначе работают, все что-то говорят нам, и даже не только о персонажах, их отношениях и росте, но о нас самих – людях.
графика ...тоже великолепна. Многие кадры выглядят произведениями искусства, их просто можно разглядывать. Другие намеренно нарушают законы композиции, чтобы передать эмоцию. В третьих есть мелочи для внимательных, которые рассказывают больше, чем произнесено словами.
...Это и есть настоящая оригинальность и настоящее мастерство: не придумать то, чего до тебя никто не придумывал, а рассказать историю так, как, кроме тебя, никто не расскажет.
https://anairos.livejournal.com/411233.html



https://antimeridiem.livejournal.com/3442329.html

c*l*e*v*e*r

Apr. 24th, 2026 05:32 am
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed

Многие в церковь ходят от одиночества, там на службе люди, а дома пустота. damirmurdop
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300045035#t300045035


Не забывай при всяком событии, повергающим тебя в печаль, опираться на основную мысль: «Не событие это является несчастьем, а способность достойно перенести его — счастьем».
https://t.me/tim_philosophy/8323 https://windeyes.livejournal.com/912490.html


Всё-таки меня очень смешит искусственный интеллект, который чаще портит мне тексты или не замечает явных описок, чем правильно их поправляет. Это вот его мы все опасается, что он мир захватит?
https://diofant.livejournal.com/1177714.html


Неправ классик. Свобода — это ответственность. efreitor77
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2653680.html?thread=299659504#t299659504


В актуальности эти процессы — вымывание христианства из стран Запада — имеют место и существенно плохи. Но приходится признать, что эта грань происходящего по сути частична, даже поверхностна.
Уже несколько сотен лет как внутри христианства, всех его ветвей, полностью пропало серьезное отношение к догматике, к вере, за вычетом не читаемых почти никем сочинений богословов. Аргументов, обосновывающих невозможность спасения в другой, "не нашей" конфессии, попросту нет. Вопиющая, совершенно антихристианская бессовестность наглого убеждения, что все не-христиане обречены, трусливо замалчивается.
На фоне этого кризиса блёкнет даже нынешний поклеп на ислам (инспирируемый и либералами, и сионистами, в т.ч. христианскими сионистами), в котором вместо сути ислама лукаво подставляют варварство молодых агрессивных мужчин из мусульманских стран ( у них еще и женщин нет!). В исламе же христианство всегда признавалось и никак не преследовалось, исходя из исламских убеждений. Имело место только политические эксцессы.
https://mahadaridra.livejournal.com/62278.html





https://kot-kam.livejournal.com/4193888.html


По местным текстам это не особенно заметно, но на самом деле автор этого блога является сотрудником РАНовского института и всю жизнь так или иначе варится в академической среде. При этом я человек довольно замкнутый, самую малость аутичный, и большинство местных сплетен, скорее всего, проходит мимо меня. Но, как метко заметил В.И.Ленин, нельзя жить в обществе и быть свободным от общества, так что кое-что всё же долетает. Ниже приведены некоторые замечания о научных школах и традициях.
Предположим, что у нас есть учёный А, в своё время внесший некоторый, вполне заметный вклад в свою науку. Былой вклад привёл к ожидаемым социальным плодам: А занимает какую-то почётную и доходную должность, скорее всего не одну, заседает в советах, рулит потоками, всем хорошо известен, считается признанным авторитетом и т.д.
Представим теперь, что на его горизонте появляется другой учёный Б, намного более молодой, который принимается не особенно агрессивно, но вполне настойчиво и целеустремлённо критиковать научные достижения А. Если речь идёт про математику, то Б может, например, указывать на ошибки в доказательствах из статей А, причём вполне аргументировано.
...Самое простое решение - это выдавить Б из института, чтобы он исчез с горизонта и не путался под ногами. Одно дело заявления ближайшего коллеги, другое - не пойми кого, кто обитает где-то далеко и имеет к науке неясное отношение. Но простое решение не всегда просто реализовать, на этот счёт есть некоторые защитные механизмы. Можно пойти и другими путями. Конечно, нужно подвергнуть сомнению квалификацию самого Б, энергично распространяя слухи о его собственных ошибках и некомпетентности. Нужно чинить всевозможные препятствия карьере Б, не продвигая его в должностях, лишая почётных премий и званий, докладов на престижных конференциях, препятствуя публикациям и т.д. Замечательно, если и грантов можно полностью лишить. Есть надежда, что Б поймёт бессмысленность своей борьбы и заткнётся, или вообще уедет куда-нибудь. Чем больше полномочий есть у А, тем продуктивнее будет эта деятельность.
Достигнет ли А при этом успеха? Почему нет, шансы на это есть. Но этот успех этот будет сугубо личным. Если же говорить о местной научной школе, то тут эффект будет прямо обратным. Чем шире будут распространяться подобные практики, тем хуже будут идти дела в целом, репутация коллектива со временем устремится к плинтусу, нормальная молодёжь постарается держаться от него подальше, и всё закончится вполне плачевно.
То есть в самих принципах существования научных школ, с их иерархией и дисциплиной, содержится механизм самоуничтожения. Даже если основатель коллектива будет человеком с высокими моральными принципами, они совсем не обязательно передадутся его ученикам или научным внукам. Для гибели коллектива вполне достаточно сбоя в паре поколений. Это ещё одно из объяснений, почему ростки научной деятельности неизменно гибли, если говорить про историю цивилизации.
На самом деле, для нормального развития науки А должен вести себя иррационально. Он должен сознательно вредить себе и своему социальному статусу, полагая, что его задачей является не статус, а служение науке, как некая высшая цель, и со смирением признавая правоту Б. Более того, он не только должен поступать так сам, но и сделать это нормой среди сообщества в целом, передав высокие моральные принципы ученикам и ученикам учеников. Сказать это проще, чем сделать. Но если получится - вы сможете изменить лицо человечества, и европейцам в какой-то момент это удалось.
Галилей, кстати, о котором зашла речь в предыдущем посте, кроме прочего вёл себя именно иррационально, вероятно, имея за душой что-то большее, чем просто жажда успеха. Что именно, сказать не так просто. Предыдущий пост здесь:
Почему у европейцев получилось?
https://alaev.livejournal.com/152719.html

Нет, речь идет про ошибочные идеи Галилея. Это к тому, что ошибки есть у всех и мало кто их признает.
Иезуиты на основе наблюдений параллакса говорили, что кометы - это космические тела. Галилей возражал, по его представлениям кометы были связаны с атмосферными явлениями. Историки в этой связи советуют прочитать, как красочно Галилей громил теорию иезуитов.
Теория приливов Галилея также была ошибочной. В деле Галилея отмечалось, что теория приливов Галилея противоречит наблюдениям. Согласно теории Галилея приливы должны происходить каждые двенадцать часов, когда в действительности они происходят каждые шесть часов.
Также Галилей не признал законы Кеплера, Галилей до конца жизни верил в круговые орбиты, эллиптические орбиты казались ему ошибкой. evgeniirudnyi
https://alaev.livejournal.com/152719.html?thread=3144591#t3144591

Уникальность европейских университетов заключалась в том, что там постепенно начали вить себе гнёзда и светские науки. Ни в медресе, ни в ешивах не пытаются изучать закон Кулона или таблицу активности металлов. Там логично считают, что для подобных занятий существуют другие места. Вполне возможно, что и тип мышления местных студентов мало располагает к подобным занятиям.
На именно в Европе религиозные и светские науки несколько неожиданно оказались вполне совместимыми друг с другом. От своих религиозных прародителей университеты получили духовную автономию и базисную идею, что занятие наукой - высшее призвание человека, а вопросу о пользе знаний не стоит уделять слишком много внимания. Долгое время их преподаватели сильно напоминали монахов, например, им запрещалось жениться. Женатый учёный был поводом для скандала. И вот на этой, довольно специфической почве выросло то, что мы называем наукой нового времени.
- Отличие европейских университетов было связано с приходом схоластики, то есть, рациональной аргументации. В то же время отличие науки Нового времени было во многом связано с практикой и технологиями: знание стало силой. Так, Бэкон считал, что таким образом также можно достичь доказательства правильности философии, то есть, у него практика стала критерием истинности.
https://alaev.livejournal.com/150751.html







https://kot-kam.livejournal.com/4193365.html


- Вероятность Большого Взрыва примерно равна десяти в степени «минус десять в сотой степени». У этого числа больше нулей после запятой, чем элементарных частиц в видимой вселенной. Вероятность же «больцмановского мозга» составляет десять в степени «минус десять в шестидесятой степени». То есть в триллионы триллионов раз больше./
рассуждения насчёт вероятности встретить или не встретить динозавра на улице бледнеют перед этими рассуждениями.
- На этот счет есть принцип Курно: Принцип Курно запрещает появление случайных, маловероятных событий. См. https://sibran.ru/journals/issue.php?ID=177413&ARTICLE_ID=177418
ПРИНЦИП КУРНО, СВЯЗЫВАЮЩИЙ МАТЕМАТИКУ И РЕАЛЬНОСТЬ В.М. Резников
На примере принципа Курно исследована роль принципов, связывающих математику и реальность. Принцип Курно обеспечивает верификацию значений вероятностей, для следствий проверяемой гипотезы, используя проверяемую гипотезу и изучаемые данные для вывода следствий. Если значения этих вероятностей меньше минимально возможного значения, тогда гипотеза опровергается. Поэтому принцип имеет значение в разделе проверки гипотез в математической статистике, а также в философии науки Поппера. Показано, что принцип имеет не вероятностный, а скорее вероятностно-детерминистский характер.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300026347#t300026347


С точки зрения химика все начинается со структуры. В этом смысле химик начинает с электронного уравнения Шрёдингера, в котором ядра имеют заданную конфигурацию - структура задается. После этого волновая функция интерпретируется как электронная плотность и появляется хорошая наглядная картина - где больше электронная плотность, там крепче химическая связь.
Проблема в том, что электронное уравнение Шрёдингера является аппроксимацией, приближением Борна-Оппенгеймера. Поэтому разговор про субстанциональность требует перехода к исходному уравнений Шрёдингера. Тут наступает серьезная проблема - в исходном уравнении Шрёдингера нет химической структуры. То есть, разговоры химиков о химической связи упираются в обсуждение общей волновой функции молекулы и что она означает. Ответа однако нет - см. обсуждение волновой функции среди физиков - согласия в этом вопросе не наблюдается.
Так и живем. Философы химии хотят это обыграть в смысле несводимости химии к физике, а также как пример возникаемости - не было структуры, а потом бац и появилась. Но не думаю, что так пройдет. Сказать, что приближение Борна-Оппенгеймера возникает, вряд ли имеет смысл.
https://evgeniirudnyi.livejournal.com/441244.html


в последние годы все больше ученых фиксируют повторяющиеся сюжеты в снах тяжелобольных. Врачи заметили: чем ближе смерть, тем реалистичнее становятся сны. Причем чаще всего эти сновидения не кошмары, они почти не пугают пациентов, а, наоборот, успокаивают.
...Зачастую перед смертью пациенты видели практически одинаковые сюжеты, в частности встречи с умершими родственниками или домашними животными. Причем эти образы возникали не только во сне, но и наяву, в виде кратких видений. По мнению исследователей, подобные «встречи» приносят ощущения внутреннего покоя.
В ряде случаев пациенты описывали символические образы. Среди них — двери, лестницы и яркий свет. Один из тяжелобольных рассказал о сне, где он босиком поднимался к открытой двери, наполненной белым сиянием.
...Только примерно 10 процентов видели тревожные сны. В одном случае человек описал монстра с лицом своей матери, который тянул его вниз. Однако подобные сновидения встречались редко.
...Порой такие сновидения возвращают к давно забытым переживаниям. Керр описал случай 70-летней пациентки, матери четырех детей. Во время видения она двигала руками, словно держала младенца. Перед ней возник образ ее первого ребенка, который умер при рождении. Женщина не могла говорить об этой утрате долгие годы, но в конце жизни, по словам Керра, он принес ей утешение.
Ученые связывают частоту сновидений с физиологическими изменениями. Как отметил Керр, когда организм слабеет, человек в течение дня может по несколько раз засыпать и просыпаться. Граница между сном и реальностью постепенно стирается. Люди не всегда начинают понимать, спят они или нет, поэтому переживания кажутся настоящими.
https://alev-biz.livejournal.com/7157516.html


Пролив Невельского — самое узкое место Татарского пролива, ширина всего 8 км. До экспедиции Невельского считалось, что здесь располагается перешеек, а Сахалин тогда называли полуостровом.

По проекту вместе с тоннелем должна была появиться новая железнодорожная ветка Селихин — Победино, около 10 станций, несколько посёлков. После остановки строительства осталось только 120 км новых железнодорожных путей на материке, трасса под будущую железную дорогу на острове и следы подготовительных работ по прокладке тоннеля. Сейчас к проекту снова вернулись — планируют строить мост через пролив Невельского и железную дорогу, которая в итоге свяжет Сахалин с материком.

https://gelio.livejournal.com/323017.html


- Буддизм вроде учит не смаковать страдания, а наоборот — учиться дистанцироваться от них, становиться невосприимчивым и неуязвимым. А так-то да, страдания — норма жизни.
- Вроде просто же. Страдание учит нас сопереживанию. Не испытав страданий никогда не поймёшь, что чувствует другой страждущий. Почему это постоянно становится камнем преткновения.
"Поблагодарим боль за то что она учит нас мужеству
Поблагодарим страдание за то что оно учит нас сочувствию
И поблагодарим тайну за то что она остаётся тайной"
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300032747#t300032747


Совершенно не факт, что с Ираном по завершении войны (если она сейчас таки завершится) хоть что-то будет плохо. Погибших там от бомб в разы меньше, чем убитых при разгоне протестов в этом году. Резервы их, видимо, разморозят, санкции снимут хотя бы отчасти, а они были под тяжелыми санкциями куда дольше, чем Россия. От новой нефти денег будет река - вся Азия будет заполнять резервы. От пролива денег, может, и не будет, но их никогда и не было. Так что и мосты с тоннелями восстановят за год-другой. Израиль, конечно, будет побамбливать их и дальше, но будет чуть больше задумываться каждый раз. Окрестные арабы будут относится с уважением. Где тут проблемы для социальной рутины? mi_b
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652710.html?thread=300062502#t300062502


Читаю клевера, в каком-то месте сморило, чувствую ускользаю сидя в легкое подпространство забытья. Но кусочек текста перед глазами тащится за мной в полусон и там остаётся, оплывает, превращая слова во что-то похожее на слова. Смысл фрагмента как будто тоже со мной - но на самом деле нет, на самом деле он уже размазался во что-то, очень далёкое от написанного на экране монитора в реальности.
Я думаю, многим так или иначе знакомо это состояние. Сложнее его зацепить и запомнить. Точнее, запечатлеть его точно нельзя, можно ловить руками лишь тени на воде.
Но мне интересно вот что. Во что превращаются слова там? Вот то, что я продолжаю видеть на месте слов. Это нечто вообще другое, внешне похожее на слова, но совсем не слова. Что это??!
https://alberihh.livejournal.com/70928.html


Я помню счастливые времена, когда мне не надо было делать вообще никакие дела. А окружающие если и ожидали от меня чего-то, так это чтобы я приходил на кухню кушать, когда позвали.
В те времена я очень любил книжки. Я сидел на полу около серванта, по пояс обложившись книгами и чувствуя, как постепенно теряют чувствительность отсиженные ноги. И просто листал, читал их все подряд, смотрел картинки и был не сказать, чтобы счастлив — просто не было такой категории. Это сейчас я могу сказать, что тогда был счастлив.
...С тех благословенных пор количество книг в моей жизни упало «драматически», как выражается один мой друг, не замечая, как я весь иду крупной дрожью от неуместности этого англицизма.
И я чаще читаю что-то о книгах, нежели сами книги. К слову, так же происходит с фильмами и с компьютерными играми — я просто некоторое время перебираю список сохранёнок, представляя, как было бы здорово почитать, поиграть и посмотреть что-то, после чего ложусь спать.
https://gleb-klinov.livejournal.com/594247.html





https://karpukhins.livejournal.com/336858.html


- Тут ещё такое дело:
"Интернет помнит всё" — ушло в прошлое. Последнее печатное издание "Британники" вышло в 2010 году. И оно не было продано. Прошлое мало кому нужно, всем нужны новости. А потом хватишься, а картины прошлого нет, её вот вчера отредактировали. А потом ещё раз.
...Вот и вся история. С кино ведь та же фигня. Я тут попробовал посмотреть "Заставу Ильича" — фигвам! В чудовищном разрешении типа 144. А "Мне 20 лет" — пожалуйста.
- При этом растет сила убеждения, что — с одной стороны — вся история поддельная, ее пишут победители, все врут и пр. С другой стороны — что надо писать свою историю, надо писать ее выгодно для своих.
Представления об объективной истории — просто нет. У профессионалов это представление сводится по сути к перечислению дат и сухой трескотне терминов — того, что можно измерить. Не с кем говорить о смысле — какой смысл может быть у истории? — А тогда что помнить? Урожаи и надои в 1913 и 1989-м? Рождаемость и заболеваемость?
Это кризис не знания — это кризис того, чем воспринимают знания. Оно подохло. Было множество цивилизаций, которым просто не нужна была история, они ею не интересовались. Историю изобрели греки — такое было небольшое домашнее дело, местное и локальное. К XIX веку дозрели до идеи всемирной истории. А в ХХ веке это закончилось, поскольку цивилизация утратила те черты, которые позволяли ей интересоваться историей.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300066795#t300066795


я, кстати, не исключаю, что блокировки интернета - не только борьба с инакомыслием, но и поддержка отечественного ТВ - там-то всё отработано, все свои и на правильных местах стоят правильные люди
https://kiowa-mike.livejournal.com/9358177.html


От чего я в Новосибирске устаю, так это от бесконечности зимы. Есть же в мире счастливые люди, которые не ходят по полгода раскорячившись, не падают, не сбивают носки ботинок и не думают, что бы еще такое придумать, чтоб доползти до работы и домой. Апрель перевалил за середину, а я всё ещё. Сегодня полная ужаса ползла к индийскому магазину - за кремом для ног. Для в том, что у индийцев такой крем, что все хваленые белорусы и поляки просто рыдают носом в стенку. Магазин стоит на Красном проспекте. Казалось бы. Но именно там тротуары не чистят, а с крыш сталинок летит вода... Одним словом, там лед как нигде. Пришла домой - шагомер не намотал даже 2000 шагов. А у меня чувство такое, будто я на Эверест сходила за этим кремом. И погода сегодня была как в начале зимы. Сыро, пасмурно, зябко. Сплошное,
https://yuksare-yuksare.livejournal.com/1529801.html


Богота 2026

https://budovskiy.livejournal.com/3864570.html


сейчас тот же Китай вытаскивает только то, что он живет на 100 лет назад, и находится сейчас на этапе имперской индустриализации с урбанизацией.
Впереди у них ловушка среднего дохода с неизбежным кризисом центральной власти, гражданскими войнами и местечковым сепаратизмом, от которого уже не спасут универсальные иероглифы.
И у них нет внешней железной руки, как у Японии. snake_d_ha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654955.html?thread=300074475#t300074475


Моя идеология – это Россия. Абсолютно все остальные страны меня не сильно волнуют. Я не глобалист. Но и не профессиональный патриот, преследующий под соусом национал-радикализма корыстные цели. Я хочу только одного – благополучия моей страны. Для меня неприемлемы никакие идеологии, способные в очередной раз обрушить это благополучие. Россия – огромна и у неё не может не быть геополитических интересов. Американцы рассовывают свои базы по всему миру. Россия не может существовать так, словно её это не касается. И я не могу не желать своей стране успехов во всех её геополитических тяготах. Не могу не желать России победы во всех её сражениях. Для меня неприемлемо всё, что ставит под угрозу её становление. У России своя логика развития. Все, кто хочет навязать заимствованную логику, мне глубоко чужды. Как и те, кто своим радикализмом хочет вернуть её к тоталитаризму, авральной экономике и охоте на ведьм.
https://markshat.livejournal.com/488141.html


Знание и дружба — это тоже формы удерживания мира от распада?
https://iov75.livejournal.com/6083476.html


Потому что изначально слово "золотарь" именно золотых дел мастера и обозначало, а золотарь как ассенизатор появился позже.
"К счастию, добрый Россиянин, золотарь, именем Ком, любимец Гаюков, наделял нас всем нужным. Он сделал печать для Хана и трон из слоновой кости, украшенный золотом и камнями драгоценными с разными изображениями, и с удовольствием показывал нам свою работу" Н. М. Карамзин. История государства Российского.
Некоторое время оба значения использовались одновременно, потом золотарь-ассенизатор потеснил ювелира, а теперь, видимо, снова используются в обоих значениях. richard_grm
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652554.html?thread=300083594#t300083594



https://edvoskina.livejournal.com/579423.html


Астрология и гомеопатия работают очень хорошо. Просто в умелых руках, так сказать.
Да, я в курсе, что работать они не должны. У гомеопатов есть разведения, где ни одной молекулы вещества в растворе не остаётся, там (с точки зрения химии) просто нечему действовать. Вода и вода.
У астрологии вообще никаких механизмов нет. Кучу всего пытались к астрологии притянуть — чушь какая-то получается, смешная или безумная; лучше бы и не пытались.
Тем не менее, астрология и гомеопатия работают. Если грамотно погрузиться в тему и научиться — эффект несомненен. И нет, никакие плацебо и прочие самовнушения тут ни причём. А что причём?
См. выше. Никакая химия не отличит гомеопатический препарат от обычной воды или сахара. Ну разве что спектральный анализ в некоторых случаях может справиться. Не менее сложно неспециалисту отличить грамотный астрологический прогноз от невнятной "психотерапевтической мути на все случаи жизни". Чем шарлатаны активно и пользуются. Сильно подставляя немногих настоящих специалистов, но шарлатанам на это плевать.
Ну, попробуйте научиться драться по учебнику самбо или каратэ, например (такие существуют). Получится? Отхватите люлей и... что?.. Авторитетно заявите, что самбо и каратэ не работают? Ну проверено же, факт. Любой может убедиться. Так? Аналогично с учебником хирургии. Возьмётесь удалять воспалившийся аппендикс по учебнику? Результативность представляете?
Лозоходству учили даже в советских геодезических ВУЗах. Официально. Десятки тысяч выпускников. Попробуйте заказать рытьё колодца на дачном участке — скорее всего, в бригаде, которая приедет к Вам оценивать объём работ, будет лозоходец. Который определит, где на Вашем участке водяной пласт ближе всего к поверхности. Определит верно, притом, всё легко проверяется. А как это работает? Ну, проволочная рамка в человеческих руках — как связана с водяным пластом под землёй, на глубине в метры?
Акупрессура и акупунктура ещё эффектней. В некоторых случаях эффект мгновенный и легко повторяется в любых руках, могу привести примеры. При этом ни акупунктурные точки, ни каналы-меридианы никак в анатомии и физиологии человека не определяются. Это не лимфатическая система, не кровеносная и не нервная. Для медицины и биологии человека акупунктурных точек и меридианов просто не существует.
Человеческая цивилизация построена на знаниях, которые легко передаются. Ну, относительно легко, конечно, но этот критерий (передаваемость) даже важнее полезности. Ибо если знание трудно передать, каким бы полезным оно ни было, оно, скорее всего, не сохранится. Или его носителей будет очень мало, оно будет буквано "дышать на ладан". При этом оно может быть ОЧЕНЬ полезно для своих адептов. Но толку? tvoy_sobi
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300110702#t300110702


Примерно, как в геометрии Евклида прямой путь от точки к точке всегда короче криволинейного, так в СТО наоборот (равномерное движение изображается прямой линией на графике, ускоренное — кривой, собственное время соответствует длине у Евклида, при любом ускоренном движении собственное время меньше, чем при равномерном). 66george
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2654453.html?thread=300233205#t300233205


"Наша цель – создать такую модель, которая будет абсолютно точно описывать реальность."
Бас ван Фраассен в книге Scientific Representation разбирает подобные утверждения. У философов это называется perfect model model (модель истинной модели). В анализе ван Фраассена подчеркивается, что модель такого рода по-прежнему остается неполной, там отсутствует утверждение 'Я нахожусь здесь'. evgeniirudnyi
К этой теме также подходит книга 'Серийный универсум' Джона Уильяма Данна, приведу его картиночку по этому поводу:

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300087150#t300087150


почему в СССР была открыта только одна элементарная частица: анти-сигма-минус-гиперон.
...Дорожка к изучению антиматерии была проторена, первопроходцам честь и слава, дальше предстояла кропотливая, но уже вторичная, "прикладная" в каком-то смысле, техническая работа по изучению антиматерии. Советские физики, открывшие антигелий и антитритий, сделали важный шаг, но по уже проторенной дорожке. Вот эта, скажем так, отличительная особенность советских физиков: идти вслед за первопроходцами, отказ от попыток сделать первый шаг в неведомое, далеко не случайна.
Советской идеологии отвечает образ учёного, работающего по заданию партии (начальства), именно эта особенность подчёркивается во множестве советских текстов, зачастую мимоходом, проговоркой. Давайте внимательно прочитаем высказывания учёных, процитированные в моём предыдущем посте по теме, про открытие анти-сигма-минус-гиперона:
В.И.Векслер сказал с облегчением: "Теперь мы, как говорится, оправдали строительство ускорителя". А Блохинцев мог бы добавить: "теперь мы, как говорится, оправдали создание ОИЯИ - открытие сделано многонациональным коллективом"
...В лихие 90е мне довелось переводить текст о слушаниях в Палате Представителей Конгресса США по вопросам финансирования фундаментальных исследований. И там промелькнула такая фраза:
"Наука является носительницей духа здорового авантюризма и предпринимательства, создавших американскую нацию и уже только поэтому нуждается в приоритетном финансировании." Чтоб аналогичным образом мотивировалась необходимость фундаментальных исследований среди родных осин - гм, не представляю!
..."«...большинство обитателей наукоценоза продуцентами Научности не являются, какими бы честными они ни были, и как бы горячо науку ни любили "на науку" ни мастурбировали, — искать "то, не знаю что" они не способны в принципе, по причинам органического (нейрофизиологического) порядка — им нужно получить извне информацию о том, где копать, что трясти, и на какие "показатели" комбинировать [>> индексометрия] — "показатели" им только давай, потому что безбанановое, притом крайне затратное Накопление Понимания, да ещё без измышления гипотез, — удел редких дурачков самых компетентных из Долбанушек-Неофилов. »
Полноценное разворачивание Науки требует освобождения долбанушек, способных заниматься ею [= продуцентов Научности], не только от внешнего Приматического Элемента вроде невежественных масс и их правительств, но и от внутринаучного — как собственного внутреннего примата, здравствующего внутри мозга каждого долбанушки, так и внешней по отношении к долбанушке стаи внутренних приматов обитателей наукоценоза, — обитателей, в подавляющем большинстве обладающих не более чем нормальными, комбинаторными интеллектуальными компетенциями, но нашедших в научном сообществе комфортную среду для удовлетворения приматических потребностей — от пропитания до доминирования и локвации."
...Подытоживая вышесказанное, следует отметить, что важным пунктом является вредная для научной деятельности вовлечённость научных сотрудников в иерархические отношения; причём вовлечённость далеко не всегда осознанная и без противоядия, которое должно бы закладываться в годы учёбы. Но не закладывается. Впрочем, обо всём этом попозже, пост и так получился слишком длинный.
https://roman-rogalyov.livejournal.com/121380.html


С давних пор, если я имею информацию, отличную от общепринятой (например, уверенно знаю, что Волга впадает в Тихий океан), то я избегаю делиться ней с другими.
Иначе неизбежно возникает спор, который мне совершенно не нужен. ksniko
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300133742#t300133742


Нуу, вот картина, например, по Сирии (среди прочих лидеров по иммиграции):

Прям как в рай)) Четвёртое место в мире... По цифрам за 2026 у меня понимания нет, возможно, это итогом за 12 месяцев на момент замера. tdm11
- Это, наверное, самый смешной индикатор стабильности и процветания, какой можно придумать. Страна погружена в гражданскую войну переменной интенсивности больше 10 лет. Время от времени, одна из 4-5 сторон в войне одерживает верх где-то, вырезает Х человек других сторон, возвращает Y своих беженцев. Ура, нетто-миграция положительна.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2652710.html?thread=300109862#t300109862


О твоем несчастном преступнике [проворовавшегося подчиненном] письмо твое к князю Голицыну [Александру Николаевичу, главному начальнику почтового управления] меня тронуло: видно, что ты перо обмакивал в сердце твое. Как ни виноват экспедитор, ты обращаешь на него сожаление. Я уверен, что князь в оригинале покажет письмо государю, а государь воспользуется божественным правом, данным ему, – смягчать всякий приговор. То-то будет для тебя праздник! Ты выполнишь и долг начальника, и, как сам говоришь, долг человека. Вот настоящий либерализм!
(А. Булгаков. 1820 г.)
https://ampelios.livejournal.com/535269.html


Следуя Вашей логике мой ответ Вам тоже предопределен. И вот я прокручиваю в голове очередной вариант и никак не могу найти тот самый, предопределенный. Который повлечет следующие Ваши и мои предопределенные слова и действия. Или не повлечет. Или бездействие.
Какие-то игры разума получаются.
Я предпочитаю жить, проживать, причем реально, всё со мной происходящее. Никакая предопределенность не имеет для меня в этом смысле значения. Я делаю свой выбор каждый раз сам. Думаю, также было и с Иисусом, и с Иудой. Даже если как Бог Иисус знал предопределенные события, как Человек Он их проживал. Он реально страдал, у Него шла кровь. Ему было больно от предательства Иуды.
Равно Иуда тоже страдал по-своему. И деньги вернул. Только предательство как фарш, обратно не провернешь. Вы ищете оправдания Иуде. А их просто нет. Есть лишь Ваша вера в его святость, в высший и оправдывающие его действия смысл происшедшего с ним. Я такую веру не смогу принять, потому что я люблю Иисуса Христа. И посмертную участь Иуды доверяю ему. Как и свою. Я верю в Его любовь. Но оправдания Иуды считаю кощунством, и рад, что имею возможность об этом сказать Вам прямо и откровенно.
Спасибо, друг, за терпение и за эту возможность. n_ermak
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300173678#t300173678


Папуа Новая Гвинея - страна, где ничего не меняется годами.
Страна, способная привести в ужас человека, выросшего в другой цивилизации.
Сколько ни прилетаю сюда - одно и то же.
Эти бесконечные рынки вдоль дороги.
Этот мусор.
Это плевки от бетеля на асфальте.
Эти мужчины с мачете на перевес и в резиновых сапогах или босиком. Эти женщины в пестрых кофтах.
И на всех одежда выглядит так, как будто её не стирали никогда.

Эти бесконечные проблемы в организации чего либо.
...Попадаешь в другую цивилизацию.
А ещё здесь красивая природа. Говорят, что это одно из лучших мест для наблюдения за птицами, и сюда приезжают бёрдвочеры со всего мира.
И люди, они хоть совершенно другие, на нас непохожие, они очень открытые и дружелюбные. Хоть по их лицам об этом и не скажешь. Просто лица у них тоже другие.
Странно, красиво, незабываемо. Вряд ли кто-то в здравом уме здесь захочет жить, но один раз посмотреть - интересно.
А ещё мне кажется, что лично мне эта страна дана, как путь к освоению философского отношения к жизни, путь принятия, смирения и открытости.



https://olly-ru.livejournal.com/789127.html


> И пусть и не вышло — но намерения были хорошие.
Вполне вышло.
Просто не здесь.
Не будь коммунизма, не было бы не скандинавского социализма, ни немецкого рационализма, ни американского среднего класса.
А так остальные посмотрели и сделали выводы. snake_d_ha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655086.html?thread=300182126#t300182126


Не получится обойти вопрос, что такое Я. Вопрос о Боге связан с этим напрямую и соответственно вопросы о молитвах и благодати.
Сила нужна безусловно, но гордыня не нужна. Это только пьяному море по колено.
Но как я понимаю вопрос о Я решается очень просто. Можно посмотреть на себя в физическое зеркало. Можно посмотреть на себя в социальное зеркало. И все вопросы сведутся к ловкости и изящности. sh_e_k
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300196939#t300196939


— У тебя есть мечта?
— Есть. Пить бросить.
— Так брось!
— И как я буду жить без мечты?!
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300237131#t300237131


Я избегаю власти. Хотя пришлось быть и следователем прокуратуры и народным судьей, и председателей депутатской группы в райсовете и даже секретарем горкома комсомола по идеологии. Ушел на самую дальнюю обочину общественной жизни. Никто и звать никак. В семье тоже подкаблучник каких поискать.
Когда в школе-интернате однажды меня назначили старостой класса, я мог держать ребят в повиновении одним своим взглядом. Примерно таким был и мой отец. Противостоять ему могла только моя бабушка Олимпиада Петровна. Она была христианкой и обладала ещё большей силой. В конце концов после 60 лет жизни я все же сознательно решил следовать примеру бабушки. Получается, что именно от этого выбора и решения я и убегал всю жизнь.
Спасибо за такую тему, располагающую к максимальной откровенности. И к поиску честного ответа в первую очередь для самого себя. n_ermak
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300197451#t300197451


Как там у японцев. Из всех дорог правильная та, что ведет к смерти. (цитата неточная, не придирайтесь плиз)
Смысл и призвание в том, чтоб помереть правильно. myreadonly
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2655307.html?thread=300241995#t300241995







https://windeyes.livejournal.com/913055.html
[syndicated profile] ivanov_petrov_feed
Kto drugi bez świata oklasków się zgodzi
Iść... taką obojętność, jak ja, mieć dla świata?

Юлиуш Словацкий. Завещание
https://yasko.livejournal.com/1033167.html

...Преимущество хождения по воде
https://postmodernism.livejournal.com/2674366.html

"Иисус сказал: Будьте прохожими"
Евангелие от Фомы, логия 47
https://rose-cross.ru/wp-content/uploads/2013/07/the-gospel-of-thomas.pdf

С юных лет мне казалась прекрасной формулировка: Пройти, не оставив следа. Не думаю, что надо объяснять привлекательность...

А может, лучшая победа
Над временем и тяготеньем —
Пройти, чтоб не оставить следа,
Пройти, чтоб не оставить тени
На стенах...
Может быть — отказом
Взять? Вычеркнуться из зеркал?
Так: Лермонтовым по Кавказу
Прокрасться, не встревожив скал.
А может — лучшая потеха
Перстом Севастиана Баха
Органного не тронуть эха?
Распасться, не оставив праха
На урну...
Может быть — обманом
Взять? Выписаться из широт?
Так: Временем как океаном
Прокрасться, не встревожив вод...
Цветаева 14 мая 1923

Это прекрасно, но... увы. Я часто что-то делаю. Работаю, стараюсь. И возникает противоречие: ну как же, ты хотел бы пройти, не оставив следа, что ж ты столько стараешься? Сидеть на диване - вот всё время - как-то не хорошо, так что делаю... Но как же прелесть той бесследности? Как это понимать - не оставив следа, если тупое ничегонеделание и сонная лень - совсем не оно?

И вот мне юзер sh_e_k подарил формулировку, не менее прекрасную:

"вы делаете большое бесполезное дело."

Это не менее прекрасно и привлекательно. Конечно, всё забудется, и по большому счету следа не будет, рассыпется в прах столь многое, что не до моих дел... Но всё же на малом промежутке, если возникнет сомнение - что же я делаю, раз лучше не оставить следов - я могу ответить и утешиться:

Если что-то делать, то лучше - большое бесполезное дело.

Видите ли, часто путают и говорят что-то вроде "за успех нашего безнадежного дела". Это не совсем то и даже совсем не то.

Летят апрельские снежинки
так беззаботно, просто так,
оставив черными тропинки,
не повредив тюльпанов лак.
Им ничего не надо делать,
сугробы, наледь — не про них,
их кристаллическое тело
не для январских бурь лихих.
Для них нет будущего — только
порадовать усталый взгляд,
их жизни крохотная долька
в прощальный прячется наряд.
Как на открытке из Киото,
где никогда не побывать.
Как будто шлет привет мне кто-то.
Смогу ли как они? Как знать.

https://antimeridiem.livejournal.com/3443349.html

Как вы понимаете это мотто - пройти, не оставив следа?

Вы бы хотели так? Чем это может привлекать? Что живет человек не трудно и потно, а легко, ловко и непринужденно, жизнь сама раскрывается ему, и он не оставляет следов? Или тем, что не будет отягощения, так сказать - кармы? Или имеется в виду "Я нес тебя на руках"? Как вы понимаете это "не оставив следа?

Profile

svet_ka: (Default)
svet_ka

September 2022

S M T W T F S
    123
45678 910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 1st, 2026 03:01 am
Powered by Dreamwidth Studios